تشبيه
مكّيان
414. اهل مكّه در تكذيب پيامبر(صلى الله عليه وآله)، مانند ساكنان
شهر امن در كفران نعمت:
وضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَريَةً
كانَت ءامِنَةً مُطمَئِنَّةً يَأتيها رِزقُها رَغَدًا مِن كُلِّ مَكان فَكَفَرَت
بِاَنعُمِ اللّهِ فَاَذقَهَا اللّهُ لِباسَ الجوعِ والخَوفِ بِما كانوا يَصنَعون *
ولَقَد جاءَهُم رَسولٌ مِنهُم فَكَذَّبوهُ فَاَخَذَهُمُ العَذابُ وهُم ظــلِمون.نحل(16)112و113
415. تهديد مردم مكّه به فرجامى شوم، همانند فرجام شوم اصحاب قريه،
در صورت كفر و تكذيب:
واضرِب لَهُم مَثَلاً اَصحـبَ
القَريَةِ اِذ جاءَهَا المُرسَلون * ومااَنزَلنا عَلى قَومِهِ مِن بَعدِهِ مِن
جُند مِنَ السَّماءِ وماكُنّا مُنزِلين * اِن كانَت اِلاّ صَيحَةً واحِدَةً
فَاِذا هُم خـمِدون.يس(36)13و28و29
416. گرفتارى مكيان صدر اسلام، مانند سرنوشت شوم باغ داران يمنى:
اِنّا بَلَونـهُم كَما بَلَونا
اَصحـبَ الجَنَّةِ اِذ اَقسَموا لَيَصرِمُنَّها مُصبِحين. قلم(68)17
تشبيه
ممنوع
417. عدم شباهت آبرسانى حاجيان خانه خدا و آبادكردن مسجدالحرام،
به ايمان به خدا و روز قيامت و جهاد در راه خدا:
اَجَعَلتُم سِقايَةَ الحاجِّ
وعِمارَةَ المَسجِدِ الحَرامِ كَمَن ءامَنَ بِاللّهِ واليَومِ الأخِرِ وجـهَدَ فى
سَبيلِاللّهِ .... توبه(9)19
418. ناروا بودن تشبيه خداوند آفريدگار، به بتهاى ناتوان از
آفرينش:
اَفَمَن يَخلُقُ كَمَن لا يَخلُقُ
.... نحل(16)17
419. پندار غلط رباخواران، از تشابه بيع با ربا:
الَّذين يأكُلون الرِّبوا لايقومون
اِلاّ كما يقومُ الَّذى يتخبَّطُهُ ... ذلِك بِانَّهُم قالوا اِنَّما البيعُ مِثلُ
الرِّبوا واحلَّ اللّهُ البيع وحرَّم الرِّبوا ....بقره(2)275
420. اعتقاد به تشابه بيع و ربا، موجب جاودانگى در آتش:
...قالوا اِنَّما البيعُ مِثلُ الرِّبوا ... فَاُولـئِكَ اَصحـبُ
النّارِ هُم فيها خــلِدون. بقره(2)275
421. ناروا بودن تشبيه موقعيّت زنان پيامبر(صلى الله عليه وآله) در
صورت تقواپيشگى، به زنان معمولى:
يـنِساءَ النَّبىِّ لَستُنَّ
كَاَحَد مِنَ النِّساءِ اِنِ اتَّقَيتُنَّ .... احزاب(33)32
422. ناروا بودن تشبيه ايمان مسلمانان، به ايمان سفيهان:
...قالوا انُؤمِنُ كما ءامن السُّفهاءُ اَلا اِنَّهُم هُمُ
السُّفهاءُ .... بقره(2)13
423. ناروا بودن تشبيه پرهيزكاران، به فاجران:
...اَم نَجعَلُ المُتَّقينَ كالفُجّار. ص(38)28
424. ناروا بودن تشبيه فرمانبرداران و تسليمشدگان در برابر فرمان
الهى به مجرمان:
اَفَنَجعَلُ المُسلِمينَ
كالمُجرِمين. قلم(68)35
425. ناروا بودن تشبيه عمل صالح مؤمنان، به عمل غير صالح مفسدان:
اَم نَجعَلُ الَّذينَ ءامَنوا
وعَمِلُوا الصّــلِحـتِ كالمُفسِدينَ فِى الاَرضِ .... ص(38)28
نيز=> همين مدخل، تشبيه به بنىاسرائيل
426. عدم جواز تشبيه ذات و صفات خداوند، به ساير موجودات:
فَلا تَضرِبوا لِلّهِ الاَمثالَ
.... نحل(16)74
427. نهى خدا از مشابهت مسلمانان با بنىاسرائيل، در سؤالهاى بيجا:
ام تُريدون ان تسـلوا رسولكُم كما
سُئِل موسى مِن قبلُ ومن يتبدَّلِ الكُفر بِالايمـنِ فقد ضلَّ سواء السَّبيل. بقره(2)108
428. نهى خداوند از مشابهت مؤمنان با تفرقه گران و اختلاف انگيزان،
پس از مشاهده دلايل روشن:
ولا تكونوا كالَّذين تفرَّقوا
واختلفوا مِن بعدِ ماجاءهُمُ البيِّنـتُ واُولـئِكَ لهُم عذابٌ عظيم.آلعمران(3)105
429. منع مؤمنان از مشابهت با كافران، در ارزيابى مرگ و موجبات آن:
يـاَيُّهَا الَّذين ءامنوا لاتكونوا
كالَّذين كفروا وقالوا لاِِخونِهِم اِذا ضربوا فِى الارضِ او كانوا غُزًّى لو
كانوا عِندنا ماماتوا وماقُتِلوا لِيجعل اللّهُ ذلِك حسرةً فى قُلوبِهِم واللّهُ
يُحىِ ويُمِيتُ واللّهُ بِما تعملون بصير. آلعمران(3)156
430. ممنوع شدن مسلمانان، از شبيه شدن با مدعيان دروغين اطاعت از
خدا و پيامبر(صلى الله عليه وآله):
يـاَيُّهَاالَّذينَ ءامَنوا
اَطيعُوا اللّهَ ورَسولَهُ ولاتَوَلَّوا عَنهُ واَنتُم تَسمَعون * ولاتَكونوا
كَالَّذينَ قالوا سَمِعنا وهُم لا يَسمَعون.انفال(8)20و21
431. مذمت خداوند از قياس و تشبيه خالق به غير خالق:
اَفَمَن يَخلُقُ كَمَن لا يَخلُقُ
اَفَلا تَذَكَّرون.نحل(16)17
432. تشبيه مؤمن به فاسق، به دور از عقل و منطق:
اَفَمَن كانَ مُؤمِنـًا كَمَن كانَ
فاسِقـًا لايَستَوون.سجده(32)18
433. ناروا بودن تشبيه مؤمن به فاسق:
اَفَمَن كانَ مُؤمِنـًا كَمَن كانَ
فاسِقـًا لايَستَوون.سجده(32)18
434. نهى خدا از تشابه با فراموشكنندگان ياد خدا:
ولا تَكونوا كَالَّذينَ نَسُوا
اللّهَ فَاَنسـهُم اَنفُسَهُم اُولـئِكَ هُمُ الفـسِقون. حشر(59)19
435. تشبيه متقين به فاجران، نادرست و غير صحيح:
اَم نَجعَلُ الَّذينَ ءامَنوا
وعَمِلُوا الصّــلِحـتِ كالمُفسِدينَ فِى الاَرضِ اَم نَجعَلُ المُتَّقينَ
كالفُجّار. ص(38)28
436. يكسان دانستن اطاعتكنندگان و سالكان راه رضوان الهى با
روندگان راه خشم و غضب خدا، بر خلاف عقل و منطق:
افمنِ اتّبع رِضون اللّهِ كمن باء
بِسخط مِن اللّهِ ومَأوهُ جهنَّمُ وبِئس المصير. آلعمران(3)162
437. تشبيه متقين به گناهكاران تبهكار در پاداش و كيفر، مطلبى خلاف
حق:
اَم نَجعَلُ الَّذينَ ءامَنوا
وعَمِلُوا الصّــلِحـتِ كالمُفسِدينَ فِى الاَرضِ اَم نَجعَلُ المُتَّقينَ
كالفُجّار. ص(38)28
438. ناروا بودن تشبيه صاحبان حجت به گناهكاران پيرو هواى نفس:
اَفَمَن كانَ عَلى بَيِّنَة مِن
رَبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سوءُ عَمَلِهِ واتَّبَعوا اَهواءَهُم. محمد(47)14
439. نكوهش خداوند، از شبيه شدن مسلمانان به مشركان، در جنگطلبى
(با انگيزه خوشگذرانى، رياكارى و سد راه خدا):
ولا تَكونوا كَالَّذينَ خَرَجوا
مِن دِيـرِهِم بَطَرًا ورِئاءَ النّاسِ ويَصُدّونَ عَن سَبيلِ اللّهِ واللّهُ بِمايَعمَلونَ
مُحيط. انفال(8)47
440. تشبيه مؤمنان صالح به مفسدان، نادرست و به دور از منطق:
وما خَلَقنَا السَّماءَ والاَرضَ
ومابَينَهُما بـطِلاً ذلِكَ ظَنُّ الَّذينَ كَفَروا فَوَيلٌ لِلَّذينَ كَفَروا
مِنَ النّار. ص(38)27
441. تشبيه گناهكاران به مؤمنان داراى عمل صالح، ناروا و پندارى
باطل:
اَم حَسِبَ الَّذينَ اجتَرَحوا
السَّيِّـاتِ اَن نَجعَلَهُم كالَّذينَ ءامَنوا وعَمِلوا الصّــلِحـتِ سَواءً
مَحياهُم ومَماتُهُم ساءَ ما يَحكُمون.جاثيه(45)21
442. ممنوع شدن پيامبر(صلى الله عليه وآله) از مشابهت با يونس(عليه
السلام)در صبر و تحمّل نكردن:
فَاصبِر لِحُكمِ رَبِّكَ ولاتَكُن
كَصاحِبِ الحوتِ ... اِذ نادى وهُوَ مَكظُوم.قلم(68)48
443. نهى خداوند از همسان شمردن پيامبر(عليه السلام) با ديگران، در
سخن گفتن با وى به صورت عادى:
يـاَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا
تَرفَعوا اَصوتَكُم فَوقَ صَوتِ النَّبىِّ ولاتَجهَروا لَهُ بِالقَولِ كَجَهرِ
بَعضِكُم لِبَعض .... حجرات(49)2
تشبيه
منافقان
444. سوگند دروغ منافقان به خداوند در قيامت، مانند سوگندهاى دروغ
آنان به مسلمانان در دنيا:
يَومَ يَبعَثُهُمُ اللّهُ جَميعـًا
فَيَحلِفونَ لَهُ كَما يَحلِفونَ لَكُم ويَحسَبونَ اَنَّهُم عَلى شَىء اَلا
اِنَّهُم هُمُ الكـذِبون. مجادله(58)18
445. شدت جهالت و تحير منافقان، همچون شخص گرفتار در باران شديد در
شب ظلمانى، همراه با رعدوبرق:
او كصيِّب مِن السَّماءِ فيهِ
ظُـلُمـتٌ ورعدٌ وبرقٌ يجعلون اصـبِعهُم فى ءاذانِهِم مِن الصَّوعِقِ حذر الموتِ
واللّهُ مُحيطٌ بِالكـفِرين.[1]بقره(2)19
446. عدم انعطاف منافقان در برابر حق، همچون چوبخشك تكيه داده شده
بر ديوار:
اِذا جاءَكَ المُنـفِقونَ قالوا
نَشهَدُ اِنَّكَ لَرَسولُ اللّهِ واللّهُ يَعلَمُ اِنَّكَ لَرَسولُهُ واللّهُ
يَشهَدُ اِنَّ المُنـفِقينَ لَكـذِبون * واِذا رَاَيتَهُم تُعجِبُكَ اَجسامُهُم واِن
يَقولوا تَسمَع لِقَولِهِم كَاَنَّهُم خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحسَبونَ كُلَّ صَيحَة
عَلَيهِم ....منافقون(63)1و4
447. منافق رها شده در ظلمت و گمراهى، به سان شخص كر و لال و
نابينا:
مثلُهُم كمثلِ الَّذِى استوقد
نارًا فلمّا اضاءت ماحولهُ ذهب اللّهُ بِنورِهِم وتركهُم فى ظُـلُمـت لايُبصِرون
* صُمٌّ بُكمٌ عُمىٌ فهُم لايرجِعون. بقره(2)17و18
448. منافقان و ناتوانى آنها از تشخيص معارف الهى، مانند ناشنوا:
يـاَيُّهَاالَّذينَ ءامَنوا
اَطيعُوا اللّهَ ورَسولَهُ ولاتَوَلَّوا عَنهُ واَنتُم تَسمَعون * ولاتَكونوا كَالَّذينَ
قالوا سَمِعنا وهُم لا يَسمَعون.انفال(8)20و21
449. منافقان در تزوير و وسوسهگرى مانند شيطان:
اَلَم تَرَ اِلَى الَّذينَ نافَقوا
يَقولونَ لاِِخونِهِمُ الَّذينَ كَفَروا مِناَهلِ الكِتـبِ لئِن اُخرِجتُم
لَنَخرُجَنَّ مَعَكُم ولانُطيعُ فيكُم اَحَدًا اَبَدًا واِن قوتِلتُم
لَنَنصُرَنَّكُم واللّهُ يَشهَدُ اِنَّهُم لَكـذِبون * كَمَثَلِ الشَّيطـنِ اِذ
قالَ لِلاِنسـنِ اكفُر فَلَمّا كَفَرَ قالَ اِنّى بَرىءٌ مِنكَ اِنّى اَخافُ
اللّهَ رَبَّ العــلَمين.حشر(59)11و16
450. حالت ترس منافقان به هنگام مرگ، مانند محتضر:
اَشِحَّةً عَلَيكُم فَاِذا جاءَ
الخَوفُ رَاَيتَهُم يَنظُرونَ اِلَيكَ تَدورُ اَعيُنُهُم كَالَّذى يُغشى عَلَيهِ
مِنَ المَوتِ .... احزاب(33)19
451. لزوم ايمان آوردن منافقان، مانند ايمان مسلمانان:
واِذا قيل لهُم ءامِنوا كما ءامن
النّاسُ قالوا انُؤمِنُ كما ءامن السُّفهاءُ اَلا اِنَّهُم هُمُ السُّفهاءُ ولـكِن
لايعلمون. بقره(2)13
452. حال منافقان در بدگمانى و ترس از ديگران، مانند ترس انسان
هراسان از هر فريادى:
واِذا رَاَيتَهُم تُعجِبُكَ
اَجسامُهُم واِن يَقولوا تَسمَع لِقَولِهِم كَاَنَّهُم خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ
يَحسَبونَ كُلَّ صَيحَة عَلَيهِم .... منافقون(63)4
نيز=> همين مدخل، تشبيه به منافقان
تشبيه
موج
453. تراكم و ارتفاع امواج دريايى حاصل شده از توفان نوح(عليه
السلام)، مانند كوه:
وهِىَ تَجرى بِهِم فى مَوج
كالجِبالِ ....هود(11)42
454. تشبيه موج متلاطم دريا به ابر سايهافكن:
واِذا غَشِيَهُم مَوجٌ كالظُّـلَلِ
.... لقمان(31)32
تشبيه
موحدان
455. آرامش موحّدان، مانند برده داراى يك مالك:
ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَجُلاً
فيهِ شُرَكاءُ مُتَشـكِسونَ ورَجُلاً سَلَمـًا لِرَجُل هَل يَستَويانِ مَثَلاً ....زمر(39)29
تشبيه
مؤمنان
456. حال مؤمن و بهرهمندى آن از نور هدايت، مانند زندهشدن:
اَوَ مَن كانَ مَيتـًا
فَاَحيَينـهُ وجَعَلنا لَهُ نورًا يَمشى بِهِ فِى النّاسِ كَمَن مَثَلُهُ فِى
الظُّـلُمـتِ لَيسَ بِخارِج مِنها كَذلِكَ زُيِّنَ لِلكـفِرينَ ماكانوا يَعمَلون.
انعام(6)122
457. تشبيه مؤمنان به زمين پاك با محصولات پاك:
والبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخرُجُ
نَباتُهُ بِاِذنِ رَبِّهِ والَّذى خَبُثَ لا يَخرُجُ اِلاّ نَكِدًا كَذلِكَ
نُصَرِّفُ الأيـتِ لِقَوم يَشكُرون. اعراف(7)58
458. حالت مؤمنان و موحّدان، مانند فرد شنوا:
اِنَّ الَّذينَ ءامَنوا وعَمِلوا
الصّــلِحـتِ واَخبَتوا اِلى رَبِّهِم اُولـئِكَ اَصحـبُ الجَنَّةِ هُم فيها
خــلِدون * مَثَلُ الفَريقَينِ كالاَعمى والاَصَمِّ والبَصيرِ والسَّميعِ هَل
يَستَويانِ مَثَلاً اَفَلا تَذَكَّرون. هود(11)23و24
459. نهى خداوند از مشابهت مؤمنان با تفرقهگران و اختلافانگيزان،
پس از مشاهده دلايل روشن:
ولا تكونوا كالَّذين تفرَّقوا
واختلفوا مِن بعدِ ماجاءهُمُ البيِّنـتُ واُولـئِكَ لهُم عذابٌ عظيم.آلعمران(3)105
460. هشدار خداوند به مؤمنان از شبيه شدن به اهلكتاب، در قساوت
قلب و سنگدلى:
اَلَم يَأنِ لِلَّذينَ ءامَنوا اَن
تَخشَعَ قُلوبُهُم لِذِكرِ اللّهِ ومانَزَلَ مِنَ الحَقِّ ولايَكونوا كالَّذينَ
اوتوا الكِتـبَ مِن قَبلُ فَطالَ عَلَيهِمُ الاَمَدُ فَقَسَت قُلوبُهُم وكَثيرٌ
مِنهُم فـسِقون. حديد(57)16
461. تشبيه مؤمنان به انسان بينا:
اِنَّ الَّذينَ ءامَنوا وعَمِلوا
الصّــلِحـتِ واَخبَتوا اِلى رَبِّهِم اُولـئِكَ اَصحـبُ الجَنَّةِ هُم فيها
خــلِدون * مَثَلُ الفَريقَينِ كالاَعمى والاَصَمِّ والبَصيرِ والسَّميعِ هَل
يَستَويانِ مَثَلاً اَفَلا تَذَكَّرون. هود(11)23و24
قُل مَن رَبُّ السَّمـوتِ والاَرضِ
قُلِ اللّهُ قُل اَفاتَّخَذتُم مِن دونِهِ اَولِياءَ لا يَملِكونَ لاَِنفُسِهِم
نَفعـًا ولاضَرًّا قُل هَل يَستَوِى الاَعمى والبَصيرُ ... * اَفَمَن يَعلَمُ
اَنَّما اُنزِلَ اِلَيكَ مِن رَبِّكَ الحَقُّ كَمَن هُوَ اَعمى اِنَّما
يَتَذَكَّرُ اُولُوا الاَلبـب. رعد(13)16و19
وما يَستَوِى الاَعمى والبَصير. فاطر(35)19
462. ممنوع شدن مؤمنان از آزار رساندن (تهمت زدن) به پيامبر(صلى
الله عليه وآله)، مانند آزار ساندن قوم موسى به وى:
يـاَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا
تَكونوا كَالَّذينَ ءاذَوا موسى .... احزاب(33)69
463. خداوند، خواهان يارى رساندن مؤمنان به او، همانند يارىرسانى
حواريّون عيسى(عليه السلام):
يـاَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا كونوا
اَنصارَ اللّهِ كَما قالَ عيسَى ابنُ مَريَمَ لِلحَواريّينَ مَن اَنصارى اِلَى
اللّهِ قالَ الحَواريّونَ نَحنُ اَنصارُ اللّهِ فَـامَنَت طَـائِفَةٌ مِن بَنىاِسرءيلَ
و كَفَرَت طَـائِفَةٌ فَاَيَّدنَا الَّذينَ ءامَنوا عَلى عَدُوِّهِم فَاَصبَحوا
ظـهِرين.صف(61)14
464. ايمانآورندگان به پيامبر(صلى الله عليه وآله) در رو به فزونىگذاشتن
تعداد، نيرو و توان آنها، مانند رشد جوانه زراعت:
مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّهِ والَّذينَ
مَعَهُ اَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ رُحَماءُ بَينَهُم تَرهُم رُكَّعـًا سُجَّدًا
يَبتَغونَ فَضلاً مِنَ اللّهِ ورِضونـًا سيماهُم فى وُجوهِهِم مِن اَثَرِ
السُّجودِ ذلِكَ مَثَلُهُم فِى التَّورةِ ومَثَلُهُم فِى الاِنجيلِ كَزَرع اَخرَجَ
شَطـَهُ فَـازَرَهُ فَاستَغلَظَ فَاستَوى عَلى سوقِهِ يُعجِبُ الزُّرّاعَ لِيَغيظَ
بِهِمُ الكُفّارَ .... فتح(48)29
نيز=> همين مدخل، تشبيه به خلافت
تشبيه
نور خدا
465. نور خدا همچون چراغ دانى داراى چراغ، در ميان آب گينه بلورين
و مانند ستارهاى درخشان:
اَللّهُ نورُ السَّمـوتِ والاَرضِ
مَثَلُ نورِهِ كَمِشكوة فيها مِصباحٌ اَلمِصباحُ فى زُجاجَة اَلزُّجاجَةُ
كَاَنَّها كَوكَبٌ دُرّىٌّ ... ويَضرِبُ اللّهُ الاَمثـلَ لِلنّاسِ واللّهُ
بِكُلِّ شَىء عَليم.نور(24)35
تشبيه
وحى
466. شيوه وحى بر پيامبر(صلى الله عليه وآله) مانند روش وحى بر
پيامبران پيشين:
اِنّا اوحينا اِليك كما اوحينا
اِلى نوح والنَّبِيّين مِن بعدِهِ .... نساء(4)163
تشيبه
ورود مكذّبان به بهشت
467. ناممكنى ورود تكذيبكنندگان آيات الهى به بهشت، مانند عبور
شتر از روزنه سوزن:
اِنَّ الَّذينَ كَذَّبوا بِـايـتِنا
واستَكبَروا عَنها لا تُفَتَّحُ لَهُم اَبوبُ السَّماءِ ولايَدخُلونَ الجَنَّةَ
حَتّى يَلِجَ الجَمَلُ فى سَمِّ الخياطِ وكَذلِكَ نَجزِى المُجرِمين. اعراف(7)40
تشبيه
وعده عذاب
468. وعدههاى عذاب الهى و دعوت به جهاد، مانند صاعقه:
او كصيِّب مِن السَّماءِ فيهِ
ظُـلُمـتٌ ورعدٌ وبرقٌ يجعلون اصـبِعهُم فى ءاذانِهِم مِن الصَّوعِقِ حذر الموتِ
واللّهُ مُحيطٌ بِالكـفِرين.[2]بقره(2)19
تشبيه
ولايت غيرخدا
469. بىبنيادى ولايت غيرخدا، مانند سستى خانه عنكبوت:
مَثَلُ الَّذينَ اتَّخَذوا مِن
دونِ اللّهِ اَولِياءَ كَمَثَلِ العَنكَبوتِ اتَّخَذَت بَيتـًا واِنَّ اَوهَنَ
البُيوتِ لَبَيتُ العَنكَبوتِ لَو كانوا يَعلَمون.عنكبوت(29)41
تشبيه
هلال ماه
470. هلال شب ماه، مانند شاخه كهنه نخل خشكيده:
والقَمَرَ قَدَّرنـهُ مَنازِلَ
حَتّى عادَ كالعُرجونِ القَديم. يس(36)39
تشبيه
همسر
471. تشبيه همسر به لباس:
اُحِلَّ لكُم ليلة الصِّيامِ
الرَّفثُ اِلى نِسائِكُم هُنَّ لِباسٌ لكُم وانتُم لِباسٌ لهُنَّ .... بقره(2)187
تشبيه
همسران محمّد
472. تحريم نكاح با همسران پيامبر مانند مادر:
اَلنَّبِىُّ اَولى بِالمُؤمِنينَ
مِن اَنفُسِهِم واَزوجُهُ اُمَّهـتُهُم .... احزاب(33)6
تشبيه
يأس مغضوبان
473. مغضوبان درگاه خدا، نااميد از رحمت او، همانند نااميدى كافران
از مردگان:
يـاَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا
تَتَوَلَّوا قَومـًا غَضِبَ اللّهُ عَلَيهِم قَد يَئِسوا مِنَ الأخِرَةِ كَما
يَئِس الكُفّارُ مِن اَصحـبِ القُبور. ممتحنه(60)13
تشبيه
يوسف(عليه السلام)
474. جمال و زيبايى يوسف(عليه السلام)، مانند فرشته بزرگوار:
...وقالَتِ اخرُج عَلَيهِنَّ فَلَمّا رَاَينَهُ اَكبَرنَهُ
وقَطَّعنَ اَيدِيَهُنَّ وقُلنَ حـشَ لِلّهِ ماهـذا بَشَرًا اِن هـذا اِلاّ مَلَكٌ
كَرِيم. يوسف(12)31
تشبيه
يهود
475. عالمان بىعمل يهود، مانند الاغ حملكننده كتاب:
مَثَلُ الَّذينَ حُمِّلوا
التَّورةَ ثُمَّ لَميَحمِلوها كَمَثَلِ الحِمارِ يَحمِلُ اَسفارًا .... جمعه(62)5
476. سرنوشت مشابه يهود بنىنضير، موضعگيرى عليه اسلام و شكستشان
به يهوديان پيشين (بنىقينقاع):
اَلَم تَرَ اِلَى الَّذينَ نافَقوا
يَقولونَ لاِِخونِهِمُ الَّذينَ كَفَروا مِناَهلِ الكِتـبِ لئِن اُخرِجتُم
لَنَخرُجَنَّ مَعَكُم ولانُطيعُ فيكُم اَحَدًا اَبَدًا واِن قوتِلتُم
لَنَنصُرَنَّكُم واللّهُ يَشهَدُ اِنَّهُم لَكـذِبون * كَمَثَلِ الَّذينَ مِن
قَبلِهِم قَريبـًا ذاقوا وبالَ اَمرِهِم ولَهُم عَذابٌ اَليم. حشر(59)11و15
فلسفه
تشبيه
1.
استفاده شاكران
477. به كارگيرى تمثيل و تشبيه در تفهيم معارف دين، براى استفاده
شاكران:
والبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخرُجُ
نَباتُهُ بِاِذنِ رَبِّهِ والَّذى خَبُثَ لا يَخرُجُ اِلاّ نَكِدًا كَذلِكَ
نُصَرِّفُ الأيـتِ لِقَوم يَشكُرون. اعراف(7)58
2.
استفاده عاقلان
478. بيان مثال از سوى خداوند، براى استفاده خردورزان از آنها:
ضَرَبَ لَكُم مَثَلاً مِن
اَنفُسِكُم ... كَذلِكَ نُفَصِّلُ الأيـتِ لِقَوم يَعقِلون. روم(30)28
3.
استفاده عالمان
479. استفاده از تشبيه و مثال قرآن، جهت دستيابى خردورزان و
دانشوران به حقايق الهى:
وتِلكَ الاَمثـلُ نَضرِبُها
لِلنّاسِ ومايَعقِلُها اِلاَّ العــلِمون. عنكبوت(29)43
4. تبيين
حقايق
480. بهرهگيرى از مثال و حوادث و نمونههاى تاريخى، به منظور قابل
فهم كردن حقايق:
وقَومَ نوح ... * وعادًا وثَمودا
... * وكُلاًّ ضَرَبنا لَهُ الاَمثـلَ .... فرقان(25)37-39
5. ترسيم
فرجام كفرانكنندگان
481. استفاده خداوند از مَثَل، براى ترسيم فرجام شوم كفرانكنندگان
نعمتها:
وضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَريَةً ...
فَكَفَرَت بِاَنعُمِ اللّهِ فَاَذقَهَا .... نحل(16)112
6.
تفكّر
482. بيان مثالها از سوى خداوند، براى انديشيدن مردم:
...وتِلكَ الاَمثـلُ نَضرِبُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَفَكَّرون.
حشر(59)21
7.
خداشناسى
483. بيان مثال در قرآن كريم، براى شناخت قدرت و توانايى خداوند:
واضرِب لَهُم مَثَلَ الحَيوةِ
الدُّنيا كَماء اَنزَلنـهُ مِنَ السَّماءِ ... وكانَ اللّهُ عَلى كُلِّ شَىء
مُقتَدِرا.كهف(18)45
8. عبرت
484. بيان امثال و نمونههايى از امّتهاى منقرض شده پيشين، براى
عبرتگيرى:
ولَقَد اَنزَلنا ... ومَثَلاً مِنَ
الَّذينَ خَلَوا مِن قَبلِكُم ومَوعِظَةً لِلمُتَّقين. نور(24)34
وقَومَ نوح لَمّا كَذَّبُوا
الرُّسُلَ اَغرَقنـهُم وجَعَلنـهُم لِلنّاسِ ءايَةً واَعتَدنا لِلظّــلِمينَ
عَذابـًا اَليمـا * وعادًا وثَمودا واَصحـبَ الرَّسِّ وقُرونـًا بَينَ ذلِكَ
كَثيرا * وكُلاًّ ضَرَبنا لَهُ الاَمثـلَ وكُلاًّ تَبَّرنا تَتبيرا. فرقان(25)37-39
485. بيان مثال از جانب خداوند، براى عبرت گرفتن از گذشتگان:
وسَكَنتُم فى مَسـكِنِ الَّذينَ
ظَـلَموا اَنفُسَهُم وتَبَيَّنَ لَكُم كَيفَ فَعَلنا بِهِم وضَرَبنا لَكُمُ
الاَمثال. ابراهيم(14)45
وعادًا وثَمودا ... * وكُلاًّ
ضَرَبنا لَهُ الاَمثـلَ وكُلاًّ تَبَّرنا تَتبيرا. فرقان(25)38و39