باطل

باطل، نقيض حق و به معناى چيزى است كه با تحقيق و بررسى، بى‌ثباتى آن روشن شود.[1] در اين مدخل از واژه‌هاى «باطل»، «زور»، «غيرالحق»، «لغو» و جملاتى كه بر مفهوم باطل دلالت دارد استفاده شده‌است. در اين مدخل از مصاديق باطل بحث نشده‌است.
اهمّ عناوين: اعراض از باطل، اعمال باطل، اهل‌باطل، ايمان به باطل، سخن باطل، شكست باطل.

آميختن به باطل

1. نهى خداوند از آميختن حق به باطل و ارائه آن به جاى حق:
ولاتلبسوا الحقّ بالبـطـل وتكتموا الحقّ وأنتم تعلمون.[2] بقره‌(2)‌42
يـأهل الكتـب لم تلبسون الحقّ بالبـطـل وتكتمون الحقّ وأنتم تعلمون. آل‌عمران‌(3)‌71

ابطال باطل=> همين مدخل، شكست باطل

اتّهام باطل‌انگارى

2. باطل قلمداد نمودن معجزات و آيات ارائه شده از جانب پيامبر(صلى الله عليه وآله) از سوى كافران:
...لـئن جئتهم بـاية لّيقولنّ الّذين كفروا إن أنتم إلاّ مبطـلون. روم‌(30)‌58
3. باطل پنداشتن سخنان مؤمنان پيرو پيامبر(صلى الله عليه وآله)از سوى كافران:
ولقد ضربنا للنّاس فى هـذا القرءان من كلّ مثل ولـئن جئتهم بـاية لّيقولنّ الّذين كفروا إن أنتم إلاّ مبطـلون. روم‌(30)‌58

عوامل اتّهام باطل‌انگارى

1. جهل

4. ناتوانى از شناخت حق و باطل، عامل متهم ساختن پيامبر(صلى الله عليه وآله) و مؤمنان به ساخت و ارائه باطل:
ولقد ضربنا للنّاس فى هـذا القرءان من كلّ مثل ولـئن جئتهم بـاية لّيقولنّ الّذين كفروا إن أنتم إلاّ مبطـلون * كذلك يطبع اللّه على قلوب الّذين لايعلمون. روم‌(30)‌58‌و‌59

2. كفر

5. كفر، از عوامل متهم ساختن پيامبر(صلى الله عليه وآله) و مؤمنان به ارائه امور موهوم و عارى از حقيقت:
...ولـئن جئتهم بـاية لّيقولنّ الّذين كفروا إن أنتم إلاّ مبطـلون. روم‌(30)‌58

3. مهر شدن دلها

6. باطل خواندن معجزات و آيات ارائه شده از سوى پيامبر(صلى الله عليه وآله) برخاسته از مهر شدن دلهاى كافران:
ولقد ضربنا للنّاس فى هـذا القرءان من كلّ مثل ولـئن جئتهم بـاية لّيقولنّ الّذين كفروا إن أنتم إلاّ مبطـلون * كذلك يطبع اللّه على قلوب الّذين لايعلمون. روم‌(30)‌58‌و‌59

اجتناب از باطل=> همين مدخل، اعراض از باطل

ادعاى باطل=> همين مدخل، سخن باطل

اعراض از باطل

7. دستور خداوند به اجتناب از باطل:
...واجتنبوا قول الزور. حج‌(22)‌30
8. اعراض كريمانه از رفتار و گفتار باطل، نشانه بندگان خالص خدا:
وعباد الرّحمـن الّذين ... * ...وإذا مرّوا باللّغو مرّوا كراما. فرقان‌(25)‌63‌و‌72

آثار اعراض از باطل

9. ستايش خداوند از مؤمنان اهل‌كتاب، به سبب اعراض آنها از رفتار و گفتار باطل:
الّذين ءاتينـهم الكتـب من قبله هم به يؤمنون * وإذا سمعوا اللّغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمــلنا ولكم أعمــلكم سلـم عليكم لانبتغى الجـهلين. قصص‌(28)‌52‌و‌55
10. اعراض از گفتار و رفتار باطل، از عوامل رستگارى مؤمنان:
قد أفلح المؤمنون * والّذين هم عن اللّغو معرضون. مؤمنون‌(23)‌1‌و‌3

پاداش اعراض از باطل

11. رويگردانى بزرگوارانه از گفتار باطل، از عوامل بهره‌مندى از تحيّت و سلام ملائكه در بهشت:
والّذين لايشهدون الزّور وإذا مرّوا باللّغو مرّوا كراما * أولـئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقّون فيها تحيّة وسلـما. فرقان‌(25)‌72‌و‌75
12. اعراض كريمانه از گفتار باطل، از موجبات جاودانگى در بهشت:
قد أفلح المؤمنون * والّذين هم عن اللّغو معرضون * أولـئك هم الورثون * الّذين يرثون الفردوس هم فيها خــلدون.مؤمنون‌(23)‌1‌و‌3‌و‌10‌و‌11
والّذين لايشهدون الزّور وإذا مرّوا باللّغو مرّوا كراما * أولـئك يجزون الغرفة ... * خــلدين فيها حسنت مستقرّا ومقاما.فرقان‌(25)‌72‌و‌75‌و‌76
13. اعراض كريمانه از رفتار و گفتار باطل، از اسباب برخوردارى از درجات عالى بهشت:
والّذين لايشهدون الزّور وإذا مرّوا باللّغو مرّوا كراما * أولـئك يجزون الغرفة ...‌.[3]فرقان‌(25)‌72‌و‌75

اعمال باطل

1. آواره‌سازى

14. اخراج و آواره ساختن مسلمانان از مكّه، عملى ظالمانه و باطل:
أذن للّذين يقـتلون بأنّهم ظـلموا و إنّ اللّه على نصرهم لقدير * الّذين أخرجوا من ديـرهم بغير حقّ إلاّ أن يقولوا ربّنا اللّه ...‌.حج‌(22)‌39‌و‌40

2. استكبار

15. تكبّر و استكبار، امرى باطل و موهوم:
سأصرف عن ءايـتى الّذين يتكبّرون فى الأرض بغير الحقّ ...‌.[4] اعراف‌(7)‌146
واستكبر هو وجنوده فى الأرض بغير الحقّ ...‌.قصص‌(28)‌39
فأمّا عاد فاستكبروا فى الأرض بغير الحقّ وقالوا من أشدّ منّا قوّة ...‌. فصلت‌(41)‌15
ويوم يعرض الّذين كفروا على النّار ... فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون فى الأرض بغير الحقّ ...‌. احقاف‌(46)‌20

3. بت‌پرستى

16. بت‌پرستى، عملى باطل و بى‌نتيجه:
...قوم يعكفون على أصنام لّهم ... * إنّ هـؤلآء متبّر مّا هم فيه وبـطـل مّا كانوا يعملون.[5]اعراف‌(7)‌138‌و‌139

4. تجاوز

17. تجاوزگرى، امرى باطل و ناحق:
قل إنّما حرّم ربّى الفوحش ماظهر منها ومابطن والإثم والبغى بغير الحقّ ...‌.اعراف‌(7)‌33
فلمّآ أنجـيهم إذا هم يبغون فى الأرض بغير الحقّ ...‌. يونس‌(10)‌23
إنّما السّبيل على الّذين يظـلمون النّاس ويبغون فى الأرض بغير الحقّ ...‌.شورى‌(42)‌42

5. جادو

18. جادوگرى، امرى باطل و شكست‌پذير با اراده و مشيّت الهى:
وأوحينآ إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هى تلقف ما يأفكون * فوقع الحقّ وبطـل ما كانوا يعملون.اعراف‌(7)‌117‌و‌118
فلمّآ ألقوا قال موسى ما جئتم به السّحر إنّ اللّه سيبطـله إنّ اللّه لايصلح عمل المفسدين.يونس‌(10)‌81

6‌. حرام‌خوارى

19. كسب حرام، امرى باطل و ناروا:
ولاتأكلوا أمولكم بينكم بالبـطـل ...‌.بقره‌(2)‌188
يـأيّها الّذين ءامنوا لاتأكلوا أمولكم بينكم بالبـطـل ...‌. نساء‌(4)‌29
وأخذهم الرّبوا وقد نهوا عنه وأكلهم أمول النّاس بالبـطـل ...‌. نساء‌(4)‌161
يـأيّها الّذين ءامنوا إنّ كثيرا مّن الأحبار والرّهبان ليأكلون أمول النّاس بالبـطـل ...‌.توبه‌(9)‌34

7. رشوه

20. پرداخت رشوه به قضات و حاكمان، به منظور دستيابى به اموال ديگران، عملى باطل و ناروا:
ولاتأكلوا أمولكم بينكم بالبـطـل وتدلوا بها إلى الحكّام لتأكلوا فريقا مّن أمول النّاس بالإثم وأنتم تعلمون.[6]بقره‌(2)‌188

8‌. شرك

21. شرك، امرى باطل و ناحق:
أو تقولوا إنّمآ أشرك ءابآؤنا من قبل وكنّا ذرّيّة مّن بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطـلون.اعراف‌(7)‌173

9. صدقه با اذيّت

22. صدقه همراه با اذيّت، امرى باطل و بى‌اثر:
يـأيّها الّذين ءامنوا لاتبطـلوا صدقـتكم بالمنّ والأذى ...‌. بقره‌(2)‌264

10. صدقه با منّت

23. صدقه همراه با منّت، عملى باطل و بى‌اثر:
يـأيّها الّذين ءامنوا لاتبطـلوا صدقـتكم بالمنّ ...‌. بقره‌(2)‌264

11. صدقه ريايى

24. صدقه همراه با ريا، عملى باطل و بى‌اثر:
يـأيّها الّذين ءامنوا لاتبطـلوا صدقـتكم بالمنّ والأذى كالّذى ينفق ماله رئاء النّاس ولايؤمن باللّه واليوم الأخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لاّيقدرون على شىء مّمَّا كسبوا ...‌.بقره‌(2)‌264

12. عمل دنياطلبان

25. اعمال نيك دلبستگان به دنيا و زيباييهاى آن، بى‌ارزش و باطل در نزد خداوند:
من كان يريد الحيوة الدّنيا وزينتها نوفّ إليهم أعمــلهم فيها وهم فيها لايبخسون * ... وبـطـل مّا كانوا يعملون.هود‌(11)‌15‌و‌16

13. غنا

26. غنا و آهنگهاى لهوى، از مصاديق اعمال باطل:
...واجتنبوا قول الزّور.[7] حج‌(22)‌30
ومن النّاس من يشترى لهو الحديث ليضلّ عن سبيل اللّه بغير علم ويتّخذها هزوا أولـئك لهم عذاب مّهين.[8]لقمان‌(31)‌6

14. غلوّ در دين

27. افراط و غلو در دين، از مصاديق باطل و خروج از حق:
قل يـأهل الكتـب لاتغلوا فى دينكم غير الحقّ ...‌.[9] مائده‌(5)‌77

15. قتل انبيا

28. قتل انبيا، عملى ناروا و باطل:
...ذلك بأنّهم كانوا يكفرون بـايـت اللّه ويقتلون النّبيّين بغير الحقّ ذلك  ...‌. بقره‌(2)‌61
إنّ الّذين يكفرون بـايـت اللّه ويقتلون النّبيّين بغير حقّ ...‌. آل‌عمران‌(3)‌21
...ذلك بأنّهم كانوا يكفرون بـايـت اللّه ويقتلون الأنبيآء بغير حقّ ذلك ...‌.آل‌عمران‌(3)‌112
لقد سمع اللّه قول الّذين قالوا إنّ اللّه فقير ونحن أغنيآء سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبيآء بغير حقّ ...‌.آل‌عمران‌(3)‌181
فبما نقضهم مّيثـقهم وكفرهم بـايـت اللّه وقتلهم الأنبيآء بغير حقّ ...‌. نساء‌(4)‌155
نيز=> همين مدخل، سخن باطل و شادمانى به باطل
نيز=> احباط

اهل باطل

1. جاهلان

29. جاهلان بيهوده‌گو، در زمره اهل باطل:
وإذا سمعوا اللّغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمــلنا ولكم أعمــلكم سلـم عليكم لانبتغى الجـهلين.قصص‌(28)‌55

2. مشركان

30. شرك، امرى باطل و مشركان، در زمره اهل باطل:
أو تقولوا إنّمآ أشرك ءابآؤنا من قبل وكنّا ذرّيّة مّن بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطـلون.اعراف‌(7)‌173
وإذ يعدكم اللّه إحدى الطّآئِفتين أنّها لكم وتودّون أنّ غير ذات الشّوكة تكون لكم ويريد اللّه أن يحقّ الحقّ بكلمـته ويقطع دابر الكـفرين * ليحقّ الحقّ ويبطـل البـطـل ولو‌كره المجرمون. انفال‌(8)‌7‌و‌8

3. مكذّبان

31. مكذّبان حقّانيّت قرآن و پيامبر(صلى الله عليه وآله) در زمره اهل باطل:
وما كنت تتلوا من قبله من كتـب ولاتخطّه بيمينك إذا لاّرتاب المبطـلون. عنكبوت‌(29)‌48

اهل باطل و قرآن

32. امّى بودن پيامبر(صلى الله عليه وآله) قبل از بعثت، عامل از بين برنده تشكيك اهل باطل در حقانيت قرآن:
وما كنت تتلوا من قبله من كتـب ولاتخطّه بيمينك إذا لاّرتاب المبطـلون. عنكبوت‌(29)‌48

اهل باطل و محمّد(صلى الله عليه وآله)

33. امّى بودن پيامبر(صلى الله عليه وآله) مانع تشكيك اهل باطل در نبوت پيامبر(صلى الله عليه وآله):
وما كنت تتلوا من قبله من كتـب ولاتخطّه بيمينك إذا لاّرتاب المبطـلون. عنكبوت‌(29)‌48

پيروى از اهل باطل

34. پيروى از اهل باطل و شرك، عذرى غيرقابل قبول در نزد خداوند:
أو تقولوا إنّمآ أشرك ءابآؤنا من قبل وكنّا ذرّيّة مّن بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطـلون.اعراف‌(7)‌173

زيانكارى اهل باطل

35. زيان و خسارت، فرجام اهل باطل در قيامت:
...فإذا جاء أمر اللّه قضى بالحقّ وخسر هنالك المبطـلون.[10] غافر‌(40)‌78

شرك اهل باطل

36. شركورزى، موجب قرار گرفتن در زمره اهل باطل:
أو تقولوا إنّمآ أشرك ءابآؤنا من قبل وكنّا ذرّيّة مّن بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطـلون.اعراف‌(7)‌173

شكست اهل باطل

37. جنگ بدر، صحنه پيروزى اهل حق و شكست و نابودى اهل باطل:
وإذ يعدكم اللّه إحدى الطّآئِفتين أنّها لكم وتودّون أنّ غير ذات الشّوكة تكون لكم ويريد اللّه أن يحقّ الحقّ بكلمـته ويقطع دابر الكـفرين * ليحقّ الحقّ ويبطـل البـطـل ...‌.[11]انفال‌(8)‌7‌و‌8

مواجهه با اهل باطل

38. رعايت ادب و حفظ منش بزرگوارانه، در مواجهه با اهل باطل، مورد ستايش خداوند:
وإذا سمعوا اللّغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمــلنا ولكم أعمــلكم سلـم عليكم لانبتغى الجـهلين.قصص‌(28)‌55
39. گذر از رفتار و گفتار اهل باطل با متانت و بزرگوارى به هنگام مواجهه با آنان، نشانه بندگان خدا:
وعباد الرّحمـن الّذين ... * ...وإذا مرّوا باللّغو مرّوا كراما. فرقان‌(25)‌63‌و‌72

ايمان به باطل

40. ايمان به باطل، ناسپاسى در مقابل نعمتهاى خداوند:
واللّه جعل لكم مّن أنفسكم أزوجا وجعل لكم مّن أزوجكم بنين وحفدة ورزقكم مّن الطّيّبـت أفبالبـطـل يؤمنون وبنعمت اللّه هم يكفرون. نحل‌(16)‌72
أولم يروا أنّا جعلنا حرما ءامنا ويتخطّف النّاس من حولهم أفبالبـطـل يؤمنون وبنعمة اللّه يكفرون.عنكبوت‌(29)‌67

آثار ايمان به باطل

1. خسارت

41. ايمان به باطل، درپى‌دارنده زيان و خسارت:
...والّذين ءامنوا بالبـطـل وكفروا باللّه أولـئك هم الخـسرون. عنكبوت‌(29)‌52

2. سرزنش

42. ايمان به باطل، درپى‌دارنده سرزنش خداوند:
...أفبالبـطـل يؤمنون وبنعمت اللّه هم يكفرون. نحل‌(16)‌72
...أفبالبـطـل يؤمنون وبنعمة اللّه يكفرون.عنكبوت‌(29)‌67

باطل در تشبيه

43. تشبيه باطل به كف برآمده از سيلابها و كف فلزات ذوب شده:
أنزل من السّمآء مآء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السّيل زبدا رّابيا وممّا يوقدون عليه فى النّار ابتغآء حلية أو متـع زبد مّثله كذلك يضرب اللّه الحقّ والبـطـل فأمّا الزّبد فيذهب جفآء وأمّا ما ينفع‌النّاس فيمكث فى الأرض ...‌. رعد‌(13)‌17

باطل شدن اعمال

44. هشدار خداوند به مؤمنان، در پرهيز از فراهم آوردن زمينه‌هاى بطلان اعمال خويش:
يـأيّها الّذين ءامنوا أطيعوا اللّه وأطيعوا الرّسول ولاتبطـلوا أعمــلكم.محمد‌(47)‌33
45. امكان باطل شدن اعمال گذشته انسان، به وسيله برخى اعمال بعدى وى:
يـأيّها الّذين ءامنوا أطيعوا اللّه وأطيعوا الرّسول ولاتبطـلوا أعمــلكم.محمد‌(47)‌33
46. تخلّف از فرمان خدا و رسول او، داراى تأثير در باطل شدن اعمال گذشته انسان:
يـأيّها الّذين ءامنوا أطيعوا اللّه وأطيعوا الرّسول ولاتبطـلوا أعمــلكم.محمد‌(47)‌33
نيز=> همين مدخل، اعمال باطل

پيروى از باطل

47. پيروى كافران از باطل، موجب تباهى اعمال آنان:
الّذين كفروا وصدّوا عن سبيل اللّه أضلّ أعمــلهم * ذلك بأنّ الّذين كفروا اتّبعوا البـطـل ...‌.محمد‌(47)‌1‌و‌3

تصرّف باطل

48. لزوم اجتناب از تصرف در اموال و ثروت به دست آمده از راههاى باطل:
ولاتأكلوا أمولكم بينكم بالبـطـل ...‌.بقره‌(2)‌188
يـأيّها الّذين ءامنوا لاتأكلوا أمولكم بينكم بالبـطـل ...‌. نساء‌(4)‌29
وأخذهم الرّبوا وقد نهوا عنه وأكلهم أمول النّاس بالبـطـل ...‌. نساء‌(4)‌161
يـأيّها الّذين ءامنوا إنّ كثيرا مّن الأحبار والرّهبان ليأكلون أمول النّاس بالبـطـل ...‌.توبه‌(9)‌34

جدال به باطل

49. جدال و اشكال‌تراشى با به‌كارگيرى روشهاى باطل، از شيوه‌هاى مبارزه كافران با حق:
...ويجـدل الَّذين كفروا بالبـطـل ليدحضوا به الحقَّ ...‌. كهف‌(18)‌56
ما يجـدل فى ءايـت اللّه إلاّ الّذين كفروا  ... * ... وجـدلوا بالبـطـل ليدحضوا به الحقّ ...‌.غافر‌(40)‌4‌و‌5
50. نابودى حق، هدف جدال‌كنندگان به باطل:
...يجـدل الَّذين كفروا بالبـطـل ليدحضوا به الحقَّ ...‌. كهف‌(18)‌56
...وهمّت كلّ أمّة برسولهم ليأخذوه وجـدلوا بالبـطـل ليدحضوا به الحقّ ...‌. غافر‌(40)‌5
51. جدال‌كنندگان به باطل، استهزاگران آيات الهى و انذارهاى پيامبران:
وما نرسل المرسلين إلاّ مبشّرين ومنذرين ويجـدل الَّذين كفروا بالبـطـل ليدحضوا به الحقَّ واتَّخذوا ءايـتى ومآ أنذروا هزوا.كهف‌(18)‌56
52. جدال به باطل، از شيوه‌هاى مبارزه با انبيا:
وما نرسل المرسلين إلاّ مبشّرين ومنذرين ويجـدل الَّذين كفروا بالبـطـل ليدحضوا به الحقَّ واتَّخذوا ءايـتى ومآ أنذروا هزوا.كهف‌(18)‌56
...وهمّت كلّ أمّة برسولهم ليأخذوه وجـدلوا بالبـطـل ليدحضوا به الحقّ ...‌. غافر‌(40)‌5

كيفر جدال به باطل

53. هلاكت و نابودى، كيفر جدال به باطل با حق:
...جـدلوا بالبـطـل ليدحضوا به الحقّ فأخذتهم فكيف كان عقاب. غافر‌(40)‌5

باطل و حق=> حق

سخن باطل

54. دروغ بستن به خدا، سخنى باطل و سبب قرار گرفتن در زمره ستمكارترين افراد:
ومن أظـلم ممّن افترى على اللّه كذبا ... اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على اللّه غير الحقّ ...‌.انعام‌(6)‌93
55. ادّعاى دروغين دريافت وحى، سخنى باطل و ناحق:
ومن أظـلم ممّن افترى على اللّه كذبا أو قال أوحى إلىّ ولم يوح إليه شىء...اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على اللّه غير الحقّ ...‌. انعام‌(6)‌93
56. ادّعاى همسان آوردن براى قرآن، سخنى باطل و ناحق:
ومن أظـلم ممّن افترى على اللّه كذبا ... ومن قال سأنزل مثل مآ أنزل اللّه ... اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على اللّه غير الحقّ ...‌. انعام‌(6)‌93

اجتناب از سخن باطل

57. فرمان خدا به دورى جستن از سخن باطل:
...فاجتنبوا الرّجس من الأوثـن واجتنبوا قول الزّور. حج‌(22)‌30
58. اجتناب از سخن باطل، مورد ستايش خداوند:
وإذا سمعوا اللّغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمــلنا ولكم أعمــلكم سلـم عليكم لانبتغى الجـهلين.قصص‌(28)‌55
59. لزوم اجتناب از سخن باطل، درباره خداوند:
...ولاتقولوا على اللّه إلاّ الحقَّ إنَّما المسيح عيسى ابن مريم رسول اللّه وكلمته ...‌.نساء‌(4)‌171

كيفر سخن باطل

60. عذاب خواركننده در برزخ، كيفر گفتار باطل و ناحق درباره خداوند:
ومن أظـلم ممّن افترى على اللّه كذبا أو قال أوحى إلىّ ولم يوح إليه شىء ومن قال سأنزل مثل مآ أنزل اللّه ... اليوم تجزون عذاب الهون بما‌كنتم تقولون على اللّه غير الحقّ ...‌.[12]انعام‌(6)‌93
61. به سختى جان دادن، كيفر سخنان باطل درباره خداوند:
ومن أظـلم ممّن افترى على اللّه كذبا أو قال أوحى إلىّ ولم يوح إليه شىء ومن قال سأنزل مثل مآ أنزل اللّه ولو ترى إذ الظّـلمون فى غمرت الموت والملـئكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما‌كنتم تقولون على اللّه غير الحقّ ...‌.انعام‌(6)‌93

شادمانى به باطل

62. عذاب سخت الهى، كيفر شادمان شدن به امور باطل و ناحق:
إذ الأغلـل فى أعنـقهم والسّلـسل يسحبون * فى الحميم ثمّ فى النّار يسجرون * ذلكم بما‌كنتم تفرحون فى الأرض بغير الحقّ وبما‌كنتم تمرحون * ادخلوا أبوب جهنّم خــلدين فيها فبئس مثوى المتكبّرين.غافر‌(40)‌71‌و‌72‌و‌75‌و‌76
63. متكبّران، انسانهاى شادمان به باطل:
إذ الأغلـل فى أعنـقهم والسّلـسل يسحبون * ذلكم بما كنتم تفرحون فى الأرض بغير الحقّ وبما كنتم تمرحون * ادخلوا أبوب جهنّم خــلدين فيها فبئس مثوى المتكبّرين.غافر‌(40)‌71‌و‌75‌و‌76

شكست باطل

64. شكست باطل و پيروزى حق، امرى حتمى:
وقل جآء الحقّ وزهق البـطـل إنّ البـطـل كان زهوقا. اسراء‌(17)‌81
65. نويد خداوند به پيروزى حق و استقرار آن در زمين و شكست باطل و رخت بربستن آن:
...كذلك يضرب اللّه الحقّ والبـطـل فأمّا الزّبد فيذهب جفآء وأمّا ما ينفع‌النّاس فيمكث فى الأرض ...‌.رعد‌(13)‌17
66. خداوند، نابودكننده باطل و تثبيت‌كننده حق:
...ويمح اللّه البـطـل ويحقّ الحقّ بكلمـته ...‌.شورى‌(42)‌24
67. پيروزى حق و شكست باطل، هدفى والاتر از رسيدن به ثروت دنيا و غنايم، در غزوه بدر:
وإذ يعدكم اللّه إحدى الطّآئِفتين أنّها لكم وتودّون أنّ غير ذات الشّوكة تكون لكم ويريد اللّه أن يحقّ الحقّ بكلمـته ويقطع دابر الكـفرين * ليحقّ الحقّ ويبطـل البـطـل ...‌.انفال‌(8)‌7‌و‌8
68. شكست ناگهانى باطل، در شرايط غير قابل انتظار:
بل نقذف بالحقّ على البـطـل فيدمغه فإذا هو زاهق ...‌.[13] انبياء‌(21)‌18
69. پيروزى حق و شكست باطل، جلوه‌اى از هدفدارى نظام آفرينش:
وما خلقنا السّمآء والأرض وما بينهما لـعبين * بل نقذف بالحقّ على البـطـل فيدمغه فإذا هو زاهق ...‌.انبياء‌(21)‌16‌و‌18
70. غلبه موسى(عليه السلام) بر جادوگران، نمودى از شكست باطل در مقابل حقّ:
وأوحينآ إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هى تلقف ما يأفكون * فوقع الحقّ وبطـل ما‌كانوا يعملون * فغلبوا هنالك وانقلبوا صـغرين.اعراف‌(7)‌117‌-‌119
71. نويد فتح حق و شكست باطل، از جانب خداوند به پيامبر(صلى الله عليه وآله) و مؤمنان:
بل نقذف بالحقّ على البـطـل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل ممّا تصفون. انبياء‌(21)‌18
72. نابودى باطل با شكست كافران:
...ويريد اللّه أن يحقّ الحقّ بكلمـته ويقطع دابر الكـفرين * ليحقّ الحقّ ويبطـل البـطـل ولو كره المجرمون. انفال‌(8)‌7‌و‌8

زمينه شكست باطل

73. ظهور حق و به ميدان آمدن آن، زمينه اضمحلال و شكست باطل:
وأوحينآ إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هى تلقف ما يأفكون * فوقع الحقّ وبطـل ما كانوا يعملون * فغلبوا هنالك وانقلبوا صـغرين.اعراف‌(7)‌117‌-‌119
وقل جآء الحقّ وزهق البـطـل إنّ البـطـل كان زهوقا. اسراء‌(17)‌81
بل نقذف بالحقّ على البـطـل فيدمغه فإذا هو زاهق ...‌. انبياء‌(21)‌18
74. جهاد و مبارزه با باطل، زمينه‌ساز شكست آن:
وإذ يعدكم اللّه إحدى الطّآئِفتين أنّها لكم وتودّون أنّ غير ذات الشّوكة تكون لكم ويريد اللّه أن يحقّ الحقّ بكلمـته ويقطع دابر الكـفرين * ليحقّ الحقّ ويبطـل البـطـل ولو‌كره المجرمون. انفال‌(8)‌7‌و‌8

منشأ شكست باطل

75. اراده خداوند، منشأ پيروزى حق و شكست باطل:
...ويريد اللّه أن يحقّ الحقّ بكلمـته ويقطع دابر الكـفرين * ليحقّ الحقّ ويبطـل البـطـل ولو كره المجرمون. انفال‌(8)‌7‌و‌8
نيز=> حق، پيروزى حق

صدقه باطل=> همين مدخل، اعمال باطل، صدقه با اذيّت، صدقه با منّت و صدقه ريايى

ظنّ باطل=> ظنّ

مثلهاى باطل

76. استفاده كافران از مَثَلهاى باطل، براى مبارزه با پيامبر(صلى الله عليه وآله):
وقال الّذين كفروا ... * ولايأتونك بمثل إلاّ جئنـك بالحقّ وأحسن تفسيرا.فرقان‌(25)‌32‌و‌33
77. خداوند، ارائه‌دهنده حقّ و زيباترين تفسير در برابر مثلهاى باطل كافران:
وقال الّذين كفروا لولا نزّل عليه القرءان جملة وحدة كذلك لنثبّت به فؤادك ورتّلنـه ترتيلا * ولايأتونك بمثل إلاّ جئنـك بالحقّ وأحسن تفسيرا. فرقان‌(25)‌32‌و‌33

مجالس باطل

78. دورى از مجالس باطل، از ويژگيهاى بندگان خاصّ خداوند:
وعباد الرّحمـن الّذين ... * والّذين لايشهدون الزّور ...‌.[14] فرقان‌(25)‌63‌و‌72

مصونيّت از باطل

79. مصونيّت قرآن، از هرگونه باطل:
...وإنّه لكتـب عزيز * لاّيأتيه البـطـل من بين يديه ولا من خلفه ...‌. فصلت‌(41)‌41‌و‌42
80. حكمت خداوند، منشأ مصون بودن وحى و قرآن از هرگونه باطل:
...وإنّه لكتـب عزيز * لاّيأتيه البـطـل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل مّن حكيم حميد.فصلت‌(41)‌41‌و‌42

معبودان باطل

81. بطلان و پوچى هر معبودى، جز خداوند:
ذلك بأنّ اللّه هو الحقّ و أنّ ما يدعون من دونه هو البـطـل ...‌. حج‌(22)‌62
ذلك بأنّ اللّه هو الحقّ و أنّ ما يدعون من دونه البـطـل ...‌. لقمان‌(31)‌30

نفى باطل

82. راه نداشتن هرگونه گزاف و باطل در آفرينش و هستى:
وما خلقنا السّماء والأرض وما بينهما بـطلا ذلك ظنّ الّذين كفروا ...‌. ص‌(38)‌27
83. راه نداشتن هرگونه گزاف و باطل، در آفرينش انسان:
أفحسبتم أنّما خلقنـكم عبثا وأنّكم إلينا لاترجعون * فتعــلى اللّه الملك الحقّ لا إلـه إلاّ هو ربّ العرش الكريم.مؤمنون‌(23)‌115‌و‌116
أيحسب الإنسـن أن يترك سدى. قيامت‌(75)‌36

وعده باطل

84. اعتراف شيطان به حقانيّت وعده‌هاى خداوند و باطل بودن وعده‌هاى خود در قيامت:
وقال الشّيطـن لمّا قضى الأمر إنّ اللّه وعدكم وعد الحقّ ووعدتّكم فأخلفتكم ...‌.ابراهيم‌(14)‌22
نيز=> افترا، حق، دروغ و فساد

باطن/اسماوصفات

باطن، به معناى مخفى از حواسّ[15] و از اسماى خداوند است و در تفسير آن آمده است: 1. پنهان از ديدگان و گمانهاى آفريده‌ها.[16] 2. غير قابل ادراك با حواسّ. 3. محيط بر هر امر باطنى.[17] اين واژه در قرآن همراه با ظاهر به كار رفته است: حديد‌(57)‌3.

باعث/اسماوصفات

بعث به معناى فرستادن، برانگيختن، زنده كردن، بيدار كردن و واداشتن بر كارى است.[18] باعث (اسم فاعل آن) از اسماى الهى به شمار مى‌آيد. اين اسم از اسماى انتزاعى است و از آياتى كه واژه «بعث» به صورت فعلى در آن به كار رفته و فاعل آن خداست استفاده شده است: 56 و 213 و 247 و 259 بقره(2)؛ 164 آل‌عمران(3)؛ 12 مائده(5)؛ 31 مائده(5)؛ 36 و 60 و 65 انعام(6)؛ 103 و 167 اعراف(7)؛ 74 و 75 يونس(10)؛ 36 و 84 و 89 نحل(16)؛ 5 و 15 و 79 و 94 اسراء(17)؛ 12 و 19 كهف(18)؛ 7 حجّ(22)؛ 41 و 51 فرقان(25)؛ 59 قصص(28)؛ 6 و 18 مجادله(58)؛ 2 جمعه(62).



[1]‌.‌ همان، ص‌129، «بطل».
[2]‌.‌ «لبس» در اصل به معناى پوشاندن شىء است كه در آميختن معانى با يكديگر به كار مى‌رود. (مجمع‌البيان، ج‌1‌-‌2، ص‌211)
[3]‌.‌ مقصود از «الغرفة‌...» مقام عالى در بهشت است. (مجمع‌البيان، ج‌7‌-‌8‌، ص‌284)
[4]‌.‌ «بغير الحق» قيد توضيحى است به اين معنا كه هر استكبار و تكبّرى ـ جز در مورد خداوند ـ باطل و ناحق است.
[5]‌.‌ منظور از «ما كانوا يعملون» پرستش بتها و اعتكاف بر آستان آنهاست.
[6]‌.‌ «تدلوا» عطف بر «لاتأكلوا» است؛ به تقدير «و‌لاتدلوا». (مجمع‌البيان، ج‌1‌-‌2، ص‌506) «ادلا» مصدر «تدلوا» به معناى فرستادن دلو در چاه است و در آيه، كنايه از وسيله قرار دادن رشوه براى چنگ‌اندازى به اموال مردم است. (الميزان، ج‌2، ص‌52)
[7]‌.‌ در روايات بسيارى «قول الزور» به غنا تفسير شده است. (تفسير نورالثقلين، ج‌5، ص‌34‌-‌35)
[8]‌.‌ محمّد بن مسلم مى‌گويد: از امام باقر(عليه السلام) شنيدم كه مى‌فرمود: غنا از جمله گناهانى است كه خداوند ـ عزوجل ـ براى آن وعده آتش داده است و اين آيه را تلاوت كرد: «و من النّاس‌...» (الكافى، ج‌6‌، ص‌431؛ تفسير نورالثقلين، ج‌5، ص‌412)
[9]‌.‌ «غلوّ» همواره باطل است، بنابراين قيد «غيرالحق» تأكيدى است. (الميزان، ج‌6‌، ص‌77)
[10]‌.‌ مقصود از «...أمر اللّه» قيامت است. (مجمع‌البيان، ج‌7‌-‌8‌، ص‌830)
[11]‌.‌ با توجّه به شأن نزول آيه، منظور از احقاق حق، پيروزى مسلمانان و مقصود از ابطال باطل، نابودى مشركان در جنگ بدر است. (مجمع‌البيان، ج‌3‌-‌4، ص‌802)
[12]‌.‌ مقصود از «اليوم» زمان پس از مرگ و قبل از قيامت است كه «برزخ» نام دارد. (الميزان، ج‌7، ص‌284)
[13]‌.‌ از آمدن «إذا»ى فجائيّه كه معناى ناگهانى و به دور از انتظار بودن را مى‌رساند (الميزان، ج‌3، ص‌177) برداشت ياد شده استفاده مى‌شود.
[14]‌.‌ اگر منظور از كلمه «زور» باطل مثل غنا و غير آن باشد بدين معناست كه در مجالس باطل حضور نمى‌يابند، چنان‌كه ذيل آيه، مؤيّد اين معناست. (الميزان، ج‌15، ص‌244)
[15]‌.‌ مفردات، ص‌130، «بطن».
[16]‌.‌ لسان‌العرب، ج‌1، ص‌434، «بطن».
[17]‌.‌ روح‌المعانى، مج 15، ج‌27، ص‌255؛ الميزان، ج‌19، ص‌145.
[18]‌.‌ مفردات، ص‌132‌-‌133، «بعث».