اتمام حجّت
حجت به معناى دليل روشن[1]
و اتمام حجّت، تمام كردن حجّت بر خصم است.[2]
منظور از اتمام حجّت، پايان مرحله تبليغ و احتجاج در روند هدايت و بيان تكليف الهى
است. اين مدخل با مدخلهاى ديگرى مانند احتجاج، انذار، تبليغ، تحدّى، تهديد، معجزه
و موعظه ارتباط دارد كه هر كدام در جايگاه الفبايى خود آمده است. واژگان مورد
استفاده: «بيّنه»، «بلاغ مبين»، «قرآن مبين»، «حجّة»، «سلطان مبين»، «تبيّن»،
«مبصرة»، «نذير مبين»، «فصّلنا»، «حقّت»، «صرّفنا» و ديگر عباراتى است كه به نحوى
بيانگر اتمامحجت است.
اهمّ عناوين: اتمامحجّت انبيا، اتمامحجّت خدا، اتمامحجّت و عذاب، موانع
تأثير اتمامحجّت.
ابزار
اتمام حجّت
1. قرآن
1. اتمام حجّت خدا بر انسانها با نازل كردن قرآن:
يـأيّها النّاس قد جآءكم برهـن مّن
رّبّكم وأنزلنآ إليكم نورا مّبينا نساء(4)174
و لقد أنزلنا إليكم ءايـت مّبيّنـت
و مثلا مّن الّذين خلوا من قبلكم وموعظة لّلمتّقين. نور(24)34
لّقد أنزلنا ءايـت مّبيّنـت واللّه
يهدى من يشاء إلى صرط مّستقيم. نور(24)46
2. عربى بودن قرآن، اتمام حجّتى بر مردم عرب:
و إنّه لتنزيل ربّ العــلمين * نزل
به الرّوح الأمين * على قلبك لتكون من المنذرين * بلسان عربىّ مّبين * وإنّه لفى
زبر الأوّلين * أولم يكن لّهم ءاية أن يعلمه علمـؤا بنىإسرءيل * ولو نزّلنـه على
بعض الأعجمين * فقرأه عليهم مّا كانوا به مؤمنين. شعراء(26)192-199
ولو جعلنـه قرءانا أعجميّا لّقالوا
لولا فصّلت ءايـته ءاعجمىٌّ وعربىٌّ قل هو للّذين ءامنوا هدى وشفاء والّذين
لايؤمنون فى ءاذانهم وقر وهو عليهم عمى أولـئك ينادون من مّكان بعيد. فصلت(41)44
3. اتمام حجّت خدا بر كافران و مشركان صدر اسلام با نازل كردن
قرآن:
وهـذا كتـب أنزلنـه مبارك فاتّبعوه
واتّقوا لعلّكم ترحمون * أن تقولوا إنّمآ أنزل الكتـب على طـآئِفتين من قبلنا وإن
كنّا عن دراستهم لغـفلين * أو تقولوا لو أنّآ أنزل علينا الكتـب لكنّآ أهدى منهم
فقد جآءكم بيّنة مّن رّبّكم... انعام(6)155-157
ونادى أصحـب النّار أصحـب الجنّة
أن أفيضواعلينا من المآء أو ممّا رزقكم اللّه قالوا إنّ اللّه حرّمهما على
الكـفرين * ولقد جئنـهم بكتـب فصّلنـه على علم هدى ورحمة لّقوميؤمنون. اعراف(7)50و52
أولم يكفهم أنّا أنزلنا عليك
الكتـب يتلى عليهم إنّ فى ذلك لرحمة و ذكرى لقوم يؤمنون * قل كفى باللّه بينى و
بينكم شهيدا يعلم ما فى السّمـوت والأرض والّذين ءامنوا بالبـطـل وكفروا باللّه
أولـئك هم الخـسرون. عنكبوت(29)51و52
وما علّمنـه الشّعر وما ينـبغى له
إن هو إلاّ ذكر وقرءان مّبين * لّينذر من كان حيّا ويحقّ القول على الكـفرين. يس(36)69و70
4. اتمام حجّت خدا بر مشركان با تبيين حقايق در قرآن:
ولقد صرّفنا فى هـذا القرءان
ليذّكّروا ومايزيدهم إلاّ نفورا. اسراء(17)41
ولقد صرّفنا فى هـذا القرءان
للنّاس من كلّ مثل وكان الإنسـن أكثر شىء جدلاً * وما منع النّاس أن يؤمنوا إذ
جآءهم الهدى ويستغفروا ربّهم إلاّ أن تأتيهم سنَّة الأوَّلين أو يأتيهم العذاب
قبلا. كهف(18)54و55
ولو جعلنـه قرءانا أعجميّا لّقالوا
لولا فصّلت ءايـته ءاعجمىٌّ وعربىٌّ قل هو للّذين ءامنوا هدى وشفاء والّذين لايؤمنون
فى ءاذانهم وقر وهو عليهم عمى أولـئك ينادون من مّكان بعيد. فصلت(41)44
2. كتب
آسمانى
5. كتابهاى آسمانى، وسيلهاى براى اتمام حجّت:
ومآ أرسلنا من قبلك إلاّ رجالاً
نّوحى إليهم فسـلوا أهل الذّكر إن كنتم لاتعلمون * بالبيّنـت والزّبر وأنزلنآ إليك
الذّكر لتبيّن للنّاس ما نزّل إليهم ولعلّهم يتفكّرون. نحل(16)43و44
وقالوا لولا يأتينا بـاية مّن
رّبّه أولم تأتهم بيّنة ما فى الصّحف الأولى. طه(20)133
وإن يكذّبوك فقد كذّب الّذين من
قبلهم جاءتهم رسلهم بالبيّنـت وبالزّبر وبالكتـب المنير. فاطر(35)25
اتمام
حجّت ابراهيم(عليه السلام)
6. اتمام حجّت ابراهيم(عليه السلام) بر قوم خود:
ألم يأتهم نبأ الّذين من قبلهم قوم
نوح وعاد وثمود وقوم إبرهيم وأصحـب مدين والمؤتفكـت أتتهم رسلهم بالبيّنـت فما كان
اللّه ليظـلمهم ولـكن كانوا أنفسهم يظـلمون. توبه(9)70
اتمام حجّت ابراهيم(عليه السلام) و عذاب قومش
7. حقناپذيرى قوم ابراهيم(عليه السلام) پس از اتمام حجّت حضرت،
باعث نابودى و عذاب آنان:
ألم يأتهم نبأ الّذين من قبلهم قوم
نوح وعاد وثمود وقوم إبرهيم وأصحـب مدين والمؤتفكـت أتتهم رسلهم بالبيّنـت فما كان
اللّه ليظـلمهم ولـكن كانوا أنفسهم يظـلمون.[3] توبه(9)70
اتمام
حجّت انبيا
اتمام حجّت انبيا و عذاب=> همين مدخل، اتمامحجّت و عذاب
موارد اتمام حجّت انبيا
1. اصحاب
قريه
8. اتمام حجّت رسولان خدا بر اصحاب قريه:
واضرب لهم مّثلا أصحـب القرية إذ
جاءها المرسلون * وما علينا إلاّ البلـغ المبين.[4] يس(36)13و17
2. انسانها
9. اتمام حجّت بر انسانها، هدف ارسال پيامبران از سوى خدا:
رّسلا مّبشّرين ومنذرين لئلاّ يكون
للنَّاس على اللَّه حجّة بعد الرّسل.... نساء(4)165
10. تمام شدن حجّت بر انسانها از سوى پيامبران:
يـمعشر الجنّ والإنس ألم يأتكم رسل
مّنكم يقصّون عليكم ءايـتى وينذرونكم لقآء يومكم هـذا قالواشهدنا على أنفسنا.... انعام(6)130
مّن اهتدى فإنّما يهتدى لنفسه ومن
ضلّ فإنّما يضلّ عليها... وما كنّا معذّبين حتّى نبعث رسولاً. اسراء(17)15
وما منع النّاس أن يؤمنوا إذ جآءهم
الهدى ويستغفروا ربّهم إلاّ أن تأتيهم سنَّة الأوَّلين أو يأتيهم العذاب قبلا *
وما نرسل المرسلين إلاّ مبشّرين ومنذرين.... كهف(18)55و56
3. اهلكتاب
11. اتمامحجّت بر اهلكتاب از سوى انبيا:
الَّذين قالوا إنَّ اللَّه عهد
إلينآ ألاّنؤمن لرسول حتَّى يأتينا بقربان تأكله النَّار قل قد جآءكم رسل مّن قبلى
بالبيّنـت وبالّذى قلتم فلمقتلتموهم إن كنتم صـدقين. آلعمران(3)183
12. اختلاف اهلكتاب در دين و عقيده، پس از تمامشدن حجّت بر آنان
از سوى پيامبران:
كان النّاس أمّة وحدة فبعث اللّه
النّبيّين مبشّرين ومنذرين وأنزل معهم الكتـب بالحقّ ليحكم بين النّاس فيما
اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلاّ الَّذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البيّنـت بغيا
بينهم.... بقره(2)213
تلك الرّسل فضّلنا بعضهم على بعض
مّنهم مّن كلّم اللّه ورفع بعضهم درجـت وءاتينا عيسى ابن مريم البيّنـت وأيّدنـه
بروح القدس ولوشاء اللّه ما اقتتل الّذين من بعدهم مّن بعد ماجاءتهم البيّنـت.... بقره(2)253
...وما اختلف الّذين أوتوا الكتـب إلاّ من بعد ماجاءهم العلم
بغيا بينهم.... آلعمران(3)19
كيف يهدى اللّه قوما كفروا بعد
إيمـنهم وشهدوا أنّ الرّسول حقٌّ وجآءهم البيّنـت.... آلعمران(3)86
ولاتكونوا كالّذين تفرّقوا
واختلفوا من بعد ماجآءهم البيّنـت.... آلعمران(3)105
وما تفرّقوا إلاّ من بعد ما جاءهم
العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من رّبّك إلى أجل مّسمّى لّقضى بينهم وإنّ
الّذين أورثوا الكتـب من بعدهم لفى شكّ مّنه مريب. شورى(42)14
وءاتينـهم بيّنـت مّن الأمر فما
اختلفوا إلاّ من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم.... جاثيه(45)17
وما تفرّق الّذين أوتوا الكتـب
إلاّ من بعد ماجاءتهم البيّنة.[5] بينه(98)4
4. بنىاسرائيل
13. تجاوز از حق و اسراف بسيارى از بنىاسرائيل در عين تمام شدن
حجّت بر آنان از سوى پيامبران:
من أجل ذلك كتبنا على بنى إسرءيل...
ولقد جآءتهم رسلنا بالبيّنـت ثمّ إنّ كثيرا مّنهم بعد ذلك فى الأرض لمسرفون. مائده(5)32
5.
پيشينيان
14. اتمام حجّت انبيا بر اقوام و امّتهاى گذشته:
تلك القرى نقصّ عليك من أنبآئِها
ولقد جآءتهم رسلهم بالبيّنـت.... اعراف(7)101
ألم يأتهم نبأ الّذين من قبلهم قوم
نوح وعاد وثمود وقوم إبرهيم وأصحـب مدين والمؤتفكـت أتتهم رسلهم بالبيّنـت.... توبه(9)70
ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لمّا
ظـلموا وجآءتهم رسلهم بالبيّنـت.... يونس(10)13
ثمّ بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم
فجآءوهم بالبيّنـت.... يونس(10)74
ألم يأتكم نبؤا الّذين من قبلكم
قوم نوح وعاد وثمود والّذين من بعدهم لايعلمهم إلاّ اللَّه جآءتهم رسلهم بالبيّنـت.... ابراهيم(14)9
... فقد كذّب أمم مّن قبلكم وما على الرّسول إلاّ البلـغ المبين. عنكبوت(29)18
أو لم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف
كان عـقبة الّذين من قبلهم... وجاءتهم رسلهم بالبيّنـت.... روم(30)9
و لقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى
قومهم فجاءوهم بالبيّنـت.... روم(30)47
... فقد كذّب الّذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبيّنـت وبالزّبر
وبالكتـب المنير فاطر(35)25
كذّبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من
بعدهم وهمّت كلّ أمّة برسولهم ليأخذوه وجـدلوا بالبـطـل ليدحضوا به الحقّ فأخذتهم
فكيف كان عقاب * وكذلك حقّت كلمت ربّك على الّذين كفروا أنّهم أصحـب النّار غافر(40)5و6
أولم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف
كان عـقبة الّذين كانوا من قبلهم... * ذلك بأنّهم كانت تّأتيهم رسلهم بالبيّنـت.... غافر(40)21و22
أفلم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف
كان عـقبة الّذين من قبلهم... * فلمّا جاءتهم رسلهم بالبيّنـت فرحوا بما عندهم
مّن العلم وحاق بهم مّا كانوا به يستهزءون. غافر(40)82و83
ألم يأتكم نبؤا الّذين كفروا من
قبل فذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم * ذلك بأنّه كانت تّأتيهم رسلهم بالبيّنـت.... تغابن(64)5و6
6.
جنّيان
15. اتمام حجّت پيامبران بر جنّيان در دنيا:
يـمعشر الجنّ والإنس ألم يأتكم رسل
مّنكم يقصّون عليكم ءايـتى وينذرونكم لقآء يومكم هـذا قالواشهدنا على أنفسنا.... انعام(6)130
7.
كافران
16. اتمامحجّت انبيا بر كافران در دنيا:
وقال الّذين أشركوا لو شآء اللّهما
عبدنا من دونه من شىء نّحن ولا ءابآؤنا...فهل على الرّسل إلاّ البلـغ المبين. نحل(16)35
والّذين كفروا لهم نار جهنّم
لايقضى عليهم فيموتوا ولايخفّف عنهم مّن عذابها كذلك نجزى كلّ كفور * و هم يصطرخون
فيها ربّنا أخرجنا نعمل صــلحا غير الّذى كنّا نعمل أولم نعمّركم مّا يتذكّر فيه
من تذكّر وجاءكم النّذير فذوقوا فما للظّـلمين من نّصير. فاطر(35)36و37
فارتقب يوم تأتى السّماء بدخان
مّبين * يغشى النّاس هـذا عذاب أليم * رّبّنا اكشف عنّا العذاب إنّا مؤمنون * أنّى
لهم الذّكرى وقدجاءهم رسول مّبين. دخان(44)10-13
17. اعتراف كافران به تمام شدن حجّت بر آنان از سوى انبيا در دنيا:
يـمعشر الجنّ والإنس ألم يأتكم رسل
مّنكم يقصّون عليكم ءايـتى وينذرونكم لقآء يومكم هـذا قالواشهدنا على أنفسنا...
وشهدوا على أنفسهم أنّهم كانوا كـفرين.
انعام(6)130
ولقد جئنـهم بكتـب فصّلنـه على علم
هدى ورحمة لّقوم يؤمنون * هل ينظرون إلاّتأويله يوم يأتى تأويله يقول الَّذين نسوه
من قبل قدجآءت رسل ربّنا بالحقّ فهل لَّنا من شفعآء فيشفعوا لنآ أو نردّ فنعمل
غير الّذى كنّا نعمل قد خسروا أنفسهم وضلّ عنهم مّا كانوا يفترون. اعراف(7)52و53
وسيق الّذين كفروا إلى جهنّمزمرا...
وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل مّنكم يتلون عليكم ءايـت ربّكم وينذرونكم لقاء
يومكم هـذا قالوا بلى ولـكن حقّت كلمة العذاب على الكـفرين. زمر(39)71
وقال الّذين فى النّار لخزنة جهنّم
ادعوا ربّكم يخفّف عنّا يوما مّن العذاب * قالوا أولم تك تأتيكم رسلكم بالبيّنـت
قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعـؤا الكـفرين إلاّ فى ضلـل. غافر(40)49و50
وللّذين كفروا بربّهم عذاب جهنّم
وبئس المصير * إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهى تفور * قالوا بلى قد جاءنا نذير
فكذّبنا وقلنا ما نزّل اللّه من شىء إن أنتم إلاّ فى ضلـل كبير. ملك(67)6و7و9
18. اتمام حجّت خداوند بر كافران پيش از عذاب دنيايى:
فلمّا جاءتهم رسلهم بالبيّنـت
فرحوا بما عندهم مّن العلم وحاق بهم مّا كانوا به يستهزءون * فلمّا رأوا بأسنا
قالوا ءامنّا باللّه وحده وكفرنا بما كنّا به مشركين * فلم يك ينفعهم إيمـنهم لمّا
رأوا بأسنا سنّت اللّه الّتى قد خلت فى عباده وخسر هنالك الكـفرون. غافر(40)83-85
8.
مشركان=> همين مدخل، موارد اتمامحجّت
انبيا، كافران
موانع تأثير اتمام حجّت انبيا=> همين مدخل، موانع تأثير اتمامحجّت
نيز=> همين مدخل، اتمامحجّت شعيب(عليه السلام)، اتمامحجّت
صالح(عليه السلام)، اتمامحجّت عيسى(عليه السلام)، اتمامحجّت لوط(عليه السلام)،
اتمامحجّت محمّد(صلى الله عليه وآله)، اتمامحجّت موسى(عليه السلام)، اتمامحجّت
نوح(عليه السلام)، اتمامحجّت هارون(عليه السلام)، اتمامحجّت هود(عليه السلام)،
اتمامحجّت يوسف(عليه السلام)
اتمام
حجّت خدا
اتمامحجّت خدا و عذاب=> همين مدخل، اتمامحجّت و عذاب
موارد اتمام حجّت خدا
1.
آدم(عليه السلام) و حوّا
19. اتمام حجّت خدا بر آدم(عليه السلام) و حوّا درباره درخت ممنوع
و دشمنى شيطان:
فدلّيهما بغرور فلمّا ذاقا الشّجرة
بدت لهما سوءتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنّة وناديهما ربّهمآ ألم أنهكما
عن تلكما الشّجرة وأقل لّكمآ إنّ الشّيطـن لكما عدوٌّ مّبين. اعراف(7)22
20. فريبكارى شيطان و غفلت آدم(عليه السلام) و حوّا از اتمام حجّت
خدا، باعث هبوط آنان از مقام عالى خود:
ويــادم اسكن أنت وزوجك الجنّة
فكلا من حيث شئتما ولاتقربا هـذه الشّجرة فتكونا من الظّـلمين * فوسوس لهما
الشّيطـن ليبدى لهما ماورى عنهما من سوءتهما وقال مانهـيكما ربّكما عن هـذه
الشّجرة إلآّ أن تكونا ملكين أو تكونا من الخــلدين * وقاسمهمآ إنّى لكما لمن
النّصحين * فدلّيهما بغرور فلمّا ذاقا الشّجرة بدت لهما سوءتهما وطفقا يخصفان
عليهما من ورق الجنّة وناديهما ربّهمآ ألم أنهكما عن تلكما الشّجرة وأقل لّكمآ إنّ
الشّيطـن لكما عدوٌّ مّبين * قالا ربّنا ظـلمنآ أنفسنا وإن لّم تغفر لنا وترحمنا
لنكوننّ من الخـسرين * قال اهبطوا بعضكم لبعض عدوٌّ ولكم فى الأرض مستقرٌّ ومتـع
إلى حين. اعراف(7)19-24
2. اصحاب
رسّ
21. اتمام حجّت خدا بر اصحاب رسّ:
وعادا وثمودا وأصحـب الرّسّ وقرونا
بين ذلك كثيرا * و كلاّ ضربنا له الأمثـل وكلاّ تبّرنا تتبيرا.[6] فرقان(25)38و39
3. انسانها
22. اتمام حجّت خدا بر انسانها با فرستادن انبيا:
إنّآ أوحينآ إليك كمآ أوحينآ إلى
نوح والنّبيّين من بعده... * ورسلا قد قصصنـهم عليك من قبل ورسلا لّم نقصصهم عليك
وكلّم اللّه موسى تكليما * رّسلا مّبشّرين ومنذرين لئلاّ يكون للنَّاس على اللَّه
حجّة بعد الرّسل.... نساء(4)163-165
23. اتمام حجّت خدا بر انسانها در عالم ذر (نشئه شهود)، مبنى بر
ربوبيّت خود:
وإذ أخذ ربّك من بنىءادم من ظهورهم
ذرّيّتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربّكم قالوا بلى شهدنآ أن تقولوا يوم القيـمة
إنّا كنّا عن هـذا غـفلين. اعراف(7)172
24. اتمام حجّت خدا بر انسانها با نازل كردن قرآن:
يـأيّها النّاس قد جآءكم برهـن مّن
رّبّكم وأنزلنآ إليكم نورا مّبينا. نساء(4)174
25. اتمام حجّت خدا بر انسانها پيش از عذاب كردن آنان در دنيا:
وما كان ربّك مهلك القرى حتّى يبعث
فى أمّها رسولا يتلوا عليهم ءايـتنا و ما كنّا مهلكى القرى إلاّ و أهلها ظــلمون. قصص(28)59
26. اتمام حجّت خدا به انسانها مبنى بر دشمنى شيطان و لزوم پرهيز
از اطاعت وى:
ألم أعهد إليكم يـبنى ءادم أن
لاّتعبدوا الشّيطـن إنّه لكم عدوٌّ مّبين. يس(36)60
4. اهل
كتاب
27. تغيير قبله از بيتالمقدّس به كعبه، اتمام حجّتى از سوى خدا بر
اهلكتاب، جهت اثبات حقّانيّت پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله):
سيقول السّفهاء من النّاس ما
ولّيـهم عن قبلتهم الّتى كانوا عليها قل لّلّه المشرق والمغرب يهدى من يشاء إلى
صرط مّستقيم * وكذلك جعلنـكم أمّة وسطا لّتكونوا شهداء على النّاس ويكون الرّسول
عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة الّتى كنت عليها إلاّ لنعلم من يتَّبع الرَّسول
ممَّن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلاّ على الَّذين هدى اللَّه وما كان
اللَّه ليضيع إيمـنكم إنَّ اللَّه بالنَّاس لرءوف رَّحيم.[7] بقره(2)142و143
28. بعثت پيامبر اسلام و بيان حقايق و آيات از سوى او، اتمام حجّتى
از سوى خدا بر اهلكتاب:
يـأهل الكتـب قد جآءكم رسولنا
يبيّن لكم كثيرا مّمّا كنتم تخفون من الكتـب ويعفوا عن كثير قد جآءكم مّن اللّه
نور وكتـب مّبين * يـأهل الكتـب قد جآءكم رسولنا يبيّن لكم على فترة مّن الرّسل أن
تقولوا ما جآءنا من بشير ولانذير فقد جآءكم بشير ونذير.... مائده(5)15و19
لم يكن الّذين كفروا من أهل الكتـب
والمشركين منفكّين حتّى تأتيهم البيّنة * رسول مّن اللّه يتلوا صحفا مّطهّرة *
فيها كتب قيّمة * وما تفرّق الّذين أوتوا الكتـب إلاّ من بعد ما جاءتهم البيّنة. بينه(98)1-4
5. بنىاسرائيل
29. اتمام حجّت خداوند بر بنىاسرائيل:
سلْ بنى إسْرءيل كمْ ءاتينـهم مّن
ءاية بيّنة.... بقره(2)211
ولقد ءاتينا بنى إسرءيل الكتـب...
* وءاتينـهم بيّنـت مّن الأمر فما اختلفوا إلاّ من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم.... جاثيه(45)16و17
6.
پيشينيان
30. اقوام گذشته، مورد اتمام حجّت از سوى خداوند:
ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لمّا
ظـلموا... * وإذا تتلى عليهم ءاياتنا بيّنـت قال الّذين لايرجون لقآءنا ائت
بقرءان غير هـذا أو بدّله.... يونس(10)13و15
وقوم نوح لّمّا كذّبوا الرّسل
أغرقنـهم وجعلنـهم للنّاس ءاية وأعتدنا للظّـلمين عذابا أليما * وعادا وثمودا
وأصحـب الرّسّ وقرونا بين ذلك كثيرا * و كلاّ ضربنا له الأمثـل وكلاّ تبّرنا
تتبيرا.[8] فرقان(25)37-39
ولقد أهلكنا ما حولكم مّن القرى
وصرّفنا الأيـت لعلّهم يرجعون. احقاف(46)27
7. قوم
ثمود
31. تمام شدن حجّت بر قوم ثمود از سوى خداوند:
وعادا وثمودا وأصحـب الرّسّ وقرونا
بين ذلك كثيرا * و كلاّ ضربنا له الأمثـل وكلاّ تبّرنا تتبيرا.[9] فرقان(25)38و39
8. قوم
عاد
32. اتمام حجّت خدا بر قوم عاد با ارائه مثلهاى روشنگرانه:
وعادا وثمودا وأصحـب الرّسّ وقرونا
بين ذلك كثيرا * و كلاّ ضربنا له الأمثـل وكلاّ تبّرنا تتبيرا. فرقان(25)38و39
9.
كافران صدراسلام
33. اتمام حجّت خدا بر كافران و مشركان صدر اسلام بهوسيله پيامبر
اسلام(صلى الله عليه وآله):
وقالوا لولا يأتينا بـاية مّن
رّبّه أولم تأتهم بيّنة مافى الصّحف الأولى * ولو أنّآ أهلكنـهم بعذاب مّن قبله
لقالوا ربّنا لولا أرسلت إلينا رسولاً فنتّبع ءايـتك من قبل أن نّذلّ ونخزى. طه(20)133و134
ولولا أن تصيبهم مّصيبة بما قدّمت
أيديهم فيقولوا ربّنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتّبع ءايـتك ونكون من المؤمنين *
فلمّا جاءهم الحقّ من عندنا قالوا لولا أوتى مثل ما أوتى موسى وإذا تتلى عليهم
ءايـتنا بيّنـت قالوا ماهـذا إلاّ رجل يريد أن يصدّكم عمّا كان يعبد ءاباؤكم....[10] سبأ(34)43و44
وإذا تتلى عليهم ءايـتنا بيّنـت
قال الّذين كفروا للحقّ لمّا جاءهم هـذا سحر مّبين * قل ماكنت بدعا مّن الرّسل
وما أدرى ما يفعل بى ولابكم إن أتّبع إلاّ ما يوحى إلىّ وما أنا إلاّ نذير مّبين. احقاف(46)7و9
إنّ الّذين كفروا وصدّوا عن سبيل
اللّه وشاقّوا الرّسول من بعد ما تبيّن لهم الهدى لن يضرّوا اللّه شيـا وسيحبط
أعمــلهم. محمّد(47)32
34. اتمام حجّت خدا بر كافران از رهگذر وقوع جنگ بدر ميان آنان و مسلمانان
و پيروزى اعجازآميز اهل ايمان:
إذ أنتم بالعدوة الدّنيا وهم
بالعدوة القصوى والرّكب أسفل منكم ولو تواعدتّم لاختلفتم فى الميعـد ولـكن لّيقضى
اللّه أمرا كان مفعولاً لّيهلك من هلك عن بيّنة ويحيى من حىّ عن بيّنة وإنّ اللّه
لسميع عليم. انفال(8)42
35. اتمام حجّت خداوند بر كافران و مشركان صدر اسلام:
سيقول الّذين أشركوا لو شآء اللّه
مآ أشركنا ولاءابآؤنا ولاحرّمنا من شىء كذلك كذّب الّذين من قبلهم حتّى ذاقوا
بأسنا... * قل فللَّه الحجَّة البــلغة فلو شآء لهديكم أجمعين. انعام(6)148و149
وأنذر النّاس يوم يأتيهم العذاب
فيقول الّذين ظـلموا ربّنآ أخّرنآ إلى أجل قريب نّجب دعوتك ونتّبع الرّسل أولم
تكونوا أقسمتم مّن قبل ما لكم مّن زوال * وسكنتم فى مسـكن الّذين ظـلموا أنفسهم
وتبيّن لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكمالأمثال. ابراهيم(14)44و45
وإذا تتلى عليهم ءايـتنا بيّنـت
قال الّذين كفروا للّذين ءامنوا أىّ الفريقين خير مّقاما وأحسن نديًّا.[11] مريم(19)73
وإذا تتلى عليهم ءايـتنا بيّنـت
تعرف فى وجوه الّذين كفروا المنكر يكادون.... حج(22)72
و أمّا الّذين كفروا أفلم تكن
ءايـتى تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مّجرمين. جاثيه(45)31
36. تنوّع بيانى حقايق دين در قرآن براى اتمام حجّت خدا بر كافران
و مشركان:
ولقد صرّفنا فى هـذا القرءان
ليذّكّروا ومايزيدهم إلاّ نفورا.[12] اسراء(17)41
ولقد صرّفنا فى هـذا القرءان
للنّاس من كلّ مثل وكان الإنسـن أكثر شىء جدلاً * وما منع النّاس أن يؤمنوا إذ
جآءهم الهدى ويستغفروا ربّهم إلاّ أن تأتيهم سنَّة الأوَّلين أو يأتيهم العذاب
قبلا. كهف(18)54و55
37. اتمام حجّت خدا بر كافران عرب در صدر اسلام، با نازل كردن قرآن
به زبان عربى:
ولو جعلنـه قرءانا أعجميّا لّقالوا
لولا فصّلت ءايـته ءاعجمىٌّ وعربىٌّ قل هو للّذين ءامنوا هدى وشفاء والّذين
لايؤمنون فى ءاذانهم وقر وهو عليهم عمى أولـئك ينادون من مّكان بعيد. فصلت(41)44
38. اتمام حجّت خدا بر كافران و مشركان صدر اسلام، با نازل كردن
قرآن:
وهـذا كتـب أنزلنـه مبارك فاتّبعوه
واتّقوا لعلّكم ترحمون * أن تقولوا إنّمآ أنزل الكتـب على طـآئِفتين من قبلنا وإن
كنّا عن دراستهم لغـفلين * أو تقولوا لو أنّآ أنزل علينا الكتـب لكنّآ أهدى منهم
فقد جآءكم بيّنة مّن رّبّكم.... انعام(6)155-157
ولقد جئنـهم بكتـب فصّلنـه على علم
هدى ورحمة لّقوم يؤمنون * هل ينظرون إلاّتأويله يوم يأتى تأويله يقول الَّذين نسوه
من قبل قدجآءت رسل ربّنا بالحقّ فهل لَّنا من شفعآء فيشفعوا لنآ أو نردّ فنعمل
غير الّذى كنّا نعمل قد خسروا أنفسهم وضلّ عنهم مّا كانوا يفترون. اعراف(7)52و53
وما علّمنـه الشّعر وما ينـبغى له
إن هو إلاّ ذكر وقرءان مّبين * لّينذر من كان حيّا ويحقّ القول على الكـفرين. يس(36)69و70
10. گناهكاران
39. اتمام حجّت خداوند بر گناهكاران و مجرمان در دنيا:
و من خفّت موزينه فأولـئك الّذين
خسروا أنفسهم فى جهنّم خــلدون * ألم تكن ءايـتى تتلى عليكم فكنتم بها تكذّبون. مؤمنون(23)103و105
إنّ المجرمين فى عذاب جهنّم
خــلدون * وما ظـلمنـهم ولـكن كانوا هم الظّـلمين * لقد جئنـكم بالحقّ ولـكنّ
أكثركم للحقّ كـرهون. زخرف(43)74و76و78
11.
محمّد(صلى الله عليه وآله)
40. ابلاغ وحى به پيامبر(صلى الله عليه وآله)، سبب تمام شدن حجّت
خدا بر وى در پيروى نكردن از اهل كتاب:
ولن ترضى عنك اليهود ولاالنّصـرى
حتّى تتّبع ملّتهم قل إنّ هدى اللّه هو الهدى ولـئن اتّبعت أهواءهم بعد الّذى جاءك
من العلم مالك من اللّه من ولىّ ولا نصير. بقره(2)120
ولـئن أتيت الّذين أوتوا الكتـب
بكلّ ءاية مّاتبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم ومابعضهم بتابع قبلة بعض ولـئن
اتّبعت أهواءهم مّن بعد ما جاءك من العلم إنّك إذا لّمن الظّـلمين بقره(2)145
وكذلك أنزلنـه حكما عربيًّا ولـئن
اتّبعت أهواءهم بعدما جآءك من العلم ما لك من اللّه من ولىّ ولا واق. رعد(13)37
41. تمام شدن حجّت بر محمّد(صلى الله عليه وآله) از سوى خداوند:
قل إنّى نهيت أن أعبد الّذين تدعون
من دون اللّه لمّا جاءنى البيّنـت من رّبّى وأمرت أن أسلم لربّ العــلمين غافر(40)66
12.
مسلمانان
42. تمام شدن حجّت خدا بر مسلمانان، مبنى بر لزوم اتّحاد و پرهيز
از پيروى شيطان:
يـأيّها الّذين ءامنوا ادخلوا فى
السّلم كافّة ولاتتّبعوا خطوت الشّيطـن إنّه لكم عدوٌّ مّبين * فإن زللتم مّن بعد
ما جاءتكم البيّنـت فاعلموا أنّ اللّه عزيز حكيم. بقره(2)208و209
43. نهى شدن مؤمنان از پذيرش دوستى و ولايت كافران، اتمام حجّتى از
سوى خدا:
يـأيّها الّذين ءامنوا لاتتّخذوا
الكـفرين أوليآء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا للّه عليكم سلطـنا مّبينا.[13] نساء(4)144
13.
مشركان=> همين مدخل، موارد اتمامحجّت
خدا، كافران صدر اسلام
موانع تأثير اتمام حجّت خدا=> همين مدخل، موانع تأثير اتمام حجّت