توحيد
توحيد در لغت، حكم به يكى بودن چيزى و علم به يكتايى او است[1]
و در اصطلاح متكلّمان، علم و اقرار به يكتايى خداى تعالى و شريك نداشتن در صفات او
است.[2]
در اين مدخل از عبارتهايى همانند «إلـه واحد»، «اللّه الواحد»، «لا إلـه إلاّ
اللّه»، «ما لكم من إلـه غيره» و جملههايى با بار توحيدى استفاده شده است. گفتنى
است كه در اين مدخل تنها به آيات صريح در يگانگى خدا استناد و به كليات مباحث
توحيد بسنده شده و در تكميل آن، ملاحظه ارجاعات توحيد و بحث خدا و ارجاعات آن
راهگشاست.
اهمّ عناوين: آثار توحيد، اعراض از توحيد، اقسام توحيد، پايگاه توحيد،
حقّانيّت توحيد، دعوتكنندگان به توحيد، گواهان توحيد و موحّدان.
آثار
توحيد
1. آرامش
1. عقيده به خداىيگانه، مايه آرامش واطمينان قلب:
ورَبَطنا عَلى قُلوبِهِم اِذ قاموا
فَقالوا رَبُّنا رَبُّ السَّمـوتِ والاَرضِ لَن نَدعوا مِن دونِهِ اِلـهـًا.... كهف(18)14
2. توحيد و نفى شرك، سبب دور بودن موحدان از تحيّر و اضطراب:
ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَجُلاً
فيهِ شُرَكاءُ مُتَشـكِسونَ ورَجُلاً سَلَمـًا لِرَجُل هَل يَستَويانِ مَثَلاً
اَلحَمدُ لِلّهِ بَل اَكثَرُهُم لايَعلَمون.[3] زمر(39)29
2.
اتّحاد=> همين مدخل، اقسام توحيد،
توحيد عبادى، آثار توحيد عبادى، اتّحاد
3. اجابت
دعا
3. ذكر توحيد در دعا، زمينه اجابت آن از سوى خدا:
وَذَا النّونِ اِذ ذَهَبَ
مُغـضِبـًا فَظَنَّ اَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنَـادى فِى الظُّـلُمـتِ اَن لا
اِلـهَ اِلاّ اَنتَ سُبحـنَكَ اِنّى كُنتُ مِنَ الظّـلِمين * فَاستَجَبنا لَهُ....
انبياء(21)87و88
4.
استغفار
4. عقيده به خداىيگانه، مقتضى آمرزشخواهى ازاو:
واِلى ثَمودَ اَخاهُم صــلِحـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ... فَاستَغفِروهُ....هود(11)61
قُل اِنَّما اَنا بَشَرٌ مِثلُكُم
يوحى اِلَىَّ اَنَّما اِلـهُكُم اِلـهٌ وحِدٌ فَاستَقيموا اِلَيهِ واستَغفِروهُ....فصّلت(41)6
5.
استوارى اتّكا
5. عقيده به خداى يگانه، پشتوانهاى استوار براى انسان:
مَثَلُ الَّذينَ اتَّخَذوا مِن
دونِ اللّهِ اَولِياءَ كَمَثَلِ العَنكَبوتِ اتَّخَذَت بَيتـًا واِنَّ اَوهَنَ
البُيوتِ لَبَيتُ العَنكَبوتِ لَو كانوا يَعلَمون.عنكبوت(29)41
6.
اصلاح
6. اصلاح جوامع بشرى و مبارزه با فساد، از آثار توحيد:
واِلى مَديَنَ اَخاهُم شُعَيبـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ...فَاَوفُوا الكَيلَ...
ولاتُفسِدوا فِى الاَرضِ بَعدَ اِصلـحِها....اعراف(7)85
...قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ... *
...اِن اُريدُ اِلاَّ الاِصلـحَ مَا استَطَعتُ....هود(11)84و88
7. اطاعت
از خدا
7. اعتقاد توحيدى، ملازم با پيروى از دستورهاى الهى:
اَم كُنتُم شُهَداءَ اِذ حَضَرَ
يَعقوبَ المَوتُ اِذ قالَ لِبَنيهِ ما تَعبُدونَ مِن بَعدى قالوا نَعبُدُ اِلـهَكَ
واِلـهَ ءابائِكَ اِبرهيمَ واِسمـعيلَ واِسحـقَ اِلـهـًا وحِدًا ونَحنُ لَهُ
مُسلِمون. بقره(2)133
اِتّبِع ما اوحِىَ اِلَيكَ مِن
رَبِّكَ لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ....[4]انعام(6)106
8.
امنيّت
8. در امان بودن از خشم و غضب الهى، از آثار توحيد:
وكَيفَ اَخافُ ما اَشرَكتُم ولا
تَخافونَ اَنَّكُم اَشرَكتُم بِاللّهِ ما لَميُنَزِّل بِهِ عَلَيكُم سُلطـنـًا
فَاَىُّ الفَريقَينِ اَحَقُّ بِالاَمنِ اِن كُنتُم تَعلَمون.انعام(6)81
9. ايمنى
از عذاب
9. ايمنى و نجات از عذاب الهى، در گرو اعتقاد توحيدى و پرهيز از
شرك:
لَقَد كَفَرَ الَّذينَ قالوا اِنَّ
اللّهَ هُوَ المَسيحُ ابنُ مَريَمَ وقالَ المَسيحُ يـبَنى اِسرءيلَ اعبُدوا اللّهَ
رَبّى ورَبَّكُم اِنَّهُ مَن يُشرِك بِاللّهِ فَقَد حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ
الجَنَّةَ ومَأوهُ النّارُ وما لِلظّــلِمينَ مِن اَنصار * لَقَد كَفَرَ الَّذينَ
قالوا اِنَّ اللّهَ ثالِثُ ثَلـثَة وما مِن اِلـه اِلاّ اِلـهٌ وحِدٌ واِن لَم
يَنتَهوا عَمّايَقولونَ لَـيَمَسَّنَّ الَّذينَ كَفَروا مِنهُم عَذابٌ اَليم. مائده(5)72و73
لَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى
قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اِنّى اَخافُ
عَلَيكُم عَذابَ يَوم عَظيم. اعراف(7)59
اَن لا تَعبُدوا اِلاَّ اللّهَ
اِنّى اَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَوم اَليم. هود(11)26
ذلِكَ مِمّا اَوحى اِلَيكَ رَبُّكَ
مِنَ الحِكمَةِ ولا تَجعَل مَعَ اللّهِ اِلـهـًا ءاخَرَ فَتُلقى فى جَهَنَّمَ
مَلومـًا مَدحورا. اسراء(17)39
ومَن يَقُل مِنهُم اِنّى اِلـهٌ
مِن دونِهِ فَذلِكَ نَجزيهِ جَهَنَّمَ كَذلِكَ نَجزِى الظّــلِمين. انبياء(21)29
والَّذينَ لايَدعونَ مَعَ اللّهِ
اِلـهـًا ءاخَرَ ولا يَقتُلونَ النَّفسَ الَّتى حَرَّمَ اللّهُ اِلاّ بِالحَقِّ
ولا يَزنونَ ومَن يَفعَل ذلِكَ يَلقَ اَثامـا. فرقان(25)68
فَلا تَدعُ مَعَ اللّهِ اِلـهـًا
ءاخَرَ فَتَكونَ مِنَ المُعَذَّبين. شعراء(26)213
قالواْ رَبَّنا اَمَتَّنا
اثنَتَينِ واَحيَيتَنا اثنَتَينِ فَاعتَرَفنا بِذُنوبِنا فَهَل اِلى خُروج مِن
سَبيل * ذلِكُم بِاَنَّهُ اِذا دُعِىَ اللّهُ وحدَهُ كَفَرتُم واِن يُشرَك بِهِ
تُؤمِنوا فَالحُكمُ لِلّهِ العَلِىِّ الكَبير. غافر(40)11و12
ويـقَومِ ما لى اَدعوكُم اِلَى
النَّجوةِ وتَدعونَنى اِلَى النّار * تَدعونَنى لاَِكفُرَ بِاللّهِ واُشرِكَ بِهِ
ما لَيسَ لى بِهِ عِلمٌ واَنا اَدعوكُم اِلَى العَزيزِ الغَفّـر * لا جَرَمَ
اَنَّما تَدعونَنى اِلَيهِ لَيسَ لَهُ دَعوَةٌ فِى الدُّنيا ولا فِى الأخِرَةِ
واَنَّ مَرَدَّنا اِلَى اللّهِ واَنَّ المُسرِفينَ هُم اَصحـبُ النّار.غافر(40)41-43
اِنّا اَرسَلنا نوحـًا اِلى
قَومِهِ اَن اَنذِر قَومَكَ مِن قَبلِ اَن يَأتِيَهُم عَذابٌ اَلِيم * اَنِ
اعبُدُوا اللّهَ واتَّقوهُ واَطيعون * قالَ نوحٌ رَبِّ اِنَّهُم عَصَونى
واتَّبَعوا مَن لَم يَزِدهُ مالُهُ وولَدُهُ اِلاّ خَسارا * وقالوا لا تَذَرُنَّ
ءالِهَتَكُم ولا تَذَرُنَّ ودًّا ولا سُواعـًا ولا يَغوثَ ويَعوقَ ونَسرا.نوح(71)1و3و21و23
10.
تذكّر
10. توحيد، مايه تذكّر و توجه به حقانيت معاد:
قالوا اَءِذا مِتنا وكُنّا
تُرابـًا وعِظـمـًا اَءِنّا لَمَبعوثون * لَقَد وُعِدنا نَحنُ وءاباؤُنا هـذا مِن
قَبلُ اِن هـذا اِلاّ اَسـطيرُ الاَوَّلين * قُل لِمَنِ الاَرضُ ومَن فيها اِن
كُنتُم تَعلَمون * سَيَقولونَ لِلّهِ قُل اَفَلا تَذَكَّرون.مؤمنون(23)82-85
11.
تسليم
11. الوهيّت يگانه خدا، مقتضى تسليم بودن در برابر او و روى
برتافتن از غير او:
فَاِن لَم يَستَجيبوا لَكُم
فَاعلَموا اَنَّما اُنزِلَ بِعِلمِ اللّهِ واَن لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ فَهَل اَنتُم
مُسلِمون.هود(11)14
قُل اِنَّما يوحى اِلَىَّ اَنَّما
اِلـهُكُم اِلـهٌ وحِدٌ فَهَل اَنتُم مُسلِمون. انبياء(21)108
...فَاِلـهُكُم اِلـهٌ وحِدٌ فَلَهُ اَسلِموا... حجّ(22)34
نيز=> همين مدخل، اقسام توحيد، توحيد عبادى، آثار توحيد
عبادى، تسليم خدا
12.
تعقّل
12. گرايش به توحيد، از عوامل شكوفايى عقل و خرد:
قُلتَعالَوا اَتلُ ما حَرَّمَ
رَبُّكُم عَلَيكُم اَلاّ تُشرِكوا بِهِ شيــًا...ذلِكُم وصَّـكُم بِهِ لَعَلَّكُم
تَعقِلون.انعام(6)151
13. تقوا
13. اعتقاد به يگانگى خداوند، زمينهساز تقواپيشگى:
واِلى عاد اَخاهُم هودًا قالَ
يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون. اعراف(7)65
...اَن اَنذِروا اَنَّهُ لا اِلـهَ اِلاّ اَنا فَاتَّقون. نحل(16)2
ولَهُ ما فِى السَّمـوتِ والاَرضِ
ولَهُ الدّينُ واصِبـًا اَفَغَيرَ اللّهِ تَتَّقون. نحل(16)52
ولَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى
قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا
تَتَّقون.مؤمنون(23)23
فَاَرسَلنا فيهِم رَسولاً مِنهُم
اَنِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون. مؤمنون(23)32
واِنَّ هـذِهِ اُمَّتُكُم اُمَّةً
وحِدَةً واَنا رَبُّكُم فاتَّقون.مؤمنون(23)52
قُل مَن رَبُّ السَّمـوتِ السَّبعِ
ورَبُّ العَرشِ العَظيم * سَيَقولونَ لِلّهِ قُل اَفَلا تَتَّقون.مؤمنون(23)86و87
اِذ قالَ لِقَومِهِ اَلا تَتَّقون
* اَتَدعونَ بَعلاً وتَذَرونَ اَحسَنَ الخــلِقين.صافات(37)124و125
نيز=> تقوا
14. توبه
14. عقيده به خداى يگانه، مقتضى توبه و بازگشت به او:
واِلى ثَمودَ اَخاهُم صــلِحـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ...فَاستَغفِروهُ ثُمَّ
توبوا اِلَيهِ اِنَّ رَبّى قَريبٌ مُجيب. هود(11)61
وَذَا النّونِ اِذ ذَهَبَ مُغـضِبـًا
فَظَنَّ اَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنَـادى فِى الظُّـلُمـتِ اَن لا اِلـهَ اِلاّ
اَنتَ سُبحـنَكَ اِنّى كُنتُ مِنَ الظّــلِمين * فَاستَجَبنا لَهُ ونَجَّينـهُ
مِنَ الغَمِّ وكَذلِكَ نُنجِى المُؤمِنين. انبياء(21)87و88
نيز=> توبه
15.
توجّه به حقّانيّت معاد
15. پذيرش توحيد، راهى براى توجّه و پى بردن به حقّانيّت معاد:
قُل هَل مِن شُرَكائِكُم مَن
يَبدَؤُا الخَلقَ ثُمَّ يُعيدُهُ قُلِ اللّهُ يَبدَؤُا الخَلقَ ثُمَّ يُعيدُهُ
فَاَنّى تُؤفَكون.يونس(10)34
قالوا اَءِذا مِتنا وكُنّا
تُرابـًا وعِظـمـًا اَءِنّا لَمَبعوثون * لَقَد وُعِدنا نَحنُ وءاباؤُنا هـذا مِن
قَبلُ اِن هـذا اِلاّ اَسـطيرُ الاَوَّلين * قُل لِمَنِ الاَرضُ ومَن فيها اِن
كُنتُم تَعلَمون * سَيَقولونَ لِلّهِ قُل اَفَلا تَذَكَّرون.مؤمنون(23)82-85
16.
توكّل
16. توحيد، مايه توكّل و توجّه انسان به مشيّت و قدرت خدا:
لـكِنّا هُوَ اللّهُ رَبّى ولا
اُشرِكُ بِرَبّى اَحَدا * ولَولا اِذ دَخَلتَ جَنَّتَكَ قُلتَ ما شاءَ اللّهُ لا
قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ اِن تَرَنِ اَنا اَقَلَّ مِنكَ مالاً وولَدا.كهف(18)38و39
ولـَئِن سَاَلتَهُم مَن خَلَقَ
السَّمـوتِ والاَرضَ لَيَقولُنَّ اللّهُ قُل اَفَرَءَيتُم ما تَدعونَ مِن دونِ
اللّهِ اِن اَرادَنِىَ اللّهُ بِضُرّ هَل هُنَّ كـشِفـتُ ضُرِّهِ اَو اَرادَنى
بِرَحمَة هَل هُنَّ مُمسِكـتُ رَحمَتِهِ قُل حَسبِىَ اللّهُ عَلَيهِ يَتَوَكَّلُ
المُتَوَكِّلون. زمر(39)38
نيز=> توكّل
17.
ثمربخشى اعمال
17. توحيد، ملاك به ثمر نشستن اعمال خوب:
...ولَو اَشرَكوا لَحَبِطَ عُنهُم ما كانوا يَعمَلون.[5]انعام(6)88
ما كانَ لِلمُشرِكينَ اَن يَعمُروا
مَسـجِدَ اللّهِ شـهِدينَ عَلى اَنفُسِهِم بِالكُفرِ اُولـئِكَ حَبِطَت
اَعمــلُهُم وفِى النّارِ هُم خــلِدون. توبه(9)17
ولَقَد اُوحِىَ اِلَيكَ واِلَى
الَّذينَ مِن قَبلِكَ لـَئِن اَشرَكتَ لَيَحبَطَنَّ عَمَلُكَ ولَتَكونَنَّ مِنَ
الخـسِرين * بَلِ اللّهَ فَاعبُد.... زمر(39)65و66
18. حقگرايى
18. توحيد، باعث حقگرايى و مانع گرايش به باطل:
ورَبَطنا عَلى قُلوبِهِم اِذ قاموا
فَقالوا رَبُّنا رَبُّ السَّمـوتِ والاَرضِ لَن نَدعوا مِن دونِهِ اِلـهـًا لَقَد
قُلنا اِذًا شَطَطـا.[6] كهف(18)14
يَهدى اِلَى الرُّشدِ فَـامَنّا
بِهِ ولَن نُشرِكَ بِرَبِّنا اَحَدا * واَنَّهُ تَعــلى جَدُّ رَبِّنا مَا
اتَّخَذَ صـحِبَةً ولا ولَدا * واَنَّهُ كانَ يَقولُ سَفيهُنا عَلَى اللّهِ
شَطَطـا. جنّ(72)2-4
نيز=> همين مدخل، حقّانيّت توحيد
19. حمد
خدا
19. انحصار الوهيّت به خدا، دليل انحصار حمدها و ستايشها:
وهُوَ اللّهُ لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ
لَهُ الحَمدُ فِى الاولى والأخِرَةِ ولَهُ الحُكمُ واِلَيهِ تُرجَعون.قصص(28)70
هُوَ الحَىُّ لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ
فَـادعُوهُ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ اَلحَمدُ لِلّهِ رَبِّ العــلَمين. غافر(40)65
20. حيات
20. راهيابى به توحيد، مايه حيات معنوى انسان:
ولا تَأكُلوا مِمّا لَم يُذكَرِ
اسمُ اللّهِ عَلَيهِ واِنَّهُ لَفِسقٌ واِنَّ الشَّيـطينَ لَيوحونَ اِلى
اَولِيائِهِم لِيُجـدِلوكُم واِن اَطَعتُموهُم اِنَّكُم لَمُشرِكون * اَوَ مَن
كانَ مَيتـًا فَاَحيَينـهُ وجَعَلنا لَهُ نورًا يَمشى بِهِ فِى النّاسِ كَمَن
مَثَلُهُ فِى الظُّـلُمـتِ لَيسَ بِخارِج مِنها.... انعام(6)121و122
21. خوف
از خدا
21. توجّه به يگانگى خدا، درپىدارنده ترس از او:
وحاجَّهُ قَومُهُ قالَ
اَتُحـجّونّى فِى اللّهِ وقَد هَدنِ ولا اَخافُ ما تُشرِكونَ بِهِ اِلاّ اَن
يَشاءَ رَبّى شيــًا وسِعَ رَبّى كُلَّ شَىء عِلمـًا اَفَلا تَتَذَكَّرون * وكَيفَ
اَخافُ ما اَشرَكتُم ولا تَخافونَ اَنَّكُم اَشرَكتُم بِاللّهِ ما لَميُنَزِّل
بِهِ عَلَيكُم سُلطـنـًا فَاَىُّ الفَريقَينِ اَحَقُّ بِالاَمنِ اِن كُنتُم
تَعلَمون. انعام(6)80و81
وقالَ اللّهُ لا تَتَّخِذوا
اِلـهَينِ اثنَينِ اِنَّما هُوَ اِلـهٌ وحِدٌ فَاِيّـىَ فَارهَبون. نحل(16)51
22. خير
22. توحيد و پرهيز از شرك، مايه خير و سعادت:
يـاَهلَ الكِتـبِ لا تَغلوا فى
دينِكُم ولا تَقولوا عَلَى اللّهِ اِلاَّ الحَقَّ اِنَّمَا المَسيحُ عيسَى ابنُ
مَريَمَ رَسولُ اللّهِ وكَلِمَتُهُ اَلقـها اِلى مَريَمَ ورُوحٌ مِنهُ فَـامِنوا
بِاللّهِ ورُسُلِهِ ولا تَقولوا ثَلـثَةٌ انتَهوا خَيرًا لَكُم اِنَّمَا اللّهُ
اِلـهٌ وحِدٌ سُبحـنَهُ اَن يَكونَ لَهُ ولَدٌ لَهُ ما فِى السَّمـوتِ وما فِى
الاَرضِ وكَفى بِاللّهِ وكيلا. نساء(4)171
...ذلِكُما مِمّا عَلَّمَنى رَبّى اِنّى تَرَكتُ مِلَّةَ قَوم لا
يُؤمِنونَ بِاللّهِ وهُم بِالأخِرَةِ هُم كـفِرون * يـصـحِبَىِ السِّجنِ ءَاَربابٌ
مُتَفَرِّقونَ خَيرٌ اَمِ اللّهُ الوحِدُ القَهّار.يوسف(12)37و39
23. رحمت
خدا
23. رحمت خاصّ الهى، نتيجه تلاش و هجرت در راه توحيد:
واِذِ اعتَزَلتُموهُم وما
يَعبُدونَ اِلاَّ اللّهَ فَأوُا اِلَى الكَهفِ يَنشُر لَكُم رَبُّكُم مِن
رَحمَتِهِ....كهف(18)16
فَلَمَّا اعتَزَلَهُم وما
يَعبُدونَ مِن دونِ اللّهِ... * ووهَبنا لَهُم مِن رَحمَتِنا وجَعَلنا لَهُم
لِسانَ صِدق عَليـّا. مريم(19)49و50
24. رفع
حزن
24. ذكر توحيد، مايه رفع اندوه و نجات انسانها از گرفتاريها:
وَذَا النّونِ اِذ ذَهَبَ
مُغـضِبـًا فَظَنَّ اَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنَـادى فِى الظُّـلُمـتِ اَن لا
اِلـهَ اِلاّ اَنتَ سُبحـنَكَ اِنّى كُنتُ مِنَ الظّــلِمين * فَاستَجَبنا لَهُ
ونَجَّينـهُ مِنَ الغَمِّ وكَذلِكَ نُنجِى المُؤمِنين. انبياء(21)87و88
25. سبقت
در خير
25. توحيد، موجب شتاب در كارهاى نيك و خير:
والَّذينَ هُم بِرَبِّهِم لا
يُشرِكون * اُولـئِكَ يُسـرِعونَ فِىالخَيرتِ وهُم لَها سـبِقون.مؤمنون(23)59و61
26.
عبادت
26. عقيده به خداى يگانه، مقتضى عبادت خداى يگانه:
لَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى
قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اِنّى اَخافُ
عَلَيكُم عَذابَ يَوم عَظيم. اعراف(7)59
واِلى عاد اَخاهُم هودًا قالَ
يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ مالَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون. اعراف(7)65
قالُوا اَجِئتَنا لِنَعبُدَ اللّهَ
وحدَهُ ونَذَرَ ما كانَ يَعبُدُ ءاباؤُنا فَأتِنا بِما تَعِدُنا اِن كُنتَ مِنَ
الصّـدِقين.اعراف(7)70
واِلى ثَمودَ اَخاهُم صــلِحـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ.... اعراف(7)73
واِلى مَديَنَ اَخاهُم شُعَيبـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ.... اعراف(7)85
واِلى عاد اَخاهُم هودًا قالَ
يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اِن اَنتُم اِلاّ مُفتَرون.هود(11)50
واِلى ثَمودَ اَخاهُم صــلِحـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ هُوَ اَنشَاَكُم مِنَ
الاَرضِ واستَعمَرَكُم فيها فَاستَغفِروهُ ثُمَّ توبوا اِلَيهِ اِنَّ رَبّى قَريبٌ
مُجيب. هود(11)61
واِلى مَديَنَ اَخاهُم شُعَيبـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ ولا تَنقُصُوا المِكيالَ
والميزانَ اِنّى اَركُم بِخَير واِنّى اَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَوم مُحيط. هود(11)84
قُل اِنَّما اَنا بَشَرٌ مِثلُكُم
يوحى اِلَىَّ اَنَّما اِلـهُكُم اِلـهٌ وحِدٌ فَمَن كانَ يَرجوا لِقاءَ رَبِّهِ
فَليَعمَل عَمَلاً صــلِحـًا ولا يُشرِك بِعِبادَةِ رَبِّهِ اَحَدا.كهف(18)110
واَنَا اختَرتُكَ فَاستَمِع لِما
يوحى * اِنَّنى اَنَا اللّهُ لا اِلـهَ اِلاّ اَنَا فَاعبُدنى واَقِمِ الصَّلوةَ
لِذِكرى.طه(20)13و14
وما اَرسَلنا مِن قَبلِكَ مِن
رَسول اِلاّ نوحى اِلَيهِ اَنَّهُ لا اِلـهَ اِلاّ اَنا فَاعبُدون. انبياء(21)25
اِنَّ هـذِهِ اُمَّتُكُم اُمَّةً
وحِدَةً واَنَا رَبُّكُم فَاعبُدون.انبياء(21)92
ولَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى
قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا
تَتَّقون.مؤمنون(23)23
فَاَرسَلنا فيهِم رَسولاً مِنهُم
اَنِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون. مؤمنون(23)32
27.
عدالت
27. رعايت عدالت در روابط اقتصادى، از آثار توحيد:
...قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ...
فَاَوفُوا الكَيلَ والميزانَ ولا تَبخَسُوا النّاسَ اَشياءَهُم.... اعراف(7)85
واِلى مَديَنَ اَخاهُم شُعَيبـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ ولا تَنقُصُوا المِكيالَ
والميزانَ اِنّى اَركُم بِخَير واِنّى اَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَوم مُحيط. هود(11)84
28.
عطاياى خدا
28. توحيد، از موجبات خير و عطاياى الهى:
لـكِنّا هُوَ اللّهُ رَبّى ولا
اُشرِكُ بِرَبّى اَحَدا * فَعَسى رَبّى اَن يُؤتِيَنِ خَيرًا مِن جَنَّتِكَ
ويُرسِلَ عَلَيها حُسبانـًا مِنَ السَّماءِ فَتُصبِحَ صَعيدًا زَلَقـا.كهف(18)38و40
واَعتَزِلُكُم وما تَدعونَ مِن
دونِ اللّهِ واَدعوا رَبّى عَسى اَلاّ اَكونَ بِدُعاءِ رَبّى شَقيـّا * فَلَمَّا
اعتَزَلَهُم وما يَعبُدونَ مِن دونِ اللّهِ وهَبنا لَهُ اِسحـقَ ويَعقوبَ وكُلاًّ
جَعَلنا نَبيـّا * ووهَبنا لَهُم مِن رَحمَتِنا وجَعَلنا لَهُم لِسانَ صِدق
عَليـّا.مريم(19)48-50
قالَ اَفَتَعبُدونَ مِن دونِ
اللّهِ ما لا يَنفَعُكُم شيــًا ولا يَضُرُّكُم * اُفّ لَكُم ولِما تَعبُدونَ مِن
دونِ اللّهِ اَفَلا تَعقِلون * ونَجَّينـهُ ولوطـًا اِلَى الاَرضِ الَّتى بـرَكنا
فيها لِلعــلَمين * ووهَبنا لَهُ اِسحـقَ ويَعقوبَ نافِلَةً وكُلاًّ جَعَلنا
صــلِحين.انبياء(21)66و67و71و72
29.
مصونيت از شيطان
29. توحيد و ايمان به خداى يگانه، سبب مصونيت انسان از شيطان:
اِنَّهُ لَيسَ لَهُ سُلطـنٌ عَلَى
الَّذينَ ءامَنوا وعَلى رَبِّهِم يَتَوَكَّلون * اِنَّما سُلطـنُهُ عَلَى الَّذينَ
يَتَوَلَّونَهُ والَّذينَ هُم بِهِ مُشرِكون.نحل(16)99و100
30. نجات
30. توحيد و عقيده به خداى يگانه، رمز نجات مؤمنان خداپرست:
قالَ اَفَتَعبُدونَ مِن دونِ
اللّهِ ما لا يَنفَعُكُم شيــًا ولا يَضُرُّكُم * اُفّ لَكُم ولِما تَعبُدونَ مِن
دونِ اللّهِ اَفَلا تَعقِلون * قالوا حَرِّقوهُ وانصُروا ءالِهَتَكُم اِن كُنتُم
فـعِلين * قُلنا يـنارُ كونى بَردًا وسَلـمـًا عَلى اِبرهيم * واَرادوا بِهِ
كَيدًا فَجَعَلنـهُمُ الاَخسَرين * ونَجَّينـهُ ولوطـًا اِلَى الاَرضِ الَّتى
بـرَكنا فيها لِلعــلَمين.انبياء(21)66-71
وَذَا النّونِ اِذ ذَهَبَ
مُغـضِبـًا فَظَنَّ اَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنَـادى فِى الظُّـلُمـتِ اَن لا
اِلـهَ اِلاّ اَنتَ سُبحـنَكَ اِنّى كُنتُ مِنَ الظّــلِمين * فَاستَجَبنا لَهُ
ونَجَّينـهُ مِنَ الغَمِّ وكَذلِكَ نُنجِى المُؤمِنين. انبياء(21)87و88
وما لِىَ لا اَعبُدُ الَّذى
فَطَرَنى واِلَيهِ تُرجَعون * ءَاَتَّخِذُ مِن دونِهِ ءالِهَةً اِن يُرِدنِ
الرَّحمـنُ بِضُرّ لاتُغنِ عَنّى شَفـعَتُهُم شيــًا ولا يُنقِذون.يس(36)22و23
ويـقَومِ ما لى اَدعوكُم اِلَى
النَّجوةِ وتَدعونَنى اِلَى النّار * تَدعونَنى لاَِكفُرَ بِاللّهِ واُشرِكَ بِهِ
ما لَيسَ لى بِهِ عِلمٌ واَنا اَدعوكُم اِلَى العَزيزِ الغَفّـر * لا جَرَمَ
اَنَّما تَدعونَنى اِلَيهِ لَيسَ لَهُ دَعوَةٌ فِى الدُّنيا ولا فِى الأخِرَةِ
واَنَّ مَرَدَّنا اِلَى اللّهِ واَنَّ المُسرِفينَ هُم اَصحـبُ النّار *
فَسَتَذكُرونَ ما اَقولُ لَكُم واُفَوِّضُ اَمرى اِلَى اللّهِ اِنَّ اللّهَ بَصيرٌ
بِالعِباد * فَوَقـهُ اللّهُ سَيِّـاتِ ما مَكَروا وحاقَ بِـالِ فِرعَونَ سوءُ
العَذاب.غافر(40)41-45
31. نزول
كتاب
31. يگانگى خدا در آفرينش و تدبير جهان، مقتضى نزول تعاليم و
كتابهاى آسمانى براى هدايت مردم:
اَللّهُ لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ
الحَىُّ القَيُّوم * نَزَّلَ عَلَيكَ الكِتـبَ بِالحَقِّ مُصَدِّقـًا لِما بَينَ
يَدَيهِ واَنزَلَ التَّورةَ والاِنجيل * مِن قَبلُ هُدىً لِلنّاسِ....آلعمران(3)2-4
32.
هدايت
32. توحيد، موجب هدايت، رشد و رهايى از سرگردانى:
وقالوا كونواهودًا اَو نَصـرى تَهتَدوا
قُل بَل مِلَّةَ اِبرهيمَ حَنيفـًا وما كانَ مِنَ المُشرِكين.بقره(2)135
اَللّهُ لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ
الحَىُّ القَيُّوم * نَزَّلَ عَلَيكَ الكِتـبَ بِالحَقِّ مُصَدِّقـًا لِما بَينَ
يَدَيهِ واَنزَلَ التَّورةَ والاِنجيل * مِن قَبلُ هُدىً لِلنّاسِ....آلعمران(3)2-4
قُل اَنَدعوا مِن دونِ اللّهِ ما
لا يَنفَعُنا ولا يَضُرُّنا ونُرَدُّ عَلى اَعقابِنا بَعدَ اِذ هَدنَا اللّهُ
كالَّذِى استَهوَتهُ الشَّيـطينُ فِى الاَرضِ حَيرانَ لَهُ اَصحـبٌ يَدعونَهُ
اِلَى الهُدَى ائتِنا قُل اِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الهُدى....[7] انعام(6)71
ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَجُلاً
فيهِ شُرَكاءُ مُتَشـكِسونَ ورَجُلاً سَلَمـًا لِرَجُل هَل يَستَويانِ مَثَلاً
اَلحَمدُ لِلّهِ.... زمر(39)29
وقالَ الَّذى ءامَنَ يـقَومِ
اتَّبِعونِ اَهدِكُم سَبيلَ الرَّشاد * تَدعونَنى لاَِكفُرَ بِاللّهِ واُشرِكَ
بِهِ ما لَيسَ لى بِهِ عِلمٌ واَنا اَدعوكُم اِلَى العَزيزِ الغَفّـر.غافر(40)38و42
33. توحيد، زمينه حركت و راه يافتن در صراط مستقيم خدا:
قُل اِنَّما اَنا بَشَرٌ مِثلُكُم
يوحى اِلَىَّ اَنَّما اِلـهُكُم اِلـهٌ وحِدٌ فَاستَقيموا اِلَيهِ واستَغفِروهُ
وويلٌ لِلمُشرِكين.فصّلت(41)6
نيز=> همين مدخل، اقسام توحيد، توحيد عبادى، آثار توحيد
عبادى، هدايت
احتجاج
براى توحيد=> ابراهيم(عليه السلام)، احتجاج ابراهيم(عليه السلام)
و احتجاج، احتجاج انبيا، احتجاج حبيبنجّار، احتجاج خدا و احتجاج محمّد(صلى الله
عليه وآله)
استقامت
بر توحيد=> استقامت، استقامت ابراهيم(عليه السلام) و استقامت
بر توحيد
استكبار
در برابر توحيد
34. استكبار مجرمان كافر، در برابر پذيرش توحيد:
اِلـهُكُم اِلـهٌ وحِدٌ فَالَّذينَ
لا يُؤمِنونَ بِالأخِرَةِ قُلوبُهُم مُنكِرَةٌ وهُم مُستَكبِرون. نحل(16)22
اِنّا كَذلِكَ نَفعَلُ
بِالمُجرِمين * اِنَّهُم كانوا اِذا قيلَ لَهُم لا اِلـهَ اِلاَّ اللّهُ
يَستَكبِرون * ويَقولونَ اَئِنّا لَتارِكوا ءالِهَتِنا لِشاعِر مَجنون.صافات(37)34-36
نيز=> استكبار
اسوه
توحيد
35. داشتن الگو در توحيد، مهم و ارزشمند:
قَد كانَت لَكُم اُسوَةٌ حَسَنَةٌ
فى اِبرهيمَ والَّذينَ مَعَهُ اِذ قالوا لِقَومِهِم اِنّا بُرَءؤُا مِنكُم و مِمّا
تَعبُدونَ مِن دونِ اللّهِ كَفَرنا بِكُم وبَدا بَينَنا وبَينَكُمُ العَدوةُ و
البَغضاءُ اَبَدًا حَتّى تُؤمِنوا بِاللّهِ وحدَهُ.... ممتحنه(60)4
اشراف
و توحيد=> همين مدخل، اعراض از توحيد و موانع توحيد
اعتلاى
توحيد
36. امداد و نصرت خاصّ خدا به پيامبر(صلى الله عليه وآله)، عامل
اعتلاى توحيد:
اِلاّ تَنصُروهُ فَقَد نَصَرَهُ
اللّهُ اِذ اَخرَجَهُ الَّذينَ كَفَروا ثانِىَ اثنَينِ اِذ هُما فِى الغارِ اِذ
يَقولُ لِصـحِبِهِ لا تَحزَن اِنَّ اللّهَ مَعَنا فَاَنزَلَ اللّهُ سَكينَتَهُ
عَلَيهِ واَيَّدَهُ بِجُنود لَم تَرَوها وجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذينَ كَفَروا
السُّفلى وكَلِمَةُ اللّهِ هِىَ العُليا....توبه(9)40
اعراض
از توحيد
37. اعراض اشراف كافر، از توحيد و يكتاپرستى:
لَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى
قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ... * قالَ
المَلاَُ مِن قَومِهِ اِنّا لَنَركَ فى ضَلـل مُبين. اعراف(7)59و60
واِلى عاد اَخاهُم هودًا قالَ
يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * قالَ
المَلاَُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ اِنّا لَنَركَ فى سَفاهَة واِنّا
لَنَظُنُّكَ مِنَ الكـذِبين. اعراف(7)65و66
قالُوا اَجِئتَنا لِنَعبُدَ اللّهَ
وحدَهُ ونَذَرَ ما كانَ يَعبُدُ ءاباؤُنا فَأتِنا بِما تَعِدُنا اِن كُنتَ مِنَ
الصّـدِقين.اعراف(7)70
واِلى ثَمودَ اَخاهُم صــلِحـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ... * قالَ المَلاَُ
الَّذينَ استَكبَروا مِن قَومِهِ لِلَّذينَ استُضعِفوا لِمَن ءامَنَ مِنهُم
اَتَعلَمونَ اَنَّ صــلِحـًا مُرسَلٌ مِن رَبِّهِ....اعراف(7)73و75
واِلى مَديَنَ اَخاهُم شُعَيبـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ... * قالَ المَلاَُ
الَّذينَ استَكبَروا مِن قَومِهِ لَنُخرِجَنَّكَ يـشُعَيبُ والَّذينَ ءامَنوا
مَعَكَ مِن قَريَتِنا اَولَتَعودُنَّ فى مِلَّتِنا قالَ اَوَ لَو كُنّا كـرِهين.اعراف(7)85و88
اَن لا تَعبُدوا اِلاَّ اللّهَ
اِنّى اَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَوم اَليم * فَقالَ المَلاَُ الَّذينَ كَفَروا مِن
قَومِهِ ما نَركَ اِلاّ بَشَرًا مِثلَنا وما نَركَ اتَّبَعَكَ اِلاَّ الَّذينَ هُم
اَراذِلُنا بادِىَ الرَّأىِ وما نَرى لَكُم عَلَينا مِن فَضل بَل نَظُنُّكُم
كـذِبين.هود(11)26و27
فَاَرسَلنا فيهِم رَسولاً مِنهُم
اَنِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * وقالَ
المَلاَُ مِن قَومِهِ الَّذينَ كَفَروا وكَذَّبوا بِلِقاءِ الأخِرَةِ واَترَفنـهُم
فِى الحَيوةِ الدُّنيا ما هـذا اِلاّ بَشَرٌ مِثلُكُم... * ولـَئِن اَطَعتُم
بَشَرًا مِثلَكُم اِنَّكُم اِذًا لَخـسِرون.مؤمنون(23)32-34
38. اعراض از توحيد، موجب عذاب در قيامت:
لَقَد كَفَرَ الَّذينَ قالوا اِنَّ
اللّهَ ثالِثُ ثَلـثَة وما مِن اِلـه اِلاّ اِلـهٌ وحِدٌ واِن لَم يَنتَهوا عَمّا
يَقولونَ لَـيَمَسَّنَّ الَّذينَ كَفَروا مِنهُم عَذابٌ اَليم.مائده(5)73
لَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى
قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اِنّى اَخافُ
عَلَيكُم عَذابَ يَوم عَظيم. اعراف(7)59
اَلَّذينَ يَجعَلونَ مَعَ اللّهِ
اِلـهـًا ءاخَرَ فَسَوفَ يَعلَمون. حجر(15)96
ذلِكَ مِمّا اَوحى اِلَيكَ رَبُّكَ
مِنَ الحِكمَةِ ولا تَجعَل مَعَ اللّهِ اِلـهـًا ءاخَرَ فَتُلقى فى جَهَنَّمَ
مَلومـًا مَدحورا. اسراء(17)39
قُل اِنَّما يوحى اِلَىَّ اَنَّما
اِلـهُكُم اِلـهٌ وحِدٌ فَهَل اَنتُم مُسلِمون * فَاِن تَوَلَّوا فَقُل ءاذَنتُكُم
عَلى سَواء واِن اَدرِى اَقَريبٌ اَم بَعيدٌ ما توعَدون.انبياء(21)108و109
والَّذينَ لايَدعونَ مَعَ اللّهِ
اِلـهـًا ءاخَرَ ولا يَقتُلونَ النَّفسَ الَّتى حَرَّمَ اللّهُ اِلاّ بِالحَقِّ
ولا يَزنونَ ومَن يَفعَل ذلِكَ يَلقَ اَثامـا. فرقان(25)68
فَلا تَدعُ مَعَ اللّهِ اِلـهـًا
ءاخَرَ فَتَكونَ مِنَ المُعَذَّبين. شعراء(26)213
واذكُر اَخا عاد اِذ اَنذَرَ
قَومَهُ بِالاَحقافِ وقَد خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَينِ يَدَيهِ ومِن خَلفِهِ اَلاّ
تَعبُدوا اِلاَّ اللّهَ اِنّى اَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَوم عَظيم * قالوا
اَجِئتَنا لِتَأفِكَنا عَن ءالِهَتِنا فَأتِنا بِما تَعِدُنا اِن كُنتَ مِنَ
الصّـدِقين. احقاف(46)21و22
اَلَّذى جَعَلَ مَعَ اللّهِ
اِلـهـًا ءاخَرَ فَاَلقياهُ فِى العَذابِ الشَّديد. ق(50)26
39. اعراض از توحيد، موجب هلاكت و عذاب دنيايى:
لَقَد اَرسَلنا نوحـًا اِلى
قَومِهِ فَقالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اِنّى اَخافُ
عَلَيكُم عَذابَ يَوم عَظيم * فَكَذَّبوهُ فَاَنجَينـهُ والَّذينَ مَعَهُ فِى
الفُلكِ واَغرَقنَا الَّذينَ كَذَّبوا بِـايـتِنا اِنَّهُم كانوا قَومـًا عَمين. اعراف(7)59و64
واِلى عاد اَخاهُم هودًا قالَ
يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اَفَلا تَتَّقون * قالَ
المَلاَُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ اِنّا لَنَركَ فى سَفاهَة واِنّا
لَنَظُنُّكَ مِنَ الكـذِبين * قالُوا اَجِئتَنا لِنَعبُدَ اللّهَ وحدَهُ ونَذَرَ
ما كانَ يَعبُدُ ءاباؤُنا فَأتِنا بِما تَعِدُنا اِن كُنتَ مِنَ الصّـدِقين *
فَاَنجَينـهُ والَّذينَ مَعَهُ بِرَحمَة مِنّا وقَطَعنا دابِرَ الَّذينَ كَذَّبوا
بِـايـتِنا وما كانوا مُؤمِنين. اعراف(7)65و66و70و72
واِلى ثَمودَ اَخاهُم صــلِحـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ قَد جاءَتكُم بَيِّنَةٌ
مِن رَبِّكُم هـذِهِ ناقَةُ اللّهِ لَكُم ءايَةً فَذَروها تَأكُل فى اَرضِ اللّهِ
ولا تَمَسّوها بِسوء فَيَأخُذَكُم عَذابٌ اَليم * قالَ المَلاَُ الَّذينَ
استَكبَروا مِن قَومِهِ لِلَّذينَ استُضعِفوا لِمَن ءامَنَ مِنهُم اَتَعلَمونَ
اَنَّ صــلِحـًا مُرسَلٌ مِن رَبِّهِ قالوا اِنّا بِما اُرسِلَ بِهِ مُؤمِنون *
قالَ الَّذينَ استَكبَروا اِنّا بِالَّذى ءامَنتُم بِهِ كـفِرون * فَعَقَروا
النّاقَةَ وعَتَوا عَن اَمرِ رَبِّهِم وقالوا يـصــلِحُ ائتِنا بِما تَعِدُنا اِن
كُنتَ مِنَ المُرسَلين * فَاَخَذَتهُمُ الرَّجفَةُ فَاَصبَحوا فى دارِهِم جـثِمين.اعراف(7)73و75-78
40. روى برتافتن از توحيد و گرايش به شرك و بتپرستى، درپىدارنده
نكوهش الهى:
لَقَد كَفَرَ الَّذينَ قالوا اِنَّ
اللّهَ ثالِثُ ثَلـثَة وما مِن اِلـه اِلاّ اِلـهٌ وحِدٌ واِن لَم يَنتَهوا عَمّا
يَقولونَ لَـيَمَسَّنَّ الَّذينَ كَفَروا مِنهُم عَذابٌ اَليم * ما المَسيحُ ابنُ
مَريَمَ اِلاّ رَسولٌ قَد خَلَت مِن قَبلِهِ الرُّسُلُ واُمُّهُ صِدّيقَةٌ كانا
يَأكُلانِ الطَّعامَ انظُر كَيفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الأيـتِ ثُمَّ انظُر اَنّى
يُؤفَكون.مائده(5)73و75
اِنَّ اللّهَ فالِقُ الحَبِّ
والنَّوى يُخرِجُ الحَىَّ مِنَ المَيِّتِ ومُخرِجُ المَيِّتِ مِنَ الحَىِّ ذلِكُمُ
اللّهُ فَاَنّى تُؤفَكون. انعام(6)95
ذلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُم لا اِلـهَ
اِلاّ هُوَ خــلِقُ كُلِّ شَىء فَاعبُدوهُ وهُوَ عَلى كُلِّ شَىء وكيل. انعام(6)102
فَذلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ
الحَقُّ فَماذا بَعدَ الحَقِّ اِلاَّ الضَّلـلُ فَاَنّى تُصرَفون * قُل هَل مِن
شُرَكائِكُم مَن يَبدَؤُا الخَلقَ ثُمَّ يُعيدُهُ قُلِ اللّهُ يَبدَؤُا الخَلقَ
ثُمَّ يُعيدُهُ فَاَنّى تُؤفَكون. يونس(10)32و34
فَاَخرَجَ لَهُم عِجلاً جَسَدًا
لَهُ خوارٌ فَقالوا هـذا اِلـهُكُم واِلـهُ موسى فَنَسى * اَفَلا يَرَونَ اَلاّ
يَرجِعُ اِلَيهِم قَولاً ولا يَملِكُ لَهُم ضَرًّا ولا نَفعـا * اِنَّما اِلـهُكُمُ
اَللّهُ الَّذى لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ وسِعَ كُلَّ شَىء عِلمـا.طه(20)88و89و98
ولـَئِن سَاَلتَهُم مَن خَلَقَ
السَّمـوتِ والاَرضَ وسَخَّرَ الشَّمسَ والقَمَرَ لَيَقولُنَّ اللّهُ فَاَنّى
يُؤفَكون. عنكبوت(29)61
يـاَيُّهَا النّاسُ اذكُروا
نِعمَتَ اللّهِ عَلَيكُم هَل مِن خــلِق غَيرُ اللّهِ يَرزُقُكُم مِنَ السَّماءِ
والاَرضِ لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ فَاَنّى تُؤفَكُون. فاطر(35)3
خَلَقَكُم مِن نَفس وحِدَة ثُمَّ
جَعَلَ مِنها زَوجَها واَنزَلَ لَكُم مِنَ الاَنعـمِ ثَمـنيَةَ اَزوج يَخلُقُكُم
فى بُطونِ اُمَّهـتِكُم خَلقـًا مِن بَعدِ خَلق فى ظُـلُمـت ثَلـث ذلِكُمُ اللّهُ
رَبُّكُم لَهُ المُلكُ لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ فَاَنّى تُصرَفُون. زمر(39)6
ذلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُم خــلِقُ
كُلِّ شَىء لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ فَاَنّى تُؤفَكُون. غافر(40)62
41. انحراف از خط توحيد و خداپرستى، مشكل هميشگى جوامع بشرى:
قالَت رُسُلُهُم اَفِى اللّهِ
شَكٌّ فاطِرِ السَّمـوتِ والاَرضِ يَدعوكُم لِيَغفِرَ لَكُم مِن ذُنوبِكُم
ويُؤَخِّرَكُم اِلى اَجَل مُسَمًّى قالوا اِن اَنتُم اِلاّ بَشَرٌ مِثلُنا
تُريدونَ اَن تَصُدّونا عَمّا كانَ يَعبُدُ ءاباؤُنا فَأتونا بِسُلطـن مُبين. ابراهيم(14)10
قُل اَئِنَّكُم لَتَكفُرونَ
بِالَّذى خَلَقَ الاَرضَ فى يَومَينِ وتَجعَلونَ لَهُ اَندادًا ذلِكَ رَبُّ
العــلَمين * فَاِن اَعرَضوا فَقُل اَنذَرتُكُم صـعِقَةً مِثلَ صـعِقَةِ عاد
وثَمود * اِذ جاءَتهُمُ الرُّسُلُ مِن بَينِ اَيديهِم ومِن خَلفِهِم اَلاّ
تَعبُدوا اِلاَّ اللّهَ قالوا لَو شاءَ رَبُّنا لاََنزَلَ مَلـئِكَةً فَاِنّا بِما
اُرسِلتُم بِهِ كـفِرون. فصلت(41)9و13و14
...وقَد خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَينِ يَدَيهِ ومِن خَلفِهِ اَلاّ
تَعبُدوا اِلاَّ اللّهَ.... احقاف(46)21
42. اعراض كفّار مشرك از توحيد و يكتاپرستى:
قُل اَرَءَيتُم اِن اَخَذَ اللّهُ
سَمعَكُم واَبصـرَكُم وخَتَمَ عَلى قُلوبِكُم مَن اِلـهٌ غَيرُ اللّهِ يَأتيكُم
بِهِ انظُر كَيفَ نُصَرِّفُ الأيـتِ ثُمَّ هُم يَصدِفون.انعام(6)46
واِلى عاد اَخاهُم هودًا قالَ يـقَومِ
اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ اِن اَنتُم اِلاّ مُفتَرون * قالوا
يـهودُ ما جِئتَنا بِبَيِّنَة وما نَحنُ بِتارِكى ءالِهَتِنا عَن قَولِكَ وما
نَحنُ لَكَ بِمُؤمِنين.هود(11)50و53
واِلى ثَمودَ اَخاهُم صــلِحـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ هُوَ اَنشَاَكُم مِنَ
الاَرضِ واستَعمَرَكُم فيها فَاستَغفِروهُ ثُمَّ توبوا اِلَيهِ اِنَّ رَبّى قَريبٌ
مُجيب * قالوا يـصــلِحُ قَد كُنتَ فينا مَرجُوًّا قَبلَ هـذا اَتَنهـنا اَن
نَعبُدَ ما يَعبُدُ ءاباؤُنا واِنَّنا لَفى شَكّ مِمّا تَدعونا اِلَيهِ مُريب.هود(11)61و62
واِلى مَديَنَ اَخاهُم شُعَيبـًا
قالَ يـقَومِ اعبُدُوا اللّهَ ما لَكُم مِن اِلـه غَيرُهُ ولا تَنقُصُوا المِكيالَ
والميزانَ اِنّى اَركُم بِخَير واِنّى اَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَوم مُحيط * قالوا
يـشُعَيبُ اَصَلوتُكَ تَأمُرُكَ اَن نَترُكَ ما يَعبُدُ ءاباؤُنا اَو اَن نَفعَلَ
فى اَمولِنا ما نَشـؤُا اِنَّكَ لاََنتَ الحَليمُ الرَّشيد.هود(11)84و87
لَو كانَ فيهِما ءالِهَةٌ اِلاَّ
اللّهُ لَفَسَدَتا فَسُبحـنَ اللّهِ رَبِّ العَرشِ عَمّا يَصِفون * اَمِ اتَّخَذوا
مِن دونِهِ ءالِهَةً قُل هاتوا بُرهـنَكُم هـذا ذِكرُ مَن مَعِىَ وذِكرُ مَن قَبلى
بَل اَكثَرُهُم لا يَعلَمونَ الحَقَّ فَهُم مُعرِضون.انبياء(21)22و24
قُل اِنَّما اَنا مُنذِرٌ وما مِن
اِلـه اِلاَّ اللّهُ الوحِدُ القَهّار * قُل هُوَ نَبَؤٌا عَظيم * اَنتُم عَنهُ
مُعرِضون. ص(38)65و67و68
اَلا لِلّهِ الدّينُ الخالِصُ
والَّذينَ اتَّخَذوا مِن دونِهِ اَولِياءَ ما نَعبُدُهُم اِلاّ لِيُقَرِّبونا
اِلَى اللّهِ زُلفى... * لَو اَرادَ اللّهُ اَن يَتَّخِذَ ولَدًا لاَصطَفى مِمّا
يَخلُقُ ما يَشاءُ سُبحـنَهُ هُوَ اللّهُ الوحِدُ القَهّار * ...ذلِكُمُ اللّهُ
رَبُّكُم لَهُ المُلكُ لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ فَاَنّى تُصرَفُون. زمر(39)3و4و6
نيز=> همين مدخل، مشركان و توحيد
اقرار
به توحيد
1. اقرار
انسانها
43. اقرار فطرى انسانها به توحيد ربوبى، در نشئه وجود (عالم ذر):
واِذ اَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنى ءادَمَ
مِن ظُهورِهِم ذُرِّيَّتَهُم واَشهَدَهُم عَلى اَنفُسِهِم اَلَستُ بِرَبِّكُم
قالوا بَلى شَهِدنا....[8] اعراف(7)172
نيز=> همين مدخل، فطرت و توحيد
2. اقرار
بلقيس
44. اقرار بلقيس به خداى يگانه، در حضور سليمان(عليه السلام):
وصَدَّها ما كانَت تَعبُدُ مِن دونِ
اللّهِ اِنَّها كانَت مِن قَوم كـفِرين * قيلَ لَهَا ادخُلِى الصَّرحَ فَلَمّا
رَاَتهُ حَسِبَتهُ لُجَّةً وكَشَفَت عَن ساقَيها قالَ اِنَّهُ صَرحٌ مُمَرَّدٌ مِن
قَواريرَ قالَت رَبِّ اِنّى ظَـلَمتُ نَفسى واَسلَمتُ مَعَ سُلَيمـنَ لِلّهِ رَبِّ
العــلَمين. نمل(27)43و44
3. اقرار
جنّيان
45. اقرار گروهى از جنّيان، به يكتايى خدا:
قُل اُوحِىَ اِلَىَّ اَنَّهُ
استَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجِنِّ فَقالوا اِنّا سَمِعنا قُرءانـًا عَجَبـا * يَهدى
اِلَى الرُّشدِ فَـامَنّا بِهِ ولَن نُشرِكَ بِرَبِّنا اَحَدا * واَنَّهُ تَعــلى جَدُّ
رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صـحِبَةً ولا ولَدا. جن(72)1-3
4. اقرار
فرزندان يعقوب
46. اقرار فرزندان يعقوب به خداى يگانه در حضور وى:
اَم كُنتُم شُهَداءَ اِذ حَضَرَ
يَعقوبَ المَوتُ اِذ قالَ لِبَنيهِ ما تَعبُدونَ مِن بَعدى قالوا نَعبُدُ اِلـهَكَ
واِلـهَ ءابائِكَ اِبرهيمَ واِسمـعيلَ واِسحـقَ اِلـهـًا وحِدًا ونَحنُ لَهُ
مُسلِمون. بقره(2)133
5. اقرار
فرعون
47. اقرار فرعون به توحيد، در حال هلاكت و غرق شدن:
وجـوَزنا بِبَنى اِسرءيلَ البَحرَ
فَاَتبَعَهُم فِرعَونُ وجُنودُهُ بَغيـًا وعَدوًا حَتّى اِذا اَدرَكَهُ الغَرَقُ
قالَ ءامَنتُ اَنَّهُ لا اِلـهَ اِلاَّ الَّذى ءامَنَت بِهِ بَنوا اِسرءيلَ واَنا
مِنَ المُسلِمين. يونس(10)90
6.
اقرار مشركان
48. اعتراف مشركان به توحيد در خالقيّت، پس از تذكّر و پرسش:
ولـَئِن سَاَلتَهُم مَن خَلَقَ
السَّمـوتِ والاَرضَ وسَخَّرَ الشَّمسَ والقَمَرَ لَيَقولُنَّ اللّهُ....[9]عنكبوت(29)61
ولـَئِن سَاَلتَهُم مَن خَلَقَ
السَّمـوتِ والاَرضَ لَيَقولُنَّ اللّهُ.... لقمان(31)25
اُولـئِكَ عَلى هُدًى مِن رَبِّهِم
واُولـئِكَ هُمُ المُفلِحون. لقمان(31)5
ولـَئِن سَاَلتَهُم مَن خَلَقَ
السَّمـوتِ والاَرضَ لَيَقولُنَّ اللّهُ.... زمر(39)38
ولـَئِن سَاَلتَهُم مَن خَلَقَ
السَّمـوتِ والاَرضَ لَيَقولُنَّ خَلَقَهُنَّ العَزيزُ العَليم. زخرف(43)9
ولـَئِن سَاَلتَهُم مَن خَلَقَهُم
لَيَقولُنَّ اللّهُ....زخرف(43)87
49. اعتراف مشركان به توحيد ربوبى، پس از تنبّه و بيدارباش:
واُحيطَ بِثَمَرِهِ فَاَصبَحَ
يُقَلِّبُ كَفَّيهِ عَلى ما اَنفَقَ فيها وهِىَ خاوِيَةٌ عَلى عُروشِها ويَقولُ
يــلَيتَنى لَم اُشرِك بِرَبّى اَحَدا. كهف(18)42
قُل لِمَنِ الاَرضُ ومَن فيها اِن
كُنتُم تَعلَمون * سَيَقولونَ لِلّهِ قُل اَفَلا تَذَكَّرون * قُل مَن رَبُّ
السَّمـوتِ السَّبعِ ورَبُّ العَرشِ العَظيم * سَيَقولونَ لِلّهِ قُل اَفَلا
تَتَّقون * قُل مَن بِيَدِهِ مَلَكوتُ كُلِّ شَىء وهُوَ يُجيرُ ولا يُجارُ عَلَيهِ
اِن كُنتُم تَعلَمون * سَيَقولونَ لِلّهِ قُل فَاَنّى تُسحَرون. مؤمنون(23)84-89
50. اعتراف مشركان به توحيد، هنگام مشاهده عذاب:
فَلَمّا رَاَوا بَأسَنا قالوا
ءامَنّا بِاللّهِ وحدَهُ وكَفَرنا بِما كُنّا بِهِ مُشرِكين. غافر(40)84
...ويَومَ يُناديهِم اَينَ شُرَكاءى قالوا ءاذَنّـكَ ما مِنّا مِن
شَهيد * وضَلَّ عَنهُم ما كانوا يَدعونَ مِن قَبلُ وظَنّوا ما لَهُم مِن مَحيص.فصلت(41)47و48
51. بىاثر بودن اقرار مشركان به يگانگى خدا؛ هنگام مشاهده عذاب:
فَلَمّا رَاَوا بَأسَنا قالوا
ءامَنّا بِاللّهِ وحدَهُ وكَفَرنا بِما كُنّا بِهِ مُشرِكين * فَلَم يَكُ
يَنفَعُهُم ايمـنُهُم لَمّا رَاَوا بَأسَنا.... غافر(40)84و85
7. اقرار
معبودان باطل
52. اعتراف معبودهاى مشركان، به توحيد، در قيامت:
ويَومَ يَحشُرُهُم وما يَعبُدونَ
مِن دونِ اللّهِ فَيَقولُ ءَاَنتُم اَضلَلتُم عِبادى هـؤُلاءِ اَم هُم ضَلُّوا
السَّبيل * قالوا سُبحـنَكَ ما كانَ يَنـبَغى لَنا اَن نَتَّخِذَ مِن دونِكَ مِناَولِياءَ
ولـكِن مَتَّعتَهُم وءاباءَهُم حَتّى نَسُوا الذِّكرَ وكانوا قَومـًا بورا.فرقان(25)17و18
نيز=> اقرار، اقرار مشركان