تشبيه دين

322. دين از جهت زنده كردن قلبها، مانند آب باران:
او كصيِّب مِن السَّماءِ فيهِ ظُـلُمـتٌ ورعدٌ وبرقٌ ...‌.[1] بقره‌(2)‌19
نيز=> همين مدخل، تشبيه به آب

تشبيه ذكر خدا

323. لزوم (كثرت) ذكر خداوند پس از اتمام مناسك حج، مانند يادآورى پدران:
فاِذا قضيتُم منـسِككُم فاذكُروا اللّه كذِكرِكُم ءاباءكُم او اشدَّ ذِكرًا ...‌. بقره‌(2)‌200

تشبيه رباخوار

324. برخاستن رباخوار از گورها در قيامت، مشابه برخاستن آشفته ديوانه شده به دست شيطان:
الَّذين يأكُلون الرِّبوا لايقومون اِلاّ كما يقومُ الَّذى يتخبَّطُهُ الشَّيطـنُ مِن المسِّ ...‌.بقره‌(2)‌275

تشبيه رحمت خدا

325. رحمت الهى براى پدر و مادر، مانند رحمت و تربيت والدين نسبت به فرزندان در كودكى:
واخفِض لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ وقُل رَبِّ ارحَمهُما كَما رَبَّيانى صَغيرا. اسراء‌(17)‌24

تشبيه رسالت محمّد(صلى الله عليه وآله)

326. برخوردارى مسلمانان از رسالت محمّد(صلى الله عليه وآله)، همچون بهره‌مندى فرعون از رسالت موسى(عليه السلام):
اِنّا اَرسَلنا اِلَيكُم رَسولاً شـهِدًا عَلَيكُم كَما اَرسَلنا اِلى فِرعَونَ رَسولا. مزمل‌(73)‌15

تشبيه روزه در اسلام

327. وجوب روزه مؤمنان در اسلام، به سان وجوب روزه در امّتهاى پيشين:
يـاَيُّهَا الَّذين ءامنوا كُتِب عليكُمُ الصّيامُ كما كُتِب عَلَى الَّذين مِن قبلِكُم لعلَّكُم تتَّقون.بقره‌(2)‌183

تشبيه زقّوم

328. زشتى شكوفه درخت زقّوم، مانند سرهاى شيطانها:
اَذلِكَ خَيرٌ نُزُلاً اَم شَجَرَةُ الزَّقّوم * طَـلعُها كَاَنَّه رُءوسُ الشَّيـطين. صافات‌(37)‌62‌و‌65
329. ميوه درخت زقّوم، مانند فلز مذاب و جوشان در درون دوزخيان:
اِنَّ شَجَرَتَ الزَّقّوم * طَعامُ الاَثيم * كالمُهلِ يَغلى فِى البُطون. دخان‌(44)‌43‌-‌45

تشبيه زمين

330. شايستگى زمين براى زندگانى، همچون بستر:
الَّذى جعل لكُمُ الارض فِرشـًا ...‌. بقره‌(2)‌22
والاَرضَ فَرَشنـها فَنِعمَ المـهِدون.ذاريات‌(51)‌48
331. شايستگى زمين براى زندگانى، به سان گهواره:
اَلَّذى جَعَلَ لَكُمُ الاَرضَ مَهدًا ...‌. طه‌(20)‌53
اَلَّذى جَعَلَ لَكُمُ الاَرضَ مَهدًا ...‌. زخرف‌(43)‌10
والاَرضَ فَرَشنـها فَنِعمَ المـهِدون.ذاريات‌(51)‌48
اَلَم نَجعَلِ الاَرضَ مِهـدا. نبأ‌(78)‌6

تشبيه زندگى دنيا

332. ناپايدارى زندگى دنيا، مانند ناپايدارى منافع آب باران:
اِنَّما مَثَلُ الحَيوةِ الدُّنيا كَماء اَنزَلنـهُ مِنَ السَّماءِ فاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الاَرضِ مِمّا يَأكُلُ النّاسُ والاَنعـمُ حَتّى اِذا اَخَذَتِ الاَرضُ زُخرُفَها وازَّيَّنَت وظَنَّ اَهلُها اَنَّهُم قـدِرونَ عَلَيها اَتـها اَمرُنا لَيلاً اَو نَهارًا فَجَعَلنـها حَصيدًا كَاَن لَم‌تَغنَ بِالاَمسِ ...‌. يونس‌(10)‌24
واضرِب لَهُم مَثَلَ الحَيوةِ الدُّنيا كَماء اَنزَلنـهُ مِنَ السَّماءِ فاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الاَرضِ فَاَصبَحَ هَشيمـًا تَذروهُ الرِّيـحُ ...‌. كهف‌(18)‌45
اِعلَموا اَنَّمَا الحَيوةُ الدُّنيا لَعِبٌ ولَهوٌ وزينَةٌ وتَفاخُرٌ بَينَكُم وتَكاثُرٌ فِى الاَمولِ والاَولـدِ كَمَثَلِ غَيث اَعجَبَ الكُفّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهيجُ فتَرهُ مُصفَرًّا ثُمَّ يَكونُ حُطـمـًا ...‌. حديد‌(57)‌20
333. بى‌ارزشى امور دنيا و فريبندگى آن، مانند كالاى فريبنده:
كُلُّ نفس ذائِقَةُ الموتِ واِنَّما تُوفَّون اُجُوركُم يَوم القِيـمةِ فمن زُحزِح عنِ النّارِ واُدخِل الجنَّة فقد فاز وما‌الحيوةُ الدُّنيا اِلاّ متـعُ الغُرور.آل‌عمران‌(3)‌185
اِعلَموا اَنَّمَا الحَيوةُ الدُّنيا لَعِبٌ ولَهوٌ وزينَةٌ وتَفاخُرٌ بَينَكُم وتَكاثُرٌ فِى الاَمولِ والاَولـدِ كَمَثَلِ غَيث اَعجَبَ الكُفّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهيجُ فتَرهُ مُصفَرًّا ثُمَّ يَكونُ حُطـمـًا وفِى الأخِرَةِ عَذابٌ شَديدٌ ومَغفِرَةٌ مِنَ اللّهِ ورِضونٌ ومَا الحَيوةُ الدُّنيا اِلاّ مَتـعُ الغُرور. حديد‌(57)‌20
334. مجال زندگى دنيا و عالم برزخ در ديدگاه مردم، هنگام مشاهده قيامت، همانند نصف روز يا صبح‌گاهى:
كَاَنَّهُم يَومَ يَرَونَها لَم‌يَلبَثوا اِلاّ عَشيَّةً اَو ضُحـها.[2] نازعات‌(79)‌46
نيز=> همين مدخل، تشبيه به ساعت

تشبيه ستارگان

335. تشبيه ستارگان، به چراغ:
فَقَضـهُنَّ سَبعَ سَمـوات فى يَومَينِ واَوحى فى كُلِّ سَماء اَمرَها وزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنيا بِمَصـبيحَ وحِفظـًا ذلِكَ تَقديرُ العَزيزِ العَليم.فصّلت‌(41)‌12
وَلَقَد وزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنيا بِمَصـبيحَ ...‌.ملك‌(67)‌5

تشبيه سخن

336. سخن پاك، هم‌چون درخت پاك، ريشه دار با شاخه‌هاى برآمده از سوى آسمان:
اَلَم تَرَ كَيفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَة طَيِّبَة اَصلُها ثابِتٌ وفَرعُها فِى السَّماء.ابراهيم‌(14)‌24
337. سخن ناپاك، مانند درخت ناپاكِ كنده شده از زمين:
ومَثَلُ كَلِمَة خَبيثَة كَشَجَرَة خَبيثَة اُجتُثَّت مِن فَوقِ الاَرضِ ما‌لَها مِن قَرار. ابراهيم‌(14)‌26
نيز=> همين مدخل، تشبيه به سخن

تشبيه سرعت=> همين مدخل، تشبيه به چشم بر‌هم‌زدن

تشبيه سست‌ايمانان

338. همانند دانستن رنج و آزار در راه ايمان، با عذاب الهى از سوى سست‌ايمانان:
ومِنَ النّاسِ مَن يَقولُ ءامَنّا بِاللّهِ فَاِذا اوذِىَ فِى‌اللّهِ جَعَلَ فِتنَةَ النّاسِ كَعَذابِ اللّهِ ...‌.عنكبوت‌(29)‌10

تشبيه سوگند منافقان=> همين مدخل، تشبيه منافقان

تشبيه شب

339. تشبيه امتداد سياهى شب، مانند رشته سياه:
...‌لكُمُ الخيطُ الابيضُ مِن الخيطِ الاسودِ مِن الفجرِ ...‌. بقره‌(2)‌187
340. تشبيه شب به لباس:
وهُوَ الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الَّيلَ لِباسـًا ...‌.فرقان‌(25)‌47
وجَعَلنَا الَّيلَ لِباسـا. نبأ‌(78)‌10

تشبيه شهيدان

341. تشبيه شهيدان راه خدا به مردگان، موضوعى ناروا:
ولا تحسبنَّ الَّذين قُتِلوا فى سبيلِ اللّهِ اموتـًا بل احياءٌ عِند ربِّهِم يُرزقون. آل‌عمران‌(3)‌169

تشبيه صاحبان حجّت=> همين مدخل، تشبيه ممنوع

تشبيه صورت گناه‌كاران

342. سياهى صورت گناه‌كاران در قيامت، همچون پاره‌اى از شب:
والَّذينَ كَسَبوا السَّيِّـاتِ جَزاءُ سَيِّئَة بِمِثلِها وتَرهَقُهُم ذِلَّةٌ ما‌لَهُم مِنَ اللّهِ مِن عاصِم كَاَنَّما اُغشِيَت وُجوهُهُم قِطَعـًا مِنَ الَّيلِ مُظلِمـًا ...‌.يونس‌(10)‌27

تشبيه طلوع فجر

343. نقطه فجر در افق، مانند رشته سفيد:
...‌لكُمُ الخيطُ الابيضُ مِن الخيطِ الاسودِ مِن الفجرِ ...‌. بقره‌(2)‌187

تشبيه عالمان اهل‌كتاب

344. علماى اهل‌كتاب، به‌رغم يافتن ويژگيهاى پيامبر(صلى الله عليه وآله) همانند بى‌خبران از آنها:
ولمّا جاءهُم رسولٌ مِن عِندِ اللّهِ مُصدِّقٌ لِما معهُم نبذ فريقٌ مِن الَّذين اوتوا الكِتـب كِتـب اللّهِ وراء ظُهورِهِم كانَّهُم لايعلمون.بقره‌(2)‌101

تشبيه عالمان بى‌عمل=> همين مدخل، تشبيه به الاغ

تشبيه عالمان دنياطلب

345. تشبيه عالم دنياطلب (بلعم باعورا) به سگ بيرون‌آورنده زبان از دهان، چه در حال حمله به آن و چه در غير آن حال:
واتلُ عَلَيهِم نَبَاَ الَّذى ءاتَينـهُ ءايـتِنا ... * ولَو شِئنا لَرَفَعنـهُ بِها ولـكِنَّهُ اَخلَدَ اِلَى الاَرضِ واتَّبَعَ هَوهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الكَلبِ اِن تَحمِل عَلَيهِ يَلهَث اَو تَترُكهُ يَلهَث ...‌.اعراف‌(7)‌175‌و‌176

تشبيه عالمان يهود=> همين مدخل، تشبيه يهود

تشبيه عالم برزخ

346. مجال زندگى دنيا و عالم برزخ در ديدگاه مردم، هنگام مشاهده قيامت، همانند نصف روز يا صبح‌گاهى:
كَاَنَّهُم يَومَ يَرَونَها لَم‌يَلبَثوا اِلاّ عَشيَّةً اَو ضُحـها. نازعات‌(79)‌46

تشبيه عذاب‌شدگان

347. تشبيه عذاب‌شدگان با عذاب استيصال، به آتش خاموش شده و بى‌فروغ:
وكَم قَصَمنا مِن قَريَة كانَت ظالِمَةً واَنشَأنا بَعدَها قَومـًا ءاخَرين * قالوا يـوَيلَنا اِنّا كُنّا ظــلِمين * فَما زالَت تِلكَ دَعوهُم حَتّى جَعَلنـهُم حَصيدًا خـمِدين.[3]انبياء‌(21)‌11‌و‌14‌و‌15
اِن كانَت اِلاّ صَيحَةً واحِدَةً فَاِذا هُم خـمِدون.[4]يس‌(36)‌29
348. اجساد نابود شده كافران حق ستيز در پى عذاب الهى، مانند موجودات بى‌جان و خس و خاشاك:
فَاَخَذَتهُمُ الصَّيحَةُ بِالحَقِّ فَجَعَلنـهُم غُثَـاءً ...‌.مؤمنون‌(23)‌41
نيز=> همين مدخل، تشبيه قوم عاد

تشبيه عصاى موسى

349. تبديل عصاى موسى به اژدهاى بزرگ و در چالاكى، همانند مار كوچك و سبك‌خيز:
واَلقِ عَصاكَ فَلَمّا رَءاها تَهتَزُّ كَاَنَّها جانٌّ ...‌.نمل‌(27)‌10
واَن اَلقِ عَصاكَ فَلَمّا رَءاها تَهتَزُّ كَاَنَّها جانٌّ ...‌.قصص‌(28)‌31

تشبيه عمل كافران=> همين مدخل، تشبيه كافران

تشبيه عهدشكنى

350. عهدشكنى، مانند گسستن رشته بافته شده:
واَوفوا بِعَهدِ اللّهِ ... * ولا‌تَكونوا كالَّتى نَقَضَت غَزلَها مِن‌بَعدِ قُوَّة اَنكـثـًا ...‌. نحل‌(16)‌91‌و‌92

تشبيه عيسى(عليه السلام)

351. تشبيه خلقت عيسى(عليه السلام) به آدم(عليه السلام) در نداشتن پدر:
اِنَّ مثل عيسى عِند اللّهِ كمثلِ ءادم خلقهُ مِن تُراب ثُمَّ قال لهُ كُن فيكون. آل‌عمران‌(3)‌59

تشبيه غلمان

352. غلمان بهشتى، همچون مرواريد پراكنده:
ويَطوفُ عَلَيهِم وِلدنٌ مُخَلَّدونَ اِذا رَاَيتَهُم حَسِبتَهُم لُؤلُؤًا مَنثورا. انسان‌(76)‌19
353. نوجوانان طواف‌كننده بر گرداگرد مؤمنان در بهشت، مانند مرواريد نهفته (در صدف):
ويَطوفُ عَلَيهِم غِلمانٌ لَهُم كَاَنَّهُم لُؤلُؤٌ مَكنون.طور‌(52)‌24

تشبيه فاتحان

354. فتح مجدّد بيت‌المقدّس به وسيله جنگاورانى تنومند، همانند فتح نخستين آن:
فَاِذا جاءَ وَعدُ اُولـهُما بَعَثنا عَلَيكُم عِبادًا لَنا اولى بَأس شَديد فَجاسوا خِلـلَ الدّيارِ وكانَ وَعدًا مَفعولا * اِن اَحسَنتُم اَحسَنتُم لاَِنفُسِكُم واِن اَسَأتُم فَلَها فَاِذا جاءَ وَعدُ الأخِرَةِ لِيَسوءوا وُجوهَكُم ولِيَدخُلُوا المَسجِدَ كَما دَخَلوهُ اَوَّلَ مَرَّة ولِيُتَبِّروا ما‌عَلَوا تَتبيرا. اسراء‌(17)‌5‌و‌7

تشبيه فرجام فرعونيان

355. هشدار مؤمن آل فرعون به دچار شدن قوم موسى به روزگار شوم، مشابه روزگار شوم اقوام پيشين:
وقالَ الَّذى ءامَنَ يـقَومِ اِنّى اَخافُ عَلَيكُم مِثلَ يَومِ الاَحزاب. غافر‌(40)‌30

تشبيه فرجام قوم شعيب

356. فرجام و سرنوشت قوم مدين در دورى از رحمت الهى، مانند سرنوشت قوم ثمود:
ولَمّا جاءَ اَمرُنا نَجَّينا شُعَيبـًا والَّذينَ ءامَنوا مَعَهُ بِرَحمَة مِنّا واَخَذَتِ الَّذينَ ظَـلَمُوا الصَّيحَةُ فَاَصبَحوا فى ديـرِهِم جـثِمين * كَاَن لَم‌يَغنَوا فيها اَلا بُعدًا لِمَديَنَ كَما بَعِدَت ثَمود.هود‌(11)‌94‌و‌95
357. هشدار شعيب(عليه السلام) به قوم خويش در گرفتارى به فرجامى همانند فرجام قوم صالح، لوط، نوح و هود:
ويـقَومِ لا يَجرِمَنَّكُم شِقاقى اَن يُصيبَكُم مِثلُ ما‌اَصابَ قَومَ نوح اَو قَومَ هود اَو قَومَ صــلِح وما‌قَومُ لوط مِنكُم بِبَعيد. هود‌(11)‌89

تشبيه فرجام كافران

358. پيامبر(صلى الله عليه وآله) مأمور هشدار كافران در دچار شدن به عذابى همانند عذاب امّتهاى پيشين:
فَهَل يَنتَظِرونَ اِلاّ مِثلَ اَيّامِ الَّذينَ خَلَوا مِن قَبلِهِم قُل فَانتَظِروا اِنّى مَعَكُم مِنَ المُنتَظِرين.يونس‌(10)‌102

تشبيه فريب انسانها

359. شيطان در صدد فريب انسانها، همانند فريب آدم و حوّا(عليهما السلام):
يـبَنى ءادَمَ لا يَفتِنَنَّكُمُ الشَّيطـنُ كَما اَخرَجَ اَبَوَيكُم مِنَ الجَنَّةِ ...‌. اعراف‌(7)‌27

تشبيه قتل بى‌گناه

360. كشتن و هتك حرمت انسان دورى‌كننده از فساد و قتل، مانند قتل تمامى مردم:
مِن اجلِ ذلِك كتبنا على بنى‌اِسرءيل انَّهُ من قتل نفسـًا بِغيرِ نفس او فساد فِى الارضِ فكانَّما قتل النّاس جميعـًا ...‌. مائده‌(5)‌32

تشبيه قرآن

361. حيات بخشى قرآن براى انسان، مانند روح نسبت به بدن:
وكَذلِكَ اَوحَينا اِلَيكَ روحـًا مِن اَمرِنا ما‌كُنتَ تَدرى مَا الكِتـبُ ولاَ الايمـنُ ولـكِن جَعَلنـهُ نورًا نَهدى بِهِ مَن نَشاءُ مِن عِبادِنا ...‌.شورى‌(42)‌52
362. نفوذ قرآن در دل مؤمنان، مانند خشوع و متلاشى‌شدن كوهها در صورت نزول قرآن بر آنها:
لَو اَنزَلنا هـذا القُرءانَ عَلى جَبَل لَرَاَيتَهُ خـشِعـًا مُتَصَدِّعـًا مِن خَشيَةِ اللّهِ وتِلكَ الاَمثـلُ نَضرِبُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَفَكَّرون. حشر‌(59)‌21
363. تشبيه قرآن به نور:
وكذلك أوحينا إليك روحا مّن أمرنا ما‌كنت تدرى ما‌الكتـب و لاالإيمـن و لـكن جعلنـه نورا نّهدى به من نّشاء من عبادنا ...‌.شورى‌(42)‌52

تشبيه قرب محمّد(صلى الله عليه وآله)

364. نزديكى و قرب معنوى پيامبر(صلى الله عليه وآله) به خداوند، مانند فاصله دو كمان يا نزديك‌تر:
فَكانَ قابَ قَوسَينِ اَو اَدنى. نجم‌(53)‌9

تشبيه قلب

365. قساوت قلب بنى‌اسرائيل، همانند سنگ و سخت‌تر از آن:
ثُمَّ قست قُلوبُكُم مِن بعدِ ذلِك فهِى كالحِجارةِ او اشدُّ قسوةً ...‌. بقره‌(2)‌74
366. قساوت قلب كافران در متأثّر نشدن از قرآن، به سان سخت‌تر بودن از كوهها:
لَو اَنزَلنا هـذا القُرءانَ عَلى جَبَل لَرَاَيتَهُ خـشِعـًا مُتَصَدِّعـًا مِن خَشيَةِ اللّهِ وتِلكَ الاَمثـلُ نَضرِبُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَفَكَّرون.[5] حشر‌(59)‌21

تشبيه قوم ثمود

367. خشك‌شدن قوم‌ثمود بر اثر صداى مهيب آسمانى، مانند برگ خشك جمع‌آورى‌شده بهوسيله دامداران:
كَذَّبَت ثَمودُ بِالنُّذُر * اِنّا اَرسَلنا عَلَيهِم صَيحَةً واحِدَةً فَكانوا كَهَشيمِ المُحتَظِر.قمر‌(54)‌23و31

تشبيه قوم عاد

368. تبديل اجساد قوم عاد به استخوانهايى پوسيده با وزش باد عذاب:
ما تَذَرُ مِن شَىء اَتَت عَلَيهِ اِلاّ جَعَلَتهُ كالرَّميم.ذاريات‌(51)‌42
نيز=> همين مدخل، تشبيه به نخل

تشبيه قيامت

369. تشبيه يك روز قيامت به هزار سال دنيا:
ويَستَعجِلونَكَ بِالعَذابِ ولَن يُخلِفَ اللّهُ وَعدَهُ واِنَّ يَومـًا عِندَ رَبِّكَ كَاَلفِ سَنَة مِمّا تَعُدّون.حج‌(22)‌47

تشبيه كاسه

370. ساختن كاسه‌هايى همانند حوض بزرگ براى سليمان(عليه السلام)، به دست جنها:
يَعمَلونَ لَهُ ما‌يَشاءُ مِن مَحـريبَ وتَمـثيلَ وجِفان كالجَوابِ ...‌. سبأ‌(34)‌13

تشبيه كافران

371. روش كافران مكّه در برخورد با آيات الهى، مشابه روش فرعونيان و كافران پيش از آنها:
ولَو تَرَى اِذ يَتَوَفَّى الَّذينَ كَفَروا ... * كَدَأبِ ءالِ‌فِرعَونَ والَّذينَ مِن قَبلِهِم كَفَروا بِـايـتِ اللّهِ فَاَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنوبِهِم ... * كدأب ءال‌فرعون والّذين من قبلهم كذّبوا بـايـت ربّهم فأهلكنـهم بذنوبهم ...‌.انفال‌(8)‌50‌و‌52‌و‌54
372. كافران مانند فرعونيان و پيشينيان آنان، در عدم نجات از عذاب الهى به وسيله اموال و اولاد:
اِنَّ الَّذين كفروا لن تُغنِى عنهُم امولُهُم ولا‌اولـدُهُم مِن اللّهِ شيــًا واُولـئِكَ هُم وقودُ النّار * كدأبِ ءالِ فِرعون والَّذين مِن قبلِهِم كذَّبوا بِـايـتِنا فاخذهُمُ اللّهُ بِذُنوبِهِم واللّهُ شديدُ العِقاب. آل‌عمران‌(3)‌10‌و‌11
373. پوچى و بى‌ارزشى اعمال كافران، مانند سرابى در كوير:
والَّذينَ كَفَروا اَعمــلُهُم كَسَراب بِقِيعَة يَحسَبُهُ الظَّمـانُ ماءً ...‌. نور‌(24)‌39
374. ترس كافران حق‌ناپذير از شنيدن آيات قرآن، مانند ترس گورخران رميده از شير:
فَما لَهُم عَنِ التَّذكِرَةِ مُعرِضين * كَاَنَّهُم حُمُرٌ مُستَنفِرَة * فَرَّت مِن قَسوَرَة. مدثر‌(74)‌49‌-‌51
375. رويگردانى كفّار از درك معارف و حقايق دين، مانند ناتوانى آنها از ديدن و شنيدن:
اُولـئِكَ لَم‌يَكونوا مُعجِزينَ فِى الاَرضِ وما‌كانَ لَهُم مِن دونِ اللّهِ مِن اَولِياءَ يُضـعَفُ لَهُمُ العَذابُ ما‌كانوا يَستَطِيعونَ السَّمعَ وما‌كانوا يُبصِرون. هود‌(11)‌20
اَلَّذينَ يَصُدّونَ عَن سَبيلِ اللّهِ ويَبغونَها عِوَجـًا وهُم بِالأخِرَةِ هُم كـفِرون * مَثَلُ الفَريقَينِ كالاَعمى والاَصَمِّ والبَصيرِ والسَّميعِ هَل يَستَويانِ مَثَلاً اَفَلا تَذَكَّرون. هود‌(11)‌19‌و‌24
376. ناپايدارى عمل كافران، همچون خاكستر پراكنده‌شده در روز توفانى:
مَثَلُ الَّذينَ كَفَروا بِرَبِّهِم اَعمــلُهُم كَرَماد اشتَدَّت بِهِ الرِّيحُ فى يَوم عاصِف ...‌.ابراهيم‌(14)‌18
377. تشبيه كافران به زمين نامبارك و بى‌فايده:
والبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخرُجُ نَباتُهُ بِاِذنِ رَبِّهِ والَّذى خَبُثَ لا يَخرُجُ اِلاّ نَكِدًا كَذلِكَ نُصَرِّفُ الأيـتِ لِقَوم يَشكُرون. اعراف‌(7)‌58
378. عمل كافران، همچون ظلمت حاكم بر دريايى عميق با امواج متلاطم و پوشيده از ابر:
والَّذينَ كَفَروا اَعمــلُهُم ... * اَو كَظُـلُمـت فى بَحر لُجّىّ يَغشـهُ مَوجٌ مِن فَوقِهِ مَوجٌ مِن فَوقِهِ سَحابٌ ظُـلُمـتٌ بَعضُها فَوقَ بَعض اِذا اَخرَجَ يَدَهُ لَم‌يَكَد يَرها ومَن لَم‌يَجعَلِ اللّهُ لَهُ نورًا فَما‌لَهُ مِن نور. نور‌(24)‌39‌و‌40
379. تشبيه سخن كافران عصر پيامبر(صلى الله عليه وآله) در انكار معاد، مانند سخنان پيشينيان آنان:
بَل قالوا مِثلَ ما‌قالَ الاَوَّلون * قالوا اَءِذا مِتنا وكُنّا تُرابـًا وعِظـمـًا اَءِنّا لَمَبعوثون.مؤمنون‌(23)‌81‌و‌82
380. بى‌بهره بودن كافران از حقايق الهى، مانند انسان‌نابينا:
اَلَّذينَ يَصُدّونَ عَن سَبيلِ اللّهِ ويَبغونَها عِوَجـًا وهُم بِالأخِرَةِ هُم كـفِرون * مَثَلُ الفَريقَينِ كالاَعمى والاَصَمِّ والبَصيرِ والسَّميعِ هَل يَستَويانِ مَثَلاً اَفَلا تَذَكَّرون. هود‌(11)‌19‌و‌24
اَفَمَن يَعلَمُ اَنَّما اُنزِلَ اِلَيكَ مِن رَبِّكَ الحَقُّ كَمَن هُوَ اَعمى اِنَّما يَتَذَكَّرُ اُولُوا الاَلبـب. رعد‌(13)‌19
381. تشبيه كافران در نشنيدن حقايق دينى به انسانهاى كر فاقد تعقل:
ولا تَكونوا كَالَّذينَ قالوا سَمِعنا وهُم لا‌يَسمَعون * اِنَّ شَرَّ الدَّوابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ البُكمُ الَّذينَ لا يَعقِلون * ولَو عَلِمَ اللّهُ فيهِم خَيرًا لاََسمَعَهُم ولَو اَسمَعَهُم لَتَوَلَّوا وهُم مُعرِضون. انفال‌(8)‌21‌و‌22‌و‌23
نيز=> همين مدخل، تشبيه به انعام

تشبيه كشتى

382. كشتيهاى بزرگ شناور بادبانى در دريا، مانند كوه:
ومِن ءايـتِهِ الجَوارِ فِى البَحرِ كالاَعلـم.شورى‌(42)‌32
ولَهُ الجَوارِ المُنشَـاتُ فِى البَحرِ كالاَعلـم.رحمن‌(55)‌24

تشبيه كفر

383. تشبيه كفر به تاريكى:
اللّهُ ولِىُّ الَّذينَ ءامَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّـلُمـتِ اِلَى النُّورِ والَّذين كفرُوا اولِياؤُهُمُ الطّـغوتُ يُخرِجونهُم مِن النُّورِ اِلى الظُّـلُمـتِ ...‌.بقره‌(2)‌257
...‌ويُخرِجُهُم مِن الظُّـلُمـتِ اِلى النُّورِ بِاِذنِهِ ...‌.مائده‌(5)‌16
...‌كَمَن مَثَلُهُ فِى الظُّـلُمـتِ لَيسَ بِخارِج مِنها كَذلِكَ زُيِّنَ لِلكـفِرينَ ما‌كانوا يَعمَلون.انعام‌(6)‌122
...‌هَل تَستَوِى الظُّـلُمـتُ وا‌لنّورُ ...‌.رعد‌(13)‌16
...‌لِتُخرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّـلُمـتِ اِلَى النّورِ ...‌.ابراهيم‌(14)‌1
...‌اَن اَخرِج قَومَكَ مِنَ الظُّـلُمـتِ اِلَى النّورِ ...‌.ابراهيم‌(14)‌5
...‌لِيُخرِجَكُم مِنَ الظُّـلُمـتِ اِلَى النّورِ ...‌.احزاب‌(33)‌43
ولاَ الظُّـلُمـتُ ولاَ النّور. فاطر‌(35)‌20
هُوَ الَّذى يُنَزِّلُ عَلى عَبدِهِ ءايـت بَيِّنـت لِيُخرِجَكُم مِنَ الظُّـلُمـتِ اِلَى النّورِ ...‌.حديد‌(57)‌9
...‌لِيُخرِجَ الَّذينَ ءامَنوا وعَمِلُوا الصّــلِحـتِ مِنَ الظُّـلُمـتِ اِلَى النّورِ ...‌. طلاق‌(65)‌11

تشبيه كوه

384. تشبيه برافراشتن كوه طور بر قوم موسى به ابر سايه‌افكن:
واِذ نَتَقنَا الجَبَلَ فَوقَهُم كَاَنَّهُ ظُـلَّةٌ ...‌.اعراف‌(7)‌171
385. نابودى كوهها در آستانه قيامت، مثل سراب:
وسُيِّرَتِ الجِبالُ فَكانَت سَرابـا. نبأ‌(78)‌20
386. متلاشى شدن كوهها در روز قيامت، همانند پشم حلاجى شده رنگين:
يَومَ تَكونُ السَّماءُ كالمُهل * وتَكونُ الجِبالُ كالعِهن. معارج‌(70)‌8‌و‌9
يَومَ يَكونُ النّاسُ كالفَراشِ المَبثوث * وتَكونُ الجِبالُ كالعِهنِ المَنفوش.قارعه‌(101)‌4‌و‌5
387. كوههاى زمين، مانند ميخ:
اَلَم نَجعَلِ الاَرضَ مِهـدا * والجِبالَ اَوتادا.نبأ‌(78)‌6‌و‌7
نيز=> همين مدخل، تشبيه به حركت

تشبيه گِل انسان

388. آفرينش انسان از گِل خشكيده‌اى، همچون سفال:
خَلَقَ الاِنسـنَ مِن صَلصـل كالفَخّار.رحمن‌(55)‌14

تشبيه گمراهى سران شرك

389. سران شرك، تشبيه‌كننده ضلالت پيروان خود به گمراهى خويش:
قالَ الَّذينَ حَقَّ عَلَيهِمُ القَولُ رَبَّنا هـؤُلاءِ الَّذينَ اَغوَينا اَغوَينـهُم كَما غَوَينا تَبَرَّأنا اِلَيكَ ما‌كانوا اِيّانا يَعبُدون. قصص‌(28)‌63

تشبيه لعن اهل‌كتاب

390. تهديد اهل‌كتاب زمان پيامبر(صلى الله عليه وآله) به لعنتى همانند اصحاب سبت:
يـاَيُّهَا الَّذين اُوتوا الكِتـب ءامِنوا بِما نزَّلنا مُصدِّقـًا لِما معكُم مِن قبلِ ان نطمِس وُجوهـًا فنرُدَّها على ادبارِها او نلعنهُم كما لعنّا اصحـب‌السَّبتِ وكانَ امرُ اللّهِ مفعولا.نساء‌(4)‌47

تشبيه متّقين=> همين مدخل، تشبيه ممنوع

تشبيه مجاهدان

391. تشبيه صفوف مجاهدان محبوب خداوند به بناى سربى:
اِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الَّذينَ يُقـتِلونَ فى سَبيلِهِ صَفـًّا كَاَنَّهُم بُنيـنٌ مَرصوص. صف‌(61)‌4
392. نهى خداوند از همگون شدن مجاهدان با سرمستان، هنگام رهسپار شدن به ميدان نبرد:
يـاَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا اِذا لَقيتُم فِئَةً فَاثبُتوا واذكُروا اللّهَ كَثيرًا لَعَلَّكُم تُفلِحون * ولا‌تَكونوا كَالَّذينَ خَرَجوا مِن دِيـرِهِم بَطَرًا ورِئاءَ النّاسِ ويَصُدّونَ عَن سَبيلِ اللّهِ واللّهُ بِما يَعمَلونَ مُحيط. انفال‌(8)‌45‌و‌47

تشبيه مجرمان

393. تشبيه مجرمان حق‌ناپذير در فرار از پندهاى الهى و معارف قرآن به الاغ وحشى (گورخر) در گريز از شيران:
فَما لَهُم عَنِ التَّذكِرَةِ مُعرِضين * كَاَنَّهُم حُمُرٌ مُستَنفِرَة * فَرَّت مِن قَسوَرَة. مدثر‌(74)‌49‌-‌51

تشبيه محمّد(صلى الله عليه وآله)

394. نهى خداوند از همسان شمردن پيامبر(صلى الله عليه وآله)با ديگران، در چگونگى سخن گفتن:
يـاَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا تَرفَعوا اَصوتَكُم فَوقَ صَوتِ النَّبىِّ ولا‌تَجهَروا لَهُ بِالقَولِ كَجَهرِ بَعضِكُم لِبَعض ...‌. حجرات‌(49)‌2
395. تشبيه محمّد(صلى الله عليه وآله) به نور:
يـاهل الكِتـبِ قد جاءكُم رسولُنا يُبيِّنُ لكُم كثيرًا مِمّا كُنتُم تُخفون مِن الكِتـبِ ويعفوا عن كثير قد جاءكُم مِن اللّهِ نورٌ وكِتـبٌ مُبين.مائده‌(5)‌15
396. پيامبراكرم(صلى الله عليه وآله) همچون چراغ فروزان:
يـاَيُّهَا النَّبىُّ اِنّا اَرسَلنـكَ ... * ...‌و‌سِراجـًا مُنيرا. احزاب‌(33)‌45‌و‌46
397. شناخت كامل اهل‌كتاب از ويژگيهاى پيامبر(صلى الله عليه وآله)، مانند شناخت فرزندان:
الَّذين ءاتينـهُمُ الكِتـب يعرِفونهُ كما يعرِفون ابناءهُم ...‌. بقره‌(2)‌146
الَّذينءاتينـهُمُ الكِتـب يعرِفونهُ كما يعرِفون ابناءهُمُ ...‌. انعام‌(6)‌20
نيز=> همين مدخل، تشبيه به وحى

تشبيه مرتد

398. بى‌هدف بودن مرتد، مانند انسان سرگردان در بيابان:
قُل اَنَدعوا مِن دونِ اللّهِ ما‌لا يَنفَعُنا ولا‌يَضُرُّنا ونُرَدُّ عَلى اَعقابِنا بَعدَ اِذ هَدنَا اللّهُ كالَّذِى استَهوَتهُ الشَّيـطينُ فِى الاَرضِ حَيرانَ لَهُ اَصحـبٌ يَدعونَهُ اِلَى الهُدَى ائتِنا ...‌. انعام‌(6)‌71

تشبيه مشركان

399. مشركان، همچون يهود و نصارا، خواهان سخن گفتن خدا با آنان يا آوردن معجزه اقتراحى:
و‌قال الَّذين لايعلمون لولا يُكلِّمُنا اللّهُ او تأتينا ءايةٌ كذلِك قال الَّذين مِن قبلِهِم مِثل قولِهِم تشـبهت قُلوبُهُم قد بيَّنَّا الأيـتِ لِقوم يوقِنون.[6]بقره‌(2)‌118
400. ناكامى مشركان صدراسلام در رسيدن به لذّتهاى دنيا، مانند مشركان پيش از خود:
وحيلَ بَينَهُم وبَينَ ما‌يَشتَهونَ كَما فُعِلَ بِاَشياعِهِم مِن قَبلُ اِنَّهُم كانوا فى شَكّ مُريب.سبأ‌(34)‌54
401. بى هدف بودن مشركان، مانند انسان سرگردان در بيابان:
قُل اَنَدعوا مِن دونِ اللّهِ ما‌لا يَنفَعُنا ولا‌يَضُرُّنا ونُرَدُّ عَلى اَعقابِنا بَعدَ اِذ هَدنَا اللّهُ كالَّذِى استَهوَتهُ الشَّيـطينُ فِى الاَرضِ حَيرانَ ...‌.انعام‌(6)‌71
402. مشرك، همچون انسان فرو افتاده از آسمان و ربوده شده به وسيله پرندگان شكارى يا پرتاب شده به مكان دور دست:
حُنَفاءَ لِلّهِ غَيرَ مُشرِكينَ بِهِ ومَن يُشرِك بِاللّهِ فَكَاَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخطَفُهُ الطَّيرُ اَو تَهوى بِهِ الرّيحُ فى مَكان سَحيق. حج‌(22)‌31
403. اعراض مشركان از روى آوردن به كارهاى خير، مانند بستن دستها به گردن با زنجير:
اِنّا جَعَلنا فى اَعنـقِهِم اَغلـلاً فَهِىَ اِلَى الاَذقانِ فَهُم مُقمَحون. يس‌(36)‌8

تشبيه معاد

404. تشبيه معاد و حضور انسان در قيامت، همانند آفرينش آغازين او در دنيا:
و‌لَقَد‌جِئتُمونا فُردى كَما‌خَلَقنـكُم اَوَّلَ مَرَّة ...‌.انعام‌(6)‌94
...‌كَما بَدَاَكُم تَعودون. اعراف‌(7)‌29
وعُرِضوا عَلى رَبِّكَ صَفـًّا لَقَد جِئتُمونا كَما خَلَقنـكُم اَوَّلَ مَرَّة ...‌. كهف‌(18)‌48
يَومَ نَطوِى السَّماءَ كَطَىِّ السِّجِلِّ لِلكُتُبِ كَما بَدَأنا اَوَّلَ خَلق نُعيدُهُ ...‌. انبياء‌(21)‌104
405. معاد و احياى مجدّد انسانها از سوى خداوند در قيامت، به سان احياى زمين:
وهُوَ الَّذى يُرسِلُ الرِّيـحَ بُشرًا بَينَ يَدَى رَحمَتِهِ حَتّى اِذا اَقَلَّت سَحابـًا ثِقالاً سُقنـهُ لِبَلَد مَيِّت فَاَنزَلنا بِهِ الماءَ فَاَخرَجنا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرتِ كَذلِكَ نُخرِجُ المَوتى لَعَلَّكُم تَذَكَّرون.اعراف‌(7)‌57
يُخرِجُ الحَىَّ مِنَ المَيِّتِ ويُخرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَىِّ ويُحىِ الاَرضَ بَعدَ مَوتِها وكَذلِكَ تُخرَجون. روم‌(30)‌19
واللّهُ الَّذى اَرسَلَ الرّيـحَ فَتُثيرُ سَحابـًا فَسُقنـهُ اِلى بَلَد مَيِّت فَاَحيَينا بِهِ الاَرضَ بَعدَ مَوتِها كَذلِكَ النُّشور. فاطر‌(35)‌9
والَّذى نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَر فَاَنشَرنا بِهِ بَلدَةً مَيتـًا كَذلِكَ تُخرَجون. زخرف‌(43)‌11
رِزقـًا لِلعِبادِ واَحيَينا بِهِ بَلدَةً مَيتـًا كَذلِكَ الخُروج. ق‌(50)‌11
406. احياى مردگان در قيامت، مانند احياى مقتول بنى‌اسرائيل:
فقُلنا اضرِبوهُ بِبعضِها كذلِك يُحىِ اللّهُ الموتى ويُريكُمءايـتِهِ لعلَّكُم تعقِلون. بقره‌(2)‌73
407. معاد و رستاخيز آدميان، مانند ملخهاى پراكنده:
خُشَّعـًا اَبصـرُهُم يَخرُجونَ مِنَ الاَجداثِ كَاَنَّهُم جَرادٌ مُنتَشِر. قمر‌(54)‌7
يَومَ يَكونُ النّاسُ كالفَراشِ المَبثوث.[7]قارعه‌(101)‌4
408. سرعت خروج انسانها از گورها در قيامت، مشابه دويدن بت‌پرستان به سوى بتها:
يَومَ يَخرُجونَ مِنَ الاَجداثِ سِراعـًا كَاَنَّهُم اِلى نُصُب يوفِضون. معارج‌(70)‌43

تشبيه معبودان باطل

409. ضعف و ناتوانى معبودان باطل، در مقايسه با خداوند، مانند بردگان در برابر موالى‌شان:
ضَرَبَ لَكُم مَثَلاً مِن اَنفُسِكُم هَل لَكُم مِن ما‌مَلَكَت اَيمـنُكُم مِن شُرَكاءَ فيما رَزَقنـكُم فَاَنتُم فيهِ سَواءٌ تَخافونَهُم كَخيفَتِكُم اَنفُسَكُم كَذلِكَ نُفَصِّلُ الأيـتِ لِقَوم يَعقِلون. روم‌(30)‌28
410. تجاوز شيطان و معبودان باطل از حدّ و مرز الهى، همچون طاغوت:
والَّذينَ اجتَنَبُوا الطّـغوتَ اَن يَعبُدوها واَنابوا اِلَى اللّهِ لَهُمُ البُشرى فَبَشِّر عِباد.[8] زمر‌(39)‌17
411. محبّت مشركان به معبودان باطل، مانند محبّت به خدا:
اولمّا اصـبتكُم مُصيبةٌ قد اصبتُم مِثليها قُلتُم انّى هـذا قُل هُو مِن عِندِ انفُسِكُم اِنَّ اللّه على كُلِّ شىء قدير. آل‌عمران‌(3)‌165
412. تشبيه ناتوانى معبودان باطل در مقايسه با خدا، به لالهايى مادرزاد و نيازمند به سرپرست:
وضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَجُلَينِ اَحَدُهُما اَبكَمُ لا يَقدِرُ عَلى شَىء وهُوَ كَلٌّ عَلى مَولـهُ اَينَما يُوَجِّههُ لا يَأتِ بِخَير هَل يَستَوى هُوَ ومَن يَأمُرُ بِالعَدلِ وهُوَ عَلى صِرط مُستَقيم. نحل‌(16)‌76
413. معبودان باطل در مقايسه با خدا، همانند برده‌اى مملوك فاقد كمترين اراده و اختيار:
ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً عَبدًا مَملوكـًا لا يَقدِرُ عَلى شَىء ومَن رَزَقنـهُ مِنّا رِزقـًا حَسَنـًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنهُ سِرًّا وجَهرًا هَل يَستَوونَ اَلحَمدُ لِلّهِ بَل اَكثَرُهُم لا يَعلَمون. نحل‌(16)‌75

تشبيه معجزه=> همين مدخل، تشبيه به معجزه




[1]. همان‌گونه كه زمين به واسطه باران زنده مى‌شود قلبها نيز با دين زنده مى‌شود. (الكشّاف، ج‌1، ص‌79)
[2]. از اوّل ظهر تا صبح را «عشى» مى‌گويند. (مفردات، ص‌567، «عشا») «عشى» و «ضحى» به معناى اوّل روز است. (مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌660)
[3]. در آيه مزبور دو تشبيه به كار گرفته شده كه يكى با لفظ «حصيداً» و ديگرى با لفظ «خامدين» است. (اعراب‌القرآن، درويش، ج‌6‌، ص‌293)
[4]. «خامدون» به معناى آتش خاموش شده است كه عذاب‌شدگان، به آن تشبيه شده‌اند. (مجمع‌البيان، ج‌7‌-‌8‌، ص‌659)
[5]. در احتمالى آيه مربوط به قساوت دلهاى كافران است كه به‌رغم تأثيرپذيرى كوهها در صورت نزول قرآن بر آنها، از مواعظ قرآن بهره‌مند نمى‌شوند. (مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌399)
[6]. مقصود از «لايعلمون» مشركان و منظور از «الّذين من قبلهم» در احتمالى يهود و نصارا هستند. (مجمع‌البيان، ج‌1‌-‌2، ص 370)
[7]. دراحتمالى منظور از «الفراش» ملخ است. (مجمع‌البيان، ج‌9‌-‌10، ص‌808)
[8]. مراد از «طاغوت» بتها و شيطان است. (مجمع‌البيان، ج‌7‌-‌8‌، ص‌769)