محافظت از توحيد

277. لزوم محافظت و حراست از توحيد:
واِن جـهَداكَ عَلى اَن تُشرِكَ بى ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما وصاحِبهُما فِى الدُّنيا مَعروفـًا واتَّبِع سَبيلَ مَن اَنابَ اِلَىَّ...‌. لقمان‌(31)‌15
نيز=> استقامت، استقامت بر توحيد

مشركان و توحيد

278. اعتراف مشركان به توحيد، بعد از مواجهه با عذاب الهى:
فَلَمّا رَاَوا بَأسَنا قالوا ءامَنّا بِاللّهِ وحدَهُ وكَفَرنا بِما كُنّا بِهِ مُشرِكين. غافر‌(40)‌84
279. اعتراف مشركان به توحيد پس از گرفتارى:
...ثُمَّ اِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَاِلَيهِ تَجـَرون * ثُمَّ اِذا كَشَفَ الضُّرَّ عَنكُم اِذا فَريقٌ مِنكُم بِرَبِّهِم يُشرِكون. نحل‌(16)‌53‌و‌54
فَاِذا رَكِبوا فِى الفُلكِ دَعَوُا اللّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجـّـهُم اِلَى البَرِّ اِذا هُم يُشرِكون.عنكبوت‌(29)‌65
280. مقاومت و جبهه‌گيرى مشركان، در مقابل توحيد:
لَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اِنّى اَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَوم عَظيم *قالَ المَلاَُ مِن قَومِهِ اِنّا لَنَركَ فى ضَلـل مُبين * فَكَذَّبوهُ فَاَنجَينـهُ والَّذينَ مَعَهُ فِى الفُلكِ واَغرَقنَا الَّذينَ كَذَّبوا بِـايـتِنا اِنَّهُم كانوا قَومـًا عَمين.اعراف‌(7)‌59‌و‌60‌و‌64
واِلى عاد اَخاهُم هودًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * قالَ المَلاَُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ اِنّا لَنَركَ فى سَفاهَة واِنّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الكـذِبين * قالُوا اَجِئتَنا لِنَعبُدَ اللّهَ وحدَهُ ونَذَرَ ما كانَ يَعبُدُ ءاباؤُنا فَأتِنا بِما تَعِدُنا اِن كُنتَ مِنَ الصّـدِقين. اعراف‌(7)‌65‌و‌66‌و‌70
واِلى ثَمودَ اَخاهُم صــلِحـًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ قَد جاءَتكُم بَيِّنَةٌ مِن رَبِّكُم هـذِهِ ناقَةُ اللّهِ لَكُم ءايَةً فَذَروها تَأكُل فى اَرضِ اللّهِ ولا تَمَسّوها بِسوء فَيَأخُذَكُم عَذابٌ اَليم * قالَ المَلاَُ الَّذينَ استَكبَروا مِن قَومِهِ لِلَّذينَ استُضعِفوا لِمَن ءامَنَ مِنهُم اَتَعلَمونَ اَنَّ صــلِحـًا مُرسَلٌ مِن رَبِّهِ قالوا اِنّا بِما اُرسِلَ بِهِ مُؤمِنون * قالَ الَّذينَ استَكبَروا اِنّا بِالَّذى ءامَنتُم بِهِ كـفِرون. اعراف‌(7)‌73‌و‌75‌و‌76
واِلى مَديَنَ اَخاهُم شُعَيبـًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ... * قالَ المَلاَُ الَّذينَ استَكبَروا مِن قَومِهِ لَنُخرِجَنَّكَ يـشُعَيبُ والَّذينَ ءامَنوا مَعَكَ مِن قَريَتِنا اَولَتَعودُنَّ فى مِلَّتِنا قالَ اَوَ لَو كُنّا كـرِهين.اعراف‌(7)‌85‌و‌88
واِلى عاد اَخاهُم هودًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اِن اَنتُم اِلاّ مُفتَرون * قالوا يـهودُ ما جِئتَنا بِبَيِّنَة وما نَحنُ بِتارِكى ءالِهَتِنا عَن قَولِكَ وما نَحنُ لَكَ بِمُؤمِنين * اِن نَقولُ اِلاَّ اعتَركَ بَعضُ ءالِهَتِنا بِسوء قالَ اِنّى اُشهِدُ اللّهَ واشهَدوا اَنّى بَرىءٌ مِمّا تُشرِكون.هود‌(11)‌50‌و‌53‌و‌54
واِلى ثَمودَ اَخاهُم صــلِحـًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ هُوَ اَنشَاَكُم مِنَ الاَرضِ... * قالوا يـصــلِحُ قَد كُنتَ فينا مَرجُوًّا قَبلَ هـذا اَتَنهـنا اَن نَعبُدَ ما يَعبُدُ ءاباؤُنا واِنَّنا لَفى شَكّ مِمّا تَدعونا اِلَيهِ مُريب.هود‌(11)‌61‌و‌62
واِلى مَديَنَ اَخاهُم شُعَيبـًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ ولا تَنقُصُوا المِكيالَ والميزانَ اِنّى اَركُم بِخَير واِنّى اَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَوم مُحيط * قالوا يـشُعَيبُ اَصَلوتُكَ تَأمُرُكَ اَن نَترُكَ ما يَعبُدُ ءاباؤُنا اَو اَن نَفعَلَ فى اَمولِنا ما نَشـؤُا اِنَّكَ لاََنتَ الحَليمُ الرَّشيد.هود‌(11)‌84‌و‌87
قالَت رُسُلُهُم اَفِى اللّهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّمـوتِ والاَرضِ يَدعوكُم لِيَغفِرَ لَكُم مِن ذُنوبِكُم ويُؤَخِّرَكُم اِلى اَجَل مُسَمًّى قالوا اِن اَنتُم اِلاّ بَشَرٌ مِثلُنا تُريدونَ اَن تَصُدّونا عَمّا كانَ يَعبُدُ ءاباؤُنا فَأتونا بِسُلطـن مُبين * وقالَ الَّذينَ كَفَروا لِرُسُلِهِم لَنُخرِجَنَّكُم مِن اَرضِنا اَو لَتَعودُنَّ فى مِلَّتِنا فَاَوحى اِلَيهِم رَبُّهُم لَنُهلِكَنَّ الظّــلِمين.ابراهيم‌(14)‌10‌و‌13
اَمِ اتَّخَذوا مِن دونِهِ ءالِهَةً قُل هاتوا بُرهـنَكُم هـذا ذِكرُ مَن مَعِىَ وذِكرُ مَن قَبلى بَل اَكثَرُهُم لا يَعلَمونَ الحَقَّ فَهُم مُعرِضون * وما اَرسَلنا مِن قَبلِكَ مِن رَسول اِلاّ نوحى اِلَيهِ اَنَّهُ لا اِلـهَ اِلاّ اَنا فَاعبُدون. انبياء‌(21)‌24‌و‌25
ولَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * فَقالَ المَلَؤُا الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ ما هـذا اِلاّ بَشَرٌ مِثلُكُم يُريدُ اَن يَتَفَضَّلَ عَلَيكُم ولَو شاءَ اللّهُ لاََنزَلَ مَلـئِكَةً ما سَمِعنا بِهـذا فى ءابائِنَا الاَوَّلين.مؤمنون‌(23)‌23‌و‌24
اِنَّهُم كانوا اِذا قيلَ لَهُم لا اِلـهَ اِلاَّ اللّهُ يَستَكبِرون * ويَقولونَ اَئِنّا لَتارِكوا ءالِهَتِنا لِشاعِر مَجنون. صافات‌(37)‌35‌و‌36
اَجَعَلَ الألِهَةَ اِلـهـًا وحِدًا اِنَّ هـذا لَشَىءٌ عُجاب * وانطَـلَقَ المَلاَُ مِنهُم اَنِ امشوا واصبِروا عَلى ءالِهَتِكُم اِنَّ هـذا لَشَىءٌ يُراد.ص‌(38)‌5‌و‌6
اِذ جاءَتهُمُ الرُّسُلُ مِن بَينِ اَيديهِم ومِن خَلفِهِم اَلاّ تَعبُدوا اِلاَّ اللّهَ قالوا لَو شاءَ رَبُّنا لاََنزَلَ مَلـئِكَةً فَاِنّا بِما اُرسِلتُم بِهِ كـفِرون.فصلت‌(41)‌14
وجَعَلوا لَهُ مِن عِبادِهِ جُزءًا اِنَّ الاِنسـنَ لَكَفورٌ مُبين * وجَعَلوا المَلــئِكَةَ الَّذينَ هُم عِبـدُ الرَّحمـنِ اِنـثـًا اَشَهِدوا خَلقَهُم سَتُكتَبُ شَهـدَتُهُم ويُسـَلون * بَل قالوا اِنّا وجَدنا ءاباءَنا عَلى اُمَّة واِنّا عَلى ءاثـرِهِم مُهتَدون * قـلَ اَوَ لَو جِئتُكُم بِاَهدى مِمّا وجَدتُم عَلَيهِ ءاباءَكُم قالوا اِنّا بِما اُرسِلتُم بِهِ كـفِرون * فَانتَقَمنا مِنهُم فَانظُر كَيفَ كانَ عـقِبَةُ المُكَذِّبين.زخرف‌(43)‌15‌و‌19‌و‌22‌و‌24‌و‌25
قُل يـاَيُّهَا الكـفِرون * ولا اَنتُم عـبِدونَ ما‌اَعبُد * ولا اَنتُم عـبِدونَ ما اَعبُد.كافرون‌(109)‌1‌و‌3‌و‌5
281. نفرت مشركان، از سخن و ياد توحيد:
وجَعَلنا عَلى قُلوبِهِم اَكِنَّةً اَن يَفقَهوهُ...واِذا ذَكَرتَ رَبَّكَ فِى القُرءانِ وَحدَهُ ولَّوا عَلى اَدبـرِهِم نُفورا. اسراء‌(17)‌46
واِذا ذُكِرَ اللّهُ وحدَهُ اشمَاَزَّت قُلوبُ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالأخِرَةِ واِذا ذُكِرَ الَّذينَ مِن دونِهِ اِذا هُم يَستَبشِرون. زمر‌(39)‌45
282. ادّعاى مشركان بر پذيرش توحيد عبادى، در صورت آگاه شدن از آن به وسيله كتابهاى گذشتگان:
وجَعَلوا بَينَهُ وبَينَ الجِنَّةِ نَسَبـًا ولَقَد عَلِمَتِ الجِنَّةُ اِنَّهُم لَمُحضَرون * واِن كانوا لَيَقولون * لَو اَنَّ عِندَنا ذِكرًا مِنَ الاَوَّلين * لَكُنّا عِبادَ اللّهِ المُخلَصين * فَكَفَروا بِهِ فَسَوفَ يَعلَمون.[1]صافات‌(37)‌158‌و‌167‌-‌169‌و‌170
283. دعوت به توحيد، مورد استهزاى مشركان:
اِنَّ اِلـهَكُم لَوحِد * فَاستَفتِهِم اَهُم اَشَدُّ خَلقـًا اَم مَن خَلَقنا اِنّا خَلَقنـهُم مِن طين لازِب * بَل عَجِبتَ ويَسخَرون. صافات‌(37)‌4‌و‌11‌و‌12
284. روشن شدن حقّانيّت توحيد براى مشركان، هنگام مرگ:
فَمَن اَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللّهِ كَذِبـًا اَوكَذَّبَ بِـايـتِهِ اُولـئِكَ يَنالُهُم نَصيبُهُم مِنَ الكِتـبِ حَتّى اِذا جاءَتهُم رُسُلُنا يَتَوَفَّونَهُم قالوا اَينَ ما كُنتُم تَدعونَ مِن دونِ اللّهِ قالوا ضَلّوا عَنّا وشَهِدوا عَلى اَنفُسِهِم اَنَّهُم كانوا كـفِرين. اعراف‌(7)‌37
285. نفى توحيد ربوبى و عبادى، از ناحيه مشركان عصر بعثت:
يـاَيُّهَا النّاسُ اعبُدوا رَبَّكُمُ الَّذى خَلَقَكُم والَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقون * اَلَّذى جَعَلَ لَكُمُ الاَرضَ فِرشـًا والسَّماءَ بِنَـاءً واَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاَخرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرتِ رِزقـًا لَكُم فَلا تَجعَلوا لِلّهِ اَندادًا واَنتُم تَعلَمون.بقره‌(2)‌21‌و‌22
ويَعبُدونَ مِن دونِ اللّهِ ما لا يَضُرُّهُم ولا يَنفَعُهُم ويَقولونَ هـؤُلاءِ شُفَعـؤُنا عِندَ اللّهِ...‌.يونس‌(10)‌18
286. اعتقاد به معبود يگانه در برابر معبودهاى متعدّد، شگفت‌آور و ناشناخته براى مشركان:
اَجَعَلَ الألِهَةَ اِلـهـًا وحِدًا اِنَّ هـذا لَشَىءٌ عُجاب * وانطَـلَقَ المَلاَُ مِنهُم اَنِ امشوا واصبِروا عَلى ءالِهَتِكُم اِنَّ هـذا لَشَىءٌ يُراد * ما سَمِعنا بِهـذا فِى المِلَّةِ الأخِرَةِ اِن هـذا اِلاَّ اختِلـق. ص‌(38)‌5‌-‌7
287. اعتقاد به توحيد، گمراهى آشكار از ديدگاه مشركان قوم نوح:
لَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اِنّى اَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَوم عَظيم * قالَ المَلاَُ مِن قَومِهِ اِنّا لَنَركَ فى ضَلـل مُبين. اعراف‌(7)‌59‌و‌60
288. عقيده به خداى يگانه، پندارى دروغ از نظر مشركان قوم عاد:
واِلى عاد اَخاهُم هودًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * قالَ المَلاَُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ اِنّا لَنَركَ فى سَفاهَة واِنّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الكـذِبين. اعراف‌(7)‌65‌و‌66
289. توحيد، نوعى سفاهت و بى‌خردى در منظر مشركان قوم عاد:
واِلى عاد اَخاهُم هودًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * قالَ المَلاَُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ اِنّا لَنَركَ فى سَفاهَة واِنّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الكـذِبين. اعراف‌(7)‌65‌و‌66
نيز=> همين مدخل، اقرار به توحيد، اقرار مشركان و اعراض از توحيد

منشأ توحيد

290. دستيابى به توحيد، در گرو مشيّت خدا:
قالَ المَلاَُ الَّذينَ استَكبَروا مِن قَومِهِ لَنُخرِجَنَّكَ يـشُعَيبُ والَّذينَ ءامَنوا مَعَكَ مِن قَريَتِنا اَولَتَعودُنَّ فى مِلَّتِنا قالَ اَوَ لَو كُنّا كـرِهين * قَدِ افتَرَينا عَلَى اللّهِ كَذِبـًا اِن عُدنا فى مِلَّتِكُم بَعدَ اِذ نَجَّـنَا اللّهُ مِنها وما يَكونُ لَنا اَن نَعودَ فيها اِلاّ اَن يَشاءَ اللّهُ رَبُّنا وسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَىء عِلمـًا عَلَى اللّهِ تَوَكَّلنا رَبَّنَا افتَح بَينَنا وبَينَ قَومِنا بِالحَقِّ واَنتَ خَيرُ الفـتِحين. اعراف‌(7)‌88‌و‌89

موانع توحيد

1. اشراف

291. مانع شدن اشراف كافر، از گرايش مردم به توحيد:
لَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اِنّى اَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَوم عَظيم * قالَ المَلاَُ مِن قَومِهِ اِنّا لَنَركَ فى ضَلـل مُبين. اعراف‌(7)‌59‌و‌60
واِلى عاد اَخاهُم هودًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * قالَ المَلاَُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ اِنّا لَنَركَ فى سَفاهَة واِنّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الكـذِبين. اعراف‌(7)‌65‌و‌66
واِلى ثَمودَ اَخاهُم صــلِحـًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ قَد جاءَتكُم بَيِّنَةٌ مِن رَبِّكُم هـذِهِ ناقَةُ اللّهِ لَكُم ءايَةً فَذَروها تَأكُل فى اَرضِ اللّهِ ولا تَمَسّوها بِسوء فَيَأخُذَكُم عَذابٌ اَليم * قالَ المَلاَُ الَّذينَ استَكبَروا مِن قَومِهِ لِلَّذينَ استُضعِفوا لِمَن ءامَنَ مِنهُم اَتَعلَمونَ اَنَّ صــلِحـًا مُرسَلٌ مِن رَبِّهِ قالوا اِنّا بِما اُرسِلَ بِهِ مُؤمِنون. اعراف‌(7)‌73‌و‌75
واِلى مَديَنَ اَخاهُم شُعَيبـًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ... * قالَ المَلاَُ الَّذينَ استَكبَروا مِن قَومِهِ لَنُخرِجَنَّكَ يـشُعَيبُ والَّذينَ ءامَنوا مَعَكَ مِن قَريَتِنا اَولَتَعودُنَّ فى مِلَّتِنا قالَ اَوَ لَو كُنّا كـرِهين * وقالَ المَلاَُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ لـَئِنِ اتَّبَعتُم شُعَيبـًا اِنَّكُم اِذًا لَخـسِرون. اعراف‌(7)‌85‌و‌88‌و‌90
اَن لا تَعبُدوا اِلاَّ اللّهَ اِنّى اَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَوم اَليم * فَقالَ المَلاَُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ ما نَركَ اِلاّ بَشَرًا مِثلَنا وما نَركَ اتَّبَعَكَ اِلاَّ الَّذينَ هُم اَراذِلُنا بادِىَ الرَّأىِ وما نَرى لَكُم عَلَينا مِن فَضل بَل نَظُنُّكُم كـذِبين.هود‌(11)‌26‌و‌27
ولَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * فَقالَ المَلَؤُا الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ ما هـذا اِلاّ بَشَرٌ مِثلُكُم يُريدُ اَن يَتَفَضَّلَ عَلَيكُم ولَو شاءَ اللّهُ لاََنزَلَ مَلـئِكَةً ما سَمِعنا بِهـذا فى ءابائِنَا الاَوَّلين.مؤمنون‌(23)‌23‌و‌24
ثُمَّ اَنشَأنا مِن بَعدِهِم قَرنـًا ءاخَرين * فَاَرسَلنا فيهِم رَسولاً مِنهُم اَنِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * وقالَ المَلاَُ مِن قَومِهِ الَّذينَ كَفَروا وكَذَّبوا بِلِقاءِ الأخِرَةِ واَترَفنـهُم فِى الحَيوةِ الدُّنيا ما هـذا اِلاّ بَشَرٌ مِثلُكُم يَأكُلُ مِمّا تَأكُلونَ مِنهُ ويَشرَبُ مِمّا تَشرَبون * ولـَئِن اَطَعتُم بَشَرًا مِثلَكُم اِنَّكُم اِذًا لَخـسِرون.مؤمنون‌(23)‌31‌-‌34
اَجَعَلَ الألِهَةَ اِلـهـًا وحِدًا اِنَّ هـذا لَشَىءٌ عُجاب * وانطَـلَقَ المَلاَُ مِنهُم اَنِ امشوا واصبِروا عَلى ءالِهَتِكُم اِنَّ هـذا لَشَىءٌ يُراد.ص‌(38)‌5‌و‌6

2. تكبّر

292. تكبّر و غرور اشراف، از موانع پذيرش توحيد:
ولَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * فَقالَ المَلَؤُا الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ ما هـذا اِلاّ بَشَرٌ مِثلُكُم يُريدُ اَن يَتَفَضَّلَ عَلَيكُم ولَو شاءَ اللّهُ لاََنزَلَ مَلـئِكَةً ما سَمِعنا بِهـذا فى ءابائِنَا الاَوَّلين.مؤمنون‌(23)‌23‌و‌24

3. تقليد كوركورانه

293. تقليد كوركورانه از نياكان، مانع پذيرش پيام توحيد:
واِلى عاد اَخاهُم هودًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * قالُوا اَجِئتَنا لِنَعبُدَ اللّهَ وحدَهُ ونَذَرَ ما كانَ يَعبُدُ ءاباؤُنا فَأتِنا بِما تَعِدُنا اِن كُنتَ مِنَ الصّـدِقين.اعراف‌(7)‌65‌و‌70
واِذ اَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنى ءادَمَ مِن ظُهورِهِم ذُرِّيَّتَهُم واَشهَدَهُم عَلى اَنفُسِهِم اَلَستُ بِرَبِّكُم قالوا بَلى شَهِدنا اَن تَقولوا يَومَ القِيـمَةِ اِنّا كُنّا عَن هـذا غـفِلِين * اَو تَقولوا اِنَّما اَشرَكَ ءاباؤُنا مِن قَبلُ وكُنّا ذُرِّيَّةً مِن بَعدِهِم اَفَتُهلِكُنا بِما فَعَلَ المُبطِـلون. اعراف‌(7)‌172‌و‌173
واِلى ثَمودَ اَخاهُم صــلِحـًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ... * قالوا يـصــلِحُ قَد كُنتَ فينا مَرجُوًّا قَبلَ هـذا اَتَنهـنا اَن نَعبُدَ ما يَعبُدُ ءاباؤُنا واِنَّنا لَفى شَكّ مِمّا تَدعونا اِلَيهِ مُريب. هود‌(11)‌61‌و‌62
واِلى مَديَنَ اَخاهُم شُعَيبـًا قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ ولا تَنقُصُوا المِكيالَ والميزانَ اِنّى اَركُم بِخَير واِنّى اَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَوم مُحيط * قالوا يـشُعَيبُ اَصَلوتُكَ تَأمُرُكَ اَن نَترُكَ ما يَعبُدُ ءاباؤُنا اَو اَن نَفعَلَ فى اَمولِنا ما نَشـؤُا اِنَّكَ لاََنتَ الحَليمُ الرَّشيد.هود‌(11)‌84‌و‌87
فَلا تَكُ فى مِريَة مِمّا يَعبُدُ هـؤُلاءِ ما يَعبُدونَ اِلاّ كَما يَعبُدُ ءاباؤُهُم مِن قَبلُ واِنّا لَمُوَفّوهُم نَصيبَهُم غَيرَ مَنقوص. هود‌(11)‌109
قالَت رُسُلُهُم اَفِى اللّهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّمـوتِ والاَرضِ يَدعوكُم لِيَغفِرَ لَكُم مِن ذُنوبِكُم ويُؤَخِّرَكُم اِلى اَجَل مُسَمًّى قالوا اِن اَنتُم اِلاّ بَشَرٌ مِثلُنا تُريدونَ اَن تَصُدّونا عَمّا كانَ يَعبُدُ ءاباؤُنا فَأتونا بِسُلطـن مُبين. ابراهيم‌(14)‌10
ولَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * فَقالَ المَلَؤُا الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ ما هـذا اِلاّ بَشَرٌ مِثلُكُم يُريدُ اَن يَتَفَضَّلَ عَلَيكُم ولَو شاءَ اللّهُ لاََنزَلَ مَلـئِكَةً ما سَمِعنا بِهـذا فى ءابائِنَا الاَوَّلين.مؤمنون‌(23)‌23‌و‌24
واتلُ عَلَيهِم نَبَاَ اِبرهيم * اِذ قالَ لاَِبيهِ وقَومِهِ ما تَعبُدون * قالوا بَل وَجَدنا ءاباءَنا كَذلِكَ يَفعَلون. شعراء‌(26)‌69‌و‌70‌و‌74
اَجَعَلَ الألِهَةَ اِلـهـًا وحِدًا اِنَّ هـذا لَشَىءٌ عُجاب * وانطَـلَقَ المَلاَُ مِنهُم اَنِ امشوا واصبِروا عَلى ءالِهَتِكُم اِنَّ هـذا لَشَىءٌ يُراد * ما سَمِعنا بِهـذا فِى المِلَّةِ الأخِرَةِ اِن هـذا اِلاَّ اختِلـق. ص‌(38)‌5‌-‌7
وجَعَلوا لَهُ مِن عِبادِهِ جُزءًا اِنَّ الاِنسـنَ لَكَفورٌ مُبين * وجَعَلوا المَلــئِكَةَ الَّذينَ هُم عِبـدُ الرَّحمـنِ اِنـثـًا اَشَهِدوا خَلقَهُم سَتُكتَبُ شَهـدَتُهُم ويُسـَلون * وقالوا لَو شاءَ الرَّحمـنُ ما عَبَدنـهُم ما لَهُم بِذلِكَ مِن عِلم اِن هُم اِلاّ يَخرُصون * بَل قالوا اِنّا وجَدنا ءاباءَنا عَلى اُمَّة واِنّا عَلى ءاثـرِهِم مُهتَدون.زخرف‌(43)‌15‌و‌19‌و‌20‌و‌22

4. جهل

294. جهل انسانها، مانع گرايش به توحيد:
يـصـحِبَىِ السِّجنِ ءَاَربابٌ مُتَفَرِّقونَ خَيرٌ اَمِ اللّهُ الوحِدُ القَهّار * ما تَعبُدونَ مِن دونِهِ اِلاّ اَسماءً سَمَّيتُموها اَنتُم وءاباؤُكُم ما اَنزَلَ اللّهُ بِها مِن سُلطـن...ولـكِنَّ اَكثَرَ النّاسِ لايَعلَمون.يوسف‌(12)‌39‌و‌40
ويَعبُدونَ مِن دونِ اللّهِ ما لَم يُنَزِّل بِهِ سُلطـنـًا وما لَيسَ لَهُم بِهِ عِلمٌ وما لِلظّــلِمينَ مِن نَصير.حج‌(22)‌71
اَمَّن جَعَلَ الاَرضَ قَرارًا وجَعَلَ خِلــلَها اَنهـرًا وجَعَلَ لَها رَوسِىَ وجَعَلَ بَينَ البَحرَينِ حاجِزًا اَءِلـهٌ مَعَ اللّهِ بَل اَكثَرُهُم لا يَعلَمون. نمل‌(27)‌61
مَثَلُ الَّذينَ اتَّخَذوا مِن دونِ اللّهِ اَولِياءَ كَمَثَلِ العَنكَبوتِ اتَّخَذَت بَيتـًا واِنَّ اَوهَنَ البُيوتِ لَبَيتُ العَنكَبوتِ لَو كانوا يَعلَمون * اِنَّ اللّهَ يَعلَمُ ما يَدعونَ مِن دونِهِ مِن شَىء وهُوَ العَزيزُ الحَكيم * وتِلكَ الاَمثـلُ نَضرِبُها لِلنّاسِ وما يَعقِلُها اِلاَّ العــلِمون.عنكبوت‌(29)‌41‌-‌43
فَاَقِم وَجهَكَ لِلدّينِ حَنيفـًا فِطرَتَ اللّهِ الَّتى فَطَرَ النّاسَ عَلَيها لا تَبديلَ لِخَلقِ اللّهِ ذلِكَ الدّينُ القَيِّمُ ولـكِنَّ اَكثَرَ النّاسِ لا يَعلَمون.روم‌(30)‌30
وَلـَئِنِ سَاَلتَهُم مَن خَلَقَ السَّمـوتِ والاَرضَ لَيَقولُنَّ اللّهُ قُلِ الحَمدُ لِلّهِ بَل اَكثَرُهُم لا يَعلَمون. لقمان‌(31)‌25
ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَجُلاً فيهِ شُرَكاءُ مُتَشـكِسونَ ورَجُلاً سَلَمـًا لِرَجُل هَل يَستَويانِ مَثَلاً اَلحَمدُ لِلّهِ بَل اَكثَرُهُم لا يَعلَمون. زمر‌(39)‌29
قُل اَفَغَيرَ اللّهِ تَأمُرُونّى اَعبُدُ اَيُّهَا الجـهِلون.زمر‌(39)‌64
295. جهل انسانها، مانع بقا بر توحيد:
وجـوَزنا بِبَنى اِسرءيلَ البَحرَ فَاَتَوا عَلى قَوم يَعكُفونَ عَلى اَصنام لَهُم قالوا يـموسَى اجعَل لَنا اِلـهـًا كَما لَهُم ءالِهَةٌ قالَ اِنَّكُم قَومٌ تَجهَلون * قالَ اَغَيرَ اللّهِ اَبغيكُم اِلـهـًا وهُوَ فَضَّلَكُم عَلَى العــلَمين. اعراف‌(7)‌138‌و‌140

5. دنياطلبى

296. دنياطلبى، مانع گرايش به توحيد:
فَاِن لَم يَستَجيبوا لَكُم فَاعلَموا اَنَّما اُنزِلَ بِعِلمِ اللّهِ واَن لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ فَهَل اَنتُم مُسلِمون * مَن كانَ يُريدُ الحَيوةَ الدُّنيا وزينَتَها نُوَفِّ اِلَيهِم اَعمــلَهُم فيها وهُم فيها لا يُبخَسون.هود‌(11)‌14‌و‌15

6. محيط شرك

297. محيط شرك، از موانع توحيد:
وجـوَزنا بِبَنى اِسرءيلَ البَحرَ فَاَتَوا عَلى قَوم يَعكُفونَ عَلى اَصنام لَهُم قالوا يـموسَى اجعَل لَنا اِلـهـًا كَما لَهُم ءالِهَةٌ قالَ اِنَّكُم قَومٌ تَجهَلون * قالَ اَغَيرَ اللّهِ اَبغيكُم اِلـهـًا وهُوَ فَضَّلَكُم عَلَى العــلَمين. اعراف‌(7)‌138‌و‌140
هـؤُلاءِ قَومُنَا اتَّخَذوا مِن دونِهِ ءالِهَةً لَولا يَأتونَ عَلَيهِم بِسُلطـن بَيِّن فَمَن اَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللّهِ كَذِبـا * واِذِ اعتَزَلتُموهُم وما يَعبُدونَ اِلاَّ اللّهَ فَأوُا اِلَى الكَهفِ يَنشُر لَكُم رَبُّكُم مِن رَحمَتِهِ ويُهَيِّئ لَكُم مِن اَمرِكُم مِرفَقـا.كهف‌(18)‌15‌و‌16
واَعتَزِلُكُم وما تَدعونَ مِن دونِ اللّهِ واَدعوا رَبّى عَسى اَلاّ اَكونَ بِدُعاءِ رَبّى شَقيـّا * فَلَمَّا اعتَزَلَهُم وما يَعبُدونَ مِن دونِ اللّهِ وهَبنا لَهُ اِسحـقَ ويَعقوبَ وكُلاًّ جَعَلنا نَبيـّا.مريم‌(19)‌48‌و‌49
وصَدَّها ما كانَت تَعبُدُ مِن دونِ اللّهِ اِنَّها كانَت مِن قَوم كـفِرين. نمل‌(27)‌43

7. مكر

298. خودفريبى و مكر مشركان، مانع گرايش آنان به توحيد:
اَفَمَن هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفس بِما كَسَبَت وجَعَلوا لِلّهِ شُرَكاءَ قُل سَمّوهُم اَم تُنَبِّـونَهُ بِما لا يَعلَمُ فِى الاَرضِ اَم بِظـهِر مِنَ القَولِ بَل زُيِّنَ لِلَّذينَ كَفَروا مَكرُهُم وصُدّوا عَنِ السَّبيلِ ومَن يُضلِلِ اللّهُ فَما لَهُ مِن هاد. رعد‌(13)‌33
اَنِ اعبُدُوا اللّهَ واتَّقوهُ واَطيعون * قالَ نوحٌ رَبِّ اِنَّهُم عَصَونى واتَّبَعوا مَن لَم يَزِدهُ مالُهُ وولَدُهُ اِلاّ خَسارا * ومَكَرُوا مَكرًا كُبّارا * وقالوا لا تَذَرُنَّ ءالِهَتَكُم ولا تَذَرُنَّ ودًّا ولا سُواعـًا ولا يَغوثَ ويَعوقَ ونَسرا. نوح‌(71)‌3‌و‌21‌-‌23

8‌. هواى نفس

299. هواى نفس، مانع گرايش و بقا بر توحيد:
قالَ بَصُرتُ بِما لَم يَبصُروا بِهِ فَقَبَضتُ قَبضَةً مِن اَثَرِ الرَّسولِ فَنَبَذتُها وكَذلِكَ سَوَّلَت لى نَفسى * قالَ فَاذهَب فَاِنَّ لَكَ فِى‌الحَيوةِ اَن تَقولَ لا مِسَاسَ واِنَّ لَكَ مَوعِدًا لَن تُخلَفَهُ وانظُر اِلى اِلـهِكَ الَّذى ظَـلتَ عَلَيهِ عاكِفـًا لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِى اليَمِّ نَسفـا * اِنَّما اِلـهُكُمُ اَللّهُ الَّذى لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ وسِعَ كُلَّ شَىء عِلمـا. طه‌(20)‌96‌-‌98
نيز=> شرك، زمينه‌هاى شرك



[1]‌. مقصود از «ذكراً من الأوّلين» كتابهاى گذشتگان است. (الكشّاف، ج‌4، ص‌67)