روح

تعريف روح از مشكلات است، زيرا خداوند در مقام پاسخ از حقيقت روح فرموده است: «قل الرّوح من أمر ربّى» ولى به طور اجمال گفته اند: «آن جزيى از موجود است كه موجب حيات و تحرّك مى شود و جلب كننده منافع و دفع كننده مضارّ است»[1] و يا «آنچه مبدأ حيات است كه موجود جاندار به وسيله آن توان احساس و حركت ارادى پيدا مى كند».[2] لازم به ذكر است كه روح در قرآن بر مواردى اطلاق شده است. ما در اين مدخل، فقط به روح حيوانى و انسانى پرداخته ايم و ساير اطلاقات در محلّ خودش مى آيد.
اهمّ عناوين: بقاى روح، حقيقت روح، روح و بدن، قبض روح و نفخ روح.
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 147

آرامش روح

1. روح انسان، موجودى قابل اتّصاف به آرامش:
يـاَيَّتُهَا النَّفسُ المُطمَئِنَّة. فجر (89) 27
نيز => آرامش

آلودگى روح

2. آلودگى روح به گناه، موجب سقوط و تباهى آن:
ونَفس وما سَوّها * وقَد خابَ مَن دَسـّـها.شمس (91) 7 و 10
3. سوگند خداوند به سقوط و تباهى روح، در صورت آلودگى:
ونَفس وما سَوّها * وقَد خابَ مَن دَسـّـها.شمس (91) 7 و 10

ابهام روح => همين مدخل، پرسش از روح، حقيقت روح و شناخت روح

استقلال روح => همين مدخل، بقاى روح و تجرّد روح

اصالت روح

4. اصالت روح، نسبت به جسم:
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى... .حجر (15) 29
...وبَدَاَ خَلقَ الاِنسـنِ مِن طين * ثُمَّ سَوّهُ ونَفَخَ فيهِ مِن رُوحِهِ وجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ والاَبصـرَ والاَفـِدَةَ... .[3] سجده (32) 7 و 9
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى... .ص (38) 72

اعتدال روح

5. آفرينش روح انسان به صورت متعادل، به امر الهى:
ونَفس وما سَوّها.[4] شمس (91) 7
6. تعادل قوا در ساختار روح انسان، زمينه ساز الهام خير و شرّ به او، از جانب خداوند:
ونَفس وما سَوّها * فَاَلهَمَها فُجورَها وتَقوها.[5] شمس (91) 7 و 8

الهام به روح

7. روح انسان، دريافت كننده الهام از جانب خداوند، نسبت به خير و شرّ خويش:
ونَفس... * فَاَلهَمَها فُجورَها وتَقوها.شمس (91) 7 و 8
8. تعادل قوا در ساختار روح انسان، زمينه ساز الهام خير و شرّ به او، از جانب خداوند:
ونَفس وما سَوّها * فَاَلهَمَها فُجورَها وتَقوها. شمس (91) 7 و 8

بازگشت روح

9. بازگشت روح به سوى خداوند، در قيامت:
وهُوَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم بِالَّيلِ ... ثُمَّ يَبعَثُكُم فيهِ
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 148
لِيُقضى اَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ اِلَيهِ مَرجِعُكُم... * ...تَوَفَّتهُ رُسُلُنا... * ثُمَّ رُدّوا اِلَى اللّهِ مَولـهُمُ الحَقِّ... . انعام (6) 60 - 62
...اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَينا مَرجِعُهُم... . يونس (10) 46
قُل يَتَوَفـّـكُم مَلَكُ المَوتِ ... ثُمَّ اِلى رَبِّكُم تُرجَعون. سجده (32) 11
...اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَينا يُرجَعون. غافر (40) 77
10. بازگشت روح به بدن هنگام بيدار شدن از خواب:
وهُوَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم بِالَّيلِ... ثُمَّ يَبعَثُكُم فيهِ لِيُقضى اَجَلٌ مُسَمًّى... . انعام (6) 60
اَللّهُ يَتَوَفَّى الاَنفُسَ حينَ مَوتِها والَّتى لَم تَمُت فى مَنامِها فَيُمسِكُ الَّتى قَضى عَلَيهَا المَوتَ ويُرسِلُ الاُخرى اِلى اَجَل مُسَمًّى... .زمر (39) 42

بقاى روح

11. بقاى روح آدمى، در عالم پس از مرگ:
ولا تَقولوا لِمَن يُقتَلُ فى سَبيلِ اللّهِ اَموتٌ بَل اَحياءٌ ولـكِن لا تَشعُرون. بقره (2) 154
والَّذينَ يُتَوفَّونَ مِنكُم... .[6] بقره (2) 234
والَّذينَ يُتَوَفَّونَ مِنكُم... . بقره (2) 240
ولا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا فى سَبيلِ اللّهِ اَموتـًا بَل اَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقون. آل عمران (3) 169
رَبَّنا...وتَوَفَّنا مَعَ الاَبرار. آل عمران (3) 193
والّـتى يَأتينَ الفـحِشَةَ مِن نِسائِكُم فَاستَشهِدوا ... فَاِن شَهِدوا فَاَمسِكوهُنَّ فِى البُيوتِ حَتّى يَتَوَفّـهُنَّ المَوتُ... . نساء (4) 15
اِنَّ الَّذينَ تَوَفّـهُمُ المَلـئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم ... فَاُولـئِكَ مَأوهُم جَهَنَّمُ... . نساء (4) 97
...فَلَمّا تَوَفَّيتَنى كُنتَ اَنتَ الرَّقيبَ عَلَيهِم... .مائده (5) 117
وهُوَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم بِالَّيلِ ... ثُمَّ يَبعَثُكُم فيهِ لِيُقضى اَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ اِلَيهِ مَرجِعُكُم... * ...حَتّى اِذا جاءَ اَحَدَكُمُ المَوتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا... * ثُمَّ رُدّوا اِلَى اللّهِ... . انعام (6) 60 - 62
...حَتّى اِذا جاءَتهُم رُسُلُنا يَتَوَفَّونَهُم قالوا اَينَ ما كُنتُم تَدعونَ مِن دونِ اللّهِ... . اعراف (7) 37
...رَبَّنا...وتَوَفَّنا مُسلِمين. اعراف (7) 126
...اِذ يَتَوَفَّى الَّذينَ كَفَروا المَلَـئِكَةُ... . انفال (8) 50
واِمّا نُرِيَنَّكَ ... اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَينا مَرجِعُهُم... .يونس (10) 46
قُل يـاَيُّهَا النّاسُ ... ولـكِن اَعبُدُ اللّهَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم... . يونس (10) 104
رَبِّ ... تَوَفَّنى مُسلِمـًا... . يوسف (12) 101
واِن ما نُرِيَنَّكَ ... اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِنَّما ... عَلَينَا الحِساب. رعد (13) 40
اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم... * اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ... . نحل (16) 28 و 32
واللّهُ خَلَقَكُم ثُمَّ يَتَوَفـّـكُم... . نحل (16) 70
...ومِنكُم مَن يُتَوَفّى... . حج (22) 5
حَتّى اِذا جاءَ اَحَدَهُمُ المَوتُ قالَ رَبِّ ارجِعون * لَعَلّى اَعمَلُ صــلِحـًا فيما تَرَكتُ
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 149
كَلاّ اِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها ومِن ورائِهِم بَرزَخٌ اِلى يَومِ يُبعَثون. مؤمنون (23) 99 و 100
قُل يَتَوَفـّـكُم مَلَكُ المَوتِ الَّذى وُكِّلَ بِكُم ثُمَّ اِلى رَبِّكُم تُرجَعون. سجده (32) 11
قيلَ ادخُلِ الجَنَّةَ قالَ يــلَيتَ قَومى يَعلَمون * بِما غَفَرَ لى رَبّى وجَعَلَنى مِنَ المُكرَمين.يس (36) 26 و 27
اَللّهُ يَتَوَفَّى الاَنفُسَ حينَ مَوتِها ... فَيُمسِكُ الَّتى قَضى عَلَيهَا المَوتَ... . زمر (39) 42
قالواْ رَبَّنا اَمَتَّنا اثنَتَينِ واَحيَيتَنا اثنَتَينِ فَاعتَرَفنا بِذُنوبِنا فَهَل اِلى خُروج مِن سَبيل. غافر (40) 11
اَلنّارُ يُعرَضونَ عَلَيها غُدُوًّا وعَشيـًّا ويَومَ تَقومُ السّاعَةُ اَدخِلوا ءالَ فِرعَونَ اَشَدَّ العَذاب * ...ومِنكُم مَن يُتَوَفّى... . غافر (40) 46 و 67
...اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ... . غافر (40) 77
فَكَيفَ اِذا تَوَفَّتهُمُ المَلـكَةُ... . محمّد (47) 27
واِذَا النُّفوسُ زُوِّجَت. تكوير (81) 7

پرسش از روح

12. پرسش مردم از پيامبر(صلى الله عليه وآله)، درباره حقيقت روح:
ويَسـَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ... . اسراء (17) 85
13. پيامبر(صلى الله عليه وآله)، مأمور پاسخ گويى به پرسش مردم، درباره حقيقت روح:
ويَسـَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِن اَمرِ رَبّى وما اوتيتُم مِنَ العِلمِ اِلاّ قَليلا. اسراء (17) 85
14. جهالت مردم عصر بعثت نسبت به حقيقت روح و مبهم بودن تعريف آن، موجب پرسش آنان از پيامبر(صلى الله عليه وآله):
ويَسـَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِن اَمرِ رَبّى وما اوتيتُم مِنَ العِلمِ اِلاّ قَليلا. اسراء (17) 85

تجرّد روح

15. روح، امرى مجرّد از مادّه و مستقلّ از بدن و باقى پس از مرگ:
ولا تَقولوا لِمَن يُقتَلُ فى سَبيلِ اللّهِ اَموتٌ بَل اَحياءٌ ولـكِن لا تَشعُرون. بقره (2) 154
والَّذينَ يُتَوفَّونَ مِنكُم... . بقره (2) 234
والَّذينَ يُتَوَفَّونَ مِنكُم... . بقره (2) 240
ولا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا فى سَبيلِ اللّهِ اَموتـًا بَل اَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقون. آل عمران (3) 169
...وتَوَفَّنا مَعَ الاَبرار. آل عمران (3) 193
...فَاَمسِكوهُنَّ فِى البُيوتِ حَتّى يَتَوَفّـهُنَّ المَوتُ... . نساء (4) 15
اِنَّ الَّذينَ تَوَفّـهُمُ المَلئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم قالوا فيمَ كُنتُم ... فَاُولـئِكَ مَأوهُم جَهَنَّمُ... .نساء (4) 97
وهُوَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم بِالَّيلِ ... ثُمَّ يَبعَثُكُم فيهِ لِيُقضى اَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ اِلَيهِ مَرجِعُكُم... .انعام (6) 60
...حَتّى اِذا جاءَ اَحَدَكُمُ المَوتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا... * ثُمَّ رُدّوا اِلَى اللّهِ... . انعام (6) 61 و 62
...حَتّى اِذا جاءَتهُم رُسُلُنا يَتَوَفَّونَهُم... * قالَ ادخُلوا فى اُمَم قَد خَلَت مِن قَبلِكُم مِنَ الجِنِّ والاِنسِ فِى النّارِ... . اعراف (7) 37 و 38
...رَبَّنا اَفرِغ عَلَينا صَبرًا وتَوَفَّنا مُسلِمين.اعراف (7) 126
ولَو تَرَى اِذ يَتَوَفَّى الَّذينَ كَفَروا المَلَـئِكَةُ
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 150
يَضرِبونَ وُجوهَهُم واَدبـرَهُم وذوقوا عَذابَ الحَريق. انفال (8) 50
فَلا تُعجِبكَ اَمولُهُم ولا اَولـدُهُم اِنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِها فِى الحَيوةِ الدُّنيا وتَزهَقَ اَنفُسُهُم وهُم كـفِرون. توبه (9) 55
ولا تُعجِبكَ اَمولُهُم واَولـدُهُم اِنَّما يُريدُ اللّهُ اَن يُعَذِّبَهُم بِها فِى الدُّنيا وتَزهَقَ اَنفُسُهُم وهُم كـفِرون. توبه (9) 85
واِمّا نُرِيَنَّكَ ... اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَينا مَرجِعُهُم... .يونس (10) 46
...ولـكِن اَعبُدُ اللّهَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم... .يونس (10) 104
رَبِّ ... تَوَفَّنى مُسلِمـًا واَلحِقنى بِالصّــلِحين.يوسف (12) 101
...اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ... . رعد (13) 40
اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ... * فَادخُلوا اَبوبَ جَهَنَّمَ خــلِدينَ فيها... * اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ طَيِّبينَ يَقولونَ سَلـمٌ عَلَيكُمُ ادخُلوا الجَنَّةَ... . نحل (16) 28 و 29 و 32
واللّهُ خَلَقَكُم ثُمَّ يَتَوَفـّـكُم... . نحل (16) 70
يـاَيُّهَا النّاسُ اِن كُنتُم فى رَيب مِنَ البَعثِ فَاِنّا خَلَقنـكُم مِن تُراب ثُمَّ مِن نُطفَة ثُمَّ مِن عَلَقَة ثُمَّ مِن مُضغَة مُخَلَّقَة وغَيرِ مُخَلَّقَة لِنُبَيِّنَ لَكُم ونُقِرُّ فِى الاَرحامِ ما نَشاءُ اِلى اَجَل مُسَمًّى ثُمَّ نُخرِجُكُم طِفلاً ثُمَّ لِتَبلُغوا اَشُدَّكُم ومِنكُم مَن يُتَوَفّى ومِنكُم مَن يُرَدُّ اِلى اَرذَلِ العُمُرِ... .حج (22) 5
حَتّى اِذا جاءَ اَحَدَهُمُ المَوتُ قالَ رَبِّ ارجِعون * لَعَلّى اَعمَلُ صــلِحـًا فيما تَرَكتُ كَلاّ اِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها ومِن ورائِهِم بَرزَخٌ اِلى يَومِ يُبعَثون. مؤمنون (23) 99 و 100
وقالوا اَءِذا ضَلَلنا فِى الاَرضِ... * قُل يَتَوَفـّـكُم مَلَكُ المَوتِ ... ثُمَّ اِلى رَبِّكُم تُرجَعون.[7] سجده (32) 10 و 11
اَللّهُ يَتَوَفَّى الاَنفُسَ حينَ مَوتِها والَّتى لَم تَمُت فى مَنامِها فَيُمسِكُ الَّتى قَضى عَلَيهَا المَوتَ ويُرسِلُ الاُخرى اِلى اَجَل مُسَمًّى... .زمر (39) 42
قالواْ رَبَّنا اَمَتَّنا اثنَتَينِ واَحيَيتَنا اثنَتَينِ فَاعتَرَفنا بِذُنوبِنا فَهَل اِلى خُروج مِن سَبيل. غافر (40) 11
هُوَ الَّذى خَلَقَكُم مِن تُراب ... ومِنكُم مَن يُتَوَفّى مِن قَبلُ ولِتَبلُغوا اَجَلاً مُسَمًّى... .غافر (40) 67
فَاصبِر اِنَّ وعدَ اللّهِ حَقٌّ فَاِمّا نُرِيَنَّكَ...اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَينا يُرجَعون. غافر (40) 77
فَكَيفَ اِذا تَوَفَّتهُمُ المَلـئِكَةُ يَضرِبونَ وُجوهَهُم واَدبـرَهُم. محمّد (47) 27
وظَنَّ اَنَّهُ الفِراق. قيامت (75) 28
و النّـزِعـتِ غَرقـا. نازعات (79) 1
واِذَا النُّفوسُ زُوِّجَت. تكوير (81) 7

تزكيه روح

16. تزكيه روح، موجب نجات و رستگارى انسان:
ونَفس وما سَوّها * قَد اَفلَحَ مَن زَكـّـها.شمس (91) 7 و 9
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 151
17. نجات و رستگارى انسان در سايه تزكيه روح مورد سوگند خداوند:
ونَفس وما سَوّها * قَد اَفلَحَ مَن زَكـّـها.شمس (91) 7 و 9

جدايى روح => همين مدخل، استقلال روح، روح و بدن

حقيقت روح

18. روح، امرى الهى و داراى منشأ الهى:
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين. حجر (15) 29
ويَسـَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِن اَمرِ رَبّى وما اوتيتُم مِنَ العِلمِ اِلاّ قَليلا. اسراء (17) 85
والَّتى اَحصَنَت فَرجَها فَنَفَخنا فيها مِن رُوحِنا وجَعَلنـها وابنَها ءايَةً لِلعــلَمين. انبياء (21) 91
ثُمَّ سَوّهُ ونَفَخَ فيهِ مِن رُوحِهِ... . سجده (32) 9
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى... .ص (38) 72
ومَريَمَ ابنَتَ عِمرنَ الَّتى اَحصَنَت فَرجَها فَنَفَخنا فيهِ مِن رُوحِنا... . تحريم (66) 12
19. روح، داراى ويژگيها و آثار ناشناخته فراوان:
...قُلِ الرُّوحُ مِن اَمرِ رَبّى وما اوتيتُم مِنَ العِلمِ اِلاّ قَليلا.[8] اسراء (17) 85
20. روح انسان، تمام حقيقت وى:
والَّذينَ يُتَوفَّونَ مِنكُم... . بقره (2) 234
والَّذينَ يُتَوَفَّونَ مِنكُم... . بقره (2) 240
اِذ قالَ اللّهُ يـعيسى اِنّى مُتَوَفّيكَ... .آل عمران (3) 55
...رَبَّنا...وتَوَفَّنا مَعَ الاَبرار. آل عمران (3) 193
والّـتى يَأتينَ الفـحِشَةَ مِن نِسائِكُم ... فَاِن شَهِدوا فَاَمسِكوهُنَّ فِى البُيوتِ حَتّى يَتَوَفّـهُنَّ المَوتُ... . نساء (4) 15
اِنَّ الَّذينَ تَوَفّـهُمُ المَلـئِكَةُ... . نساء (4) 97
...فَلَمّا تَوَفَّيتَنى... . مائده (5) 117
وهُوَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم بِالَّيلِ ... ثُمَّ يَبعَثُكُم فيهِ لِيُقضى اَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ اِلَيهِ مَرجِعُكُم... .انعام (6) 60
...حَتّى اِذا جاءَ اَحَدَكُمُ المَوتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا... .انعام (6) 61
...حَتّى اِذا جاءَتهُم رُسُلُنا يَتَوَفَّونَهُم... .اعراف (7) 37
...رَبَّنا...وتَوَفَّنا مُسلِمين. اعراف (7) 126
ولَو تَرَى اِذ يَتَوَفَّى الَّذينَ كَفَروا المَلَـئِكَةُ... .انفال (8) 50
واِمّا نُرِيَنَّكَ ... اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَينا مَرجِعُهُم... .يونس (10) 46
...ولـكِن اَعبُدُ اللّهَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم... .يونس (10) 104
رَبِّ ... تَوَفَّنى مُسلِمـًا... . يوسف (12) 101
واِن ما نُرِيَنَّكَ ... اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ... . رعد (13) 40
اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ... . نحل (16) 28
اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ... . نحل (16) 32
واللّهُ خَلَقَكُم ثُمَّ يَتَوَفـّـكُم... . نحل (16) 70
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 152
يـاَيُّهَا النّاسُ ... ومِنكُم مَن يُتَوَفّى... . حج (22) 5
قُل يَتَوَفـّـكُم مَلَكُ المَوتِ الَّذى وُكِّلَ بِكُم ثُمَّ اِلى رَبِّكُم تُرجَعون. سجده (32) 11
اَللّهُ يَتَوَفَّى الاَنفُسَ حينَ مَوتِها... .[9] زمر (39) 42
...ومِنكُم مَن يُتَوَفّى مِن قَبلُ... . غافر (40) 67
...فَاِمّا نُرِيَنَّكَ ... اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَينا يُرجَعون.غافر (40) 77
فَكَيفَ اِذا تَوَفَّتهُمُ المَلـئِكَةُ... . محمّد (47) 27
نيز => همين مدخل، تجرّد روح و خطاب به روح

خطاب به روح

21. روح انسانى، حقيقتى مورد خطاب خداوند:
يـاَيَّتُهَا النَّفسُ المُطمَئِنَّة. فجر (89) 27
نيز => نفس، نفس مطمئنّه

خلقت روح => همين مدخل، نفخ روح

روح آدم(عليه السلام) => همين مدخل، نفخ روح

روح اولواالالباب => همين مدخل، قبض روح، قبض روح اولواالالباب

روح پرندگان => همين مدخل، نفخ روح، نفخ روح در پرنده

روح جنين => همين مدخل، نفخ روح، نفخ روح در جنين

روح در برزخ => برزخ[10]

روح در خواب => همين مدخل، روح و بدن، قبض روح

روح ظالمان => همين مدخل، قبض روح، قبض روح ظالمان

روح كافران => همين مدخل، قبض روح، قبض روح كافران

روح متّقين => همين مدخل، قبض روح، قبض روح متّقين

روح متكبّران => همين مدخل، قبض روح، قبض روح متكبّران

روح مرتدّان => همين مدخل، قبض روح، قبض روح مرتدان

روح مستضعفان => همين مدخل، قبض روح، قبض روح مستضعفان

فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 153

روح منافقان

22. جدا شدن دشوار روح منافقان از بدن شان، هنگام مرگ:
فَلا تُعجِبكَ اَمولُهُم ولا اَولـدُهُم ... وتَزهَقَ اَنفُسُهُم... .[11] توبه (9) 55
ولا تُعجِبكَ اَمولُهُم واَولـدُهُم ... وتَزهَقَ اَنفُسُهُم... . توبه (9) 85

روح مؤمنان => همين مدخل، قبض روح، قبض روح مؤمنان

روح و بدن

23. جدايى روح از بدن، هنگام مرگ:
والَّذينَ يُتَوفَّونَ مِنكُم... . بقره (2) 234
والَّذينَ يُتَوَفَّونَ مِنكُم... . بقره (2) 240
اِذ قالَ اللّهُ يـعيسى اِنّى مُتَوَفّيكَ... .آل عمران (3) 55
رَبَّنا ... تَوَفَّنا مَعَ الاَبرار. آل عمران (3) 193
والّـتى يَأتينَ الفـحِشَةَ مِن نِسائِكُم ... فَاَمسِكوهُنَّ فِى البُيوتِ حَتّى يَتَوَفّـهُنَّ المَوتُ... . نساء (4) 15
اِنَّ الَّذينَ تَوَفّـهُمُ المَلـئِكَةُ... . نساء (4) 97
...فَلَمّا تَوَفَّيتَنى... . مائده (5) 117
وهُوَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم بِالَّيلِ ويَعلَمُ ما جَرَحتُم بِالنَّهارِ ثُمَّ يَبعَثُكُم فيهِ لِيُقضى اَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ اِلَيهِ مَرجِعُكُم... * ...حَتّى اِذا جاءَ اَحَدَكُمُ المَوتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا... . انعام (6) 60 و 61
...حَتّى اِذا جاءَتهُم رُسُلُنا يَتَوَفَّونَهُم... .اعراف (7) 37
...رَبَّنا...وتَوَفَّنا مُسلِمين. اعراف (7) 126
ولَو تَرَى اِذ يَتَوَفَّى الَّذينَ كَفَروا المَلَـئِكَةُ... .انفال (8) 50
فَلا تُعجِبكَ اَمولُهُم ولا اَولـدُهُم اِنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِها فِى الحَيوةِ الدُّنيا وتَزهَقَ اَنفُسُهُم وهُم كـفِرون. توبه (9) 55
ولا تُعجِبكَ اَمولُهُم واَولـدُهُم اِنَّما يُريدُ اللّهُ اَن يُعَذِّبَهُم بِها فِى الدُّنيا وتَزهَقَ اَنفُسُهُم وهُم كـفِرون. توبه (9) 85
...اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَينا مَرجِعُهُم... . يونس (10) 46
قُل يـاَيُّهَا النّاسُ ... ولـكِن اَعبُدُ اللّهَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم... . يونس (10) 104
رَبِّ ... تَوَفَّنى مُسلِمـًا... . يوسف (12) 101
واِن ما نُرِيَنَّكَ ... اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ... . رعد (13) 40
اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ... . نحل (16) 28
اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ... . نحل (16) 32
واللّهُ خَلَقَكُم ثُمَّ يَتَوَفـّـكُم ومِنكُم مَن يُرَدُّ اِلى اَرذَلِ العُمُرِ لِكَيلا يَعلَمَ بَعدَ عِلم شيــًا... .نحل (16) 70
يـاَيُّهَا النّاسُ ... ومِنكُم مَن يُتَوَفّى... . حج (22) 5
قُل يَتَوَفـّـكُم مَلَكُ المَوتِ... . سجده (32) 11
اَللّهُ يَتَوَفَّى الاَنفُسَ حينَ مَوتِها... . زمر (39) 42
هُوَ الَّذى خَلَقَكُم ... ومِنكُم مَن يُتَوَفّى مِن قَبلُ ولِتَبلُغوا اَجَلاً مُسَمًّى... . غافر (40) 67
...اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَينا يُرجَعون. غافر (40) 77
فَكَيفَ اِذا تَوَفَّتهُمُ المَلـئِكَةُ... . محمّد (47) 27
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 154
24. تقدّم خلقت جسم انسان بر نفخ روح، در وى:
ورَسولاً اِلى بَنِى اِسرءيلَ اَنّى قَد جِئتُكُم بِـايَة مِن رَبِّكُم اَنّى اَخلُقُ لَكُم مِنَ الطّينِ كَهَيـَةِ الطَّيرِ فَاَنفُخُ فيهِ فَيَكونُ طَيرًا بِاِذنِ اللّهِ... .آل عمران (3) 49
اِذ قالَ اللّهُ يـعيسَى ابنَ مَريَمَ ... واِذ تَخلُقُ مِنَ الطّينِ كَهَيـَةِ الطَّيرِ بِاِذنى فَتَنفُخُ فيها فَتَكونُ طَيرًا بِاِذنى... . مائده (5) 110
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين. حجر (15) 29
ثُمَّ سَوّهُ ونَفَخَ فيهِ مِن رُوحِهِ وجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ والاَبصـرَ والاَفـِدَةَ قَليلاً ما تَشكُرون.سجده (32) 9
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين. ص (38) 72
25. مفارقت روح از بدن، هنگام خواب:
وهُوَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم بِالَّيلِ ... ثُمَّ يَبعَثُكُم فيهِ لِيُقضى اَجَلٌ مُسَمًّى... . انعام (6) 60
اَللّهُ يَتَوَفَّى الاَنفُسَ ... والَّتى لَم تَمُت فى مَنامِها ... ويُرسِلُ الاُخرى اِلى اَجَل مُسَمًّى... .زمر (39) 42
26. ارتباط روح با بدن در دنيا، داراى مدّت معيّن:
وهُوَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم بِالَّيلِ ... ثُمَّ يَبعَثُكُم فيهِ لِيُقضى اَجَلٌ مُسَمًّى... . انعام (6) 60
اَللّهُ يَتَوَفَّى الاَنفُسَ ... والَّتى لَم تَمُت فى مَنامِها ... ويُرسِلُ الاُخرى اِلى اَجَل مُسَمًّى... .زمر (39) 42
27. دميده شدن روح الهى در بدن، پس از تكميل آن:
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى... .حجر (15) 29
ثُمَّ سَوّهُ ونَفَخَ فيهِ مِن رُوحِهِ... . سجده (32) 9
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى... .ص (38) 72
نيز => همين مدخل، روح منافقان

روح و ملائكه => همين مدخل، قبض روح

سوگند به روح

28. سوگند خداوند، به جان و روح آدمى:
ونَفس وما سَوّها. شمس (91) 7
29. سوگند خداوند به روح انسانها و آفرينش متعادل آن:
ونَفس وما سَوّها. شمس (91) 7
30. سوگند خداوند به روح انسانها، نشان عظمت آن:
ونَفس وما سَوّها. شمس (91) 7
31. سوگند خداوند به روح، براى تأكيد بر رستگارى اهل تزكيه:
ونَفس وما سَوّها * قَد اَفلَحَ مَن زَكـّـها.شمس (91) 7 و 9
32. سوگند خداوند به روح، براى تأكيد بر زيان كارى و تباهى گناهكاران:
ونَفس وما سَوّها * وقَد خابَ مَن دَسـّـها.شمس (91) 7 و 10

شرافت روح

33. روح انسانى، حقيقتى شريف و والاتر از بعد جسمانى وى:
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين. حجر (15) 29
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 155
ثُمَّ سَوّهُ ونَفَخَ فيهِ مِن رُوحِهِ... .[12] سجده (32) 9
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين. ص (38) 72

شناخت روح

34. شناخت همه جانبه حقيقت روح، تنها در حيطه علم پروردگار:
ويَسـَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِن اَمرِ رَبّى وما اوتيتُم مِنَ العِلمِ اِلاّ قَليلا. اسراء (17) 85
35. اندك بودن علم انسانها به حقيقت روح:
ويَسـَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِن اَمرِ رَبّى وما اوتيتُم مِنَ العِلمِ اِلاّ قَليلا.[13]اسراء (17) 85

عظمت روح

36. روح، موجودى با عظمت:
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين.[14] حجر (15) 29
ويَسـَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِن اَمرِ رَبّى وما اوتيتُم مِنَ العِلمِ اِلاّ قَليلا. اسراء (17) 85
ثُمَّ سَوّهُ ونَفَخَ فيهِ مِن رُوحِهِ وجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ والاَبصـرَ والاَفـِدَةَ قَليلاً ما تَشكُرون.سجده (32) 9
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين. ص (38) 72
ونَفس وما سَوّها.[15] شمس (91) 7

قبض روح

37. قبض روح انسانها به امر خداوند، هنگام مرگ:
والَّذينَ يُتَوفَّونَ مِنكُم... . بقره (2) 234
والَّذينَ يُتَوَفَّونَ مِنكُم... . بقره (2) 240
اِذ قالَ اللّهُ يـعيسى اِنّى مُتَوَفّيكَ... .آل عمران (3) 55
...رَبَّنا...وتَوَفَّنا مَعَ الاَبرار. آل عمران (3) 193
والّـتى يَأتينَ الفـحِشَةَ ... حَتّى يَتَوَفّـهُنَّ المَوتُ... . نساء (4) 15
...فَلَمّا تَوَفَّيتَنى... . مائده (5) 117
...رَبَّنا...وتَوَفَّنا مُسلِمين. اعراف (7) 126
...اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ... . يونس (10) 46
...اَعبُدُ اللّهَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم... . يونس (10) 104
رَبِّ ... تَوَفَّنى مُسلِمـًا... . يوسف (12) 101
...اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ... . رعد (13) 40
واللّهُ خَلَقَكُم ثُمَّ يَتَوَفـّـكُم... . نحل (16) 70
يـاَيُّهَا النّاسُ ... ومِنكُم مَن يُتَوَفّى... . حج (22) 5
اَللّهُ يَتَوَفَّى الاَنفُسَ حينَ مَوتِها... . زمر (39) 42
...ومِنكُم مَن يُتَوَفّى مِن قَبلُ... . غافر (40) 67
...فَاِمّا نُرِيَنَّكَ ... اَو نَتَوَفَّيَنَّكَ... . غافر (40) 77
38. قبض روح انسانها به فرمان خداوند، هنگام خواب:
وهُوَ الَّذى يَتَوَفـّـكُم بِالَّيلِ ... ثُمَّ يَبعَثُكُم فيهِ لِيُقضى اَجَلٌ مُسَمًّى... . انعام (6) 60
اَللّهُ يَتَوَفَّى الاَنفُسَ ... والَّتى لَم تَمُت فى مَنامِها... . زمر (39) 42
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 156
39. قبض روح آدمى به هنگام مرگ، به دست ملك الموت:
قُل يَتَوَفـّـكُم مَلَكُ المَوتِ الَّذى وُكِّلَ بِكُم... .سجده (32) 11
40. قبض روح انسانها به هنگام مرگ، به دست فرشتگان:
اِنَّ الَّذينَ تَوَفّـهُمُ المَلـئِكَةُ... . نساء (4) 97
...حَتّى اِذا جاءَ اَحَدَكُمُ المَوتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا... .انعام (6) 61
...ولَو تَرَى اِذِ الظّــلِمونَ فى غَمَرتِ المَوتِ والمَلـئِكَةُ باسِطوا اَيديهِم اَخرِجوا اَنفُسَكُمُ اليَومَ... . انعام (6) 93
...حَتّى اِذا جاءَتهُم رُسُلُنا يَتَوَفَّونَهُم... .اعراف (7) 37
ولَو تَرَى اِذ يَتَوَفَّى الَّذينَ كَفَروا المَلَـئِكَةُ... .انفال (8) 50
اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ... . نحل (16) 28
اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ... . نحل (16) 32
فَكَيفَ اِذا تَوَفَّتهُمُ المَلـئِكَةُ... . محمّد (47) 27
و النّـزِعـتِ غَرقـا * والنّـشِطـتِ نَشطـا * والسّـبِحـتِ سَبحـا * فَالسّـبِقـتِ سَبقـا.[16]نازعات (79) 1 - 4
41. عدم سهل انگارى فرشتگان مرگ، در قبض روح انسان:
...تَوَفَّتهُ رُسُلُنا وهُم لا يُفَرِّطون.[17] انعام (6) 61

قبض روح اولواالالباب

42. اولواالالباب، خواهان پيوستن به ابرار، هنگام قبض روح:
اِنَّ فى خَلقِ السَّمـوتِ والاَرضِ واختِلـفِ الَّيلِ والنَّهارِ لاَيـت لاُِولِى الاَلبـب * رَبَّنا اِنَّنا سَمِعنا مُنادِيـًا يُنادى لِلاِيمـنِ اَن ءامِنوا بِرَبِّكُم فَـامَنّا رَبَّنا فَاغفِر لَنا ذُنوبَنا وكَفِّر عَنّا سَيِّـاتِنا وتَوَفَّنا مَعَ الاَبرار. آل عمران (3) 190 و 193

قبض روح ظالمان

43. قبض روح ظالمان، به دست فرشتگان:
اِنَّ الَّذينَ تَوَفّـهُمُ المَلـئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم قالوا فيمَ كُنتُم قالوا كُنّا مُستَضعَفينَ فِى الاَرضِ قالوا اَلَم تَكُن اَرضُ اللّهِ وسِعَةً فَتُهاجِروا فيها فَاُولـئِكَ مَأوهُم جَهَنَّمُ وساءَت مَصيرا.نساء (4) 97
...ولَو تَرَى اِذِ الظّــلِمونَ فى غَمَرتِ المَوتِ والمَلـئِكَةُ باسِطوا اَيديهِم اَخرِجوا اَنفُسَكُمُ... .انعام (6) 93
اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم... .نحل (16) 28

قبض روح كافران

44. فرشتگان، قبض كننده روح كافران، با شدّت و سختى:
و النّـزِعـتِ غَرقـا * والنّـشِطـتِ نَشطـا.نازعات (79) 1 و 2
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 157
45. قبض روح كافران، با كوبيدن بر صورت و پشت آنان، به وسيله فرشتگان:
ولَو تَرَى اِذ يَتَوَفَّى الَّذينَ كَفَروا المَلَـئِكَةُ يَضرِبونَ وُجوهَهُم واَدبـرَهُم... . انفال (8) 50
46. قبض روح كافران ظلم كننده به خود، از جانب فرشتگان:
ثُمَّ يَومَ القِيـمَةِ يُخزيهِم ويَقولُ اَينَ شُرَكاءِىَ الَّذينَ كُنتُم تُشـقّونَ فيهِم قالَ الَّذينَ اوتوا العِلمَ اِنَّ الخِزىَ اليَومَ والسّوءَ عَلَى الكـفِرين * اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم فَاَلقَوُا السَّلَمَ ما كُنّا نَعمَلُ مِن سوء بَلى اِنَّ اللّهَ عَليمٌ بِما كُنتُم تَعمَلون. نحل (16) 27 و 28
47. تسليم و منقاد شدن كافران ظالم به نفس خود، هنگام قبض روح:
ثُمَّ يَومَ القِيـمَةِ يُخزيهِم ويَقولُ اَينَ شُرَكاءِىَ الَّذينَ كُنتُم تُشـقّونَ فيهِم قالَ الَّذينَ اوتوا العِلمَ اِنَّ الخِزىَ اليَومَ والسّوءَ عَلَى الكـفِرين * اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم فَاَلقَوُا السَّلَمَ ما كُنّا نَعمَلُ مِن سوء بَلى اِنَّ اللّهَ عَليمٌ بِما كُنتُم تَعمَلون. نحل (16) 27 و 28
48. عذاب شدن روح كافران، با چشيدن آتش سوزان، پس از قبض آن به وسيله ملائكه:
ولَو تَرَى اِذ يَتَوَفَّى الَّذينَ كَفَروا المَلَـئِكَةُ ... وذوقوا عَذابَ الحَريق. انفال (8) 50

قبض روح متّقين

49. قبض روح متّقين و پرهيزگاران، به دست فرشتگان، در حال پاكى از هرگونه شرك و آلودگى:
جَنّـتُ عَدن يَدخُلونَها تَجرى مِن تَحتِهَا الاَنهـرُ لَهُم فيها ما يَشاءونَ كَذلِكَ يَجزِى اللّهُ المُتَّقين * اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ طَيِّبينَ... . نحل (16) 31 و 32

قبض روح متكبّران

50. قبض روح متكبّران كافر، هنگام مرگ، به دست فرشتگان:
اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم فَاَلقَوُا السَّلَمَ ما كُنّا نَعمَلُ مِن سوء بَلى اِنَّ اللّهَ عَليمٌ بِما كُنتُم تَعمَلون * فَادخُلوا اَبوبَ جَهَنَّمَ خــلِدينَ فيها فَلَبِئسَ مَثوَى المُتَكَبِّرين.نحل (16) 28 و 29
51. تسليم شدن متكبّران به هنگام قبض روح آنان، به وسيله فرشتگان:
اَلَّذينَ تَتَوَفـّـهُمُ المَلـئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم فَاَلقَوُا السَّلَمَ ما كُنّا نَعمَلُ مِن سوء بَلى اِنَّ اللّهَ عَليمٌ بِما كُنتُم تَعمَلون * فَادخُلوا اَبوبَ جَهَنَّمَ خــلِدينَ فيها فَلَبِئسَ مَثوَى المُتَكَبِّرين.نحل (16) 28 و 29

قبض روح مرتدّان

52. دشوارى و سختى قبض روح بر مرتدّان، به وسيله فرشتگان:
اِنَّ الَّذينَ ارتَدّوا عَلى اَدبـرِهِم مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الهُدَى الشَّيطـنُ سَوَّلَ لَهُم واَملى لَهُم * فَكَيفَ اِذا تَوَفَّتهُمُ المَلـئِكَةُ يَضرِبونَ وُجوهَهُم واَدبـرَهُم. محمّد (47) 25 و 27
53. نواختن تازيانه از سوى فرشتگان بر پشتها و گونه هاى مرتدّان، هنگام قبض روح:
اِنَّ الَّذينَ ارتَدّوا عَلى اَدبـرِهِم مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الهُدَى الشَّيطـنُ سَوَّلَ لَهُم واَملى لَهُم * فَكَيفَ اِذا تَوَفَّتهُمُ المَلـئِكَةُ يَضرِبونَ
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 158
وُجوهَهُم واَدبـرَهُم. محمّد (47) 25 و 27

قبض روح مستضعفان

54. قبض روح مستضعفان ستم كننده به نفس خود، هنگام مرگ، به وسيله فرشتگان:
اِنَّ الَّذينَ تَوَفّـهُمُ المَلـئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم قالوا فيمَ كُنتُم قالوا كُنّا مُستَضعَفينَ فِى الاَرضِ قالوا اَلَم تَكُن اَرضُ اللّهِ وسِعَةً فَتُهاجِروا فيها فَاُولـئِكَ مَأوهُم جَهَنَّمُ وساءَت مَصيرا.نساء (4) 97
55. گفتگوى فرشتگان قابض ارواح و مستضعفان ظالم به نفس خود، هنگام قبض روح:
اِنَّ الَّذينَ تَوَفّـهُمُ المَلـئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم قالوا فيمَ كُنتُم قالوا كُنّا مُستَضعَفينَ فِى الاَرضِ قالوا اَلَم تَكُن اَرضُ اللّهِ وسِعَةً فَتُهاجِروا فيها فَاُولـئِكَ مَأوهُم جَهَنَّمُ وساءَت مَصيرا.نساء (4) 97
56. چگونه سپرى كردن زندگى دنيا، پرسش فرشتگان قبض روح و مستضعفان مانده در محيط شرك، هنگام قبض روح:
اِنَّ الَّذينَ تَوَفّـهُمُ المَلـئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم قالوا فيمَ كُنتُم قالوا كُنّا مُستَضعَفينَ فِى الاَرضِ قالوا اَلَم تَكُن اَرضُ اللّهِ وسِعَةً فَتُهاجِروا فيها فَاُولـئِكَ مَأوهُم جَهَنَّمُ وساءَت مَصيرا.نساء (4) 97
57. سرزنش فرشتگان قبض روح، از مستضعفان مدّعى ناتوانى از هجرت:
اِنَّ الَّذينَ تَوَفّـهُمُ المَلـئِكَةُ ظالِمى اَنفُسِهِم قالوا فيمَ كُنتُم قالوا كُنّا مُستَضعَفينَ فِى الاَرضِ قالوا اَلَم تَكُن اَرضُ اللّهِ وسِعَةً فَتُهاجِروا فيها فَاُولـئِكَ مَأوهُم جَهَنَّمُ وساءَت مَصيرا.نساء (4) 97

قبض روح مؤمنان

58. سوگند خداوند، به قبض روح كنندگان مؤمنان:
والنّـشِطـتِ نَشطـا.[18] نازعات (79) 2
59. قبض روح مؤمنان، به وسيله فرشتگان:
والنّـشِطـتِ نَشطـا. نازعات (79) 2

منشأ روح

60. روح انسان، داراى مبدأ الهى و عطاشده از جانب خداوند به انسان:
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين. حجر (15) 29
اَلَّذى اَحسَنَ كُلَّ شَىء خَلَقَهُ وبَدَاَ خَلقَ الاِنسـنِ مِن طين * ثُمَّ سَوّهُ ونَفَخَ فيهِ مِن رُوحِهِ وجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ والاَبصـرَ والاَفـِدَةَ قَليلاً ما تَشكُرون. سجده (32) 7 و 9
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين. ص (38) 72

نفخ روح

نفخ روح در آدم(عليه السلام)

61. نفخ روح الهى در جسد آدم(عليه السلام)، پس از سامان يافتن و كامل شدن اندام او:
اِنَّ مَثَلَ عيسى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ ءادَمَ خَلَقَهُ مِن تُراب ثُمَّ قالَ لَهُ كُن فَيَكون. آل عمران (3) 59
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 159
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى... .حجر (15) 29
ثُمَّ سَوّهُ ونَفَخَ فيهِ مِن رُوحِهِ... . سجده (32) 9
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى... .ص (38) 72
62. خلقت بدن، مقدّم بر نفخ روح:
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين. حجر (15) 29
يـاَيُّهَا النّاسُ اِن كُنتُم فى رَيب مِنَ البَعثِ فَاِنّا خَلَقنـكُم مِن تُراب ثُمَّ مِن نُطفَة ثُمَّ مِن عَلَقَة ثُمَّ مِن مُضغَة مُخَلَّقَة وغَيرِ مُخَلَّقَة لِنُبَيِّنَ لَكُم ونُقِرُّ فِى الاَرحامِ ما نَشاءُ اِلى اَجَل مُسَمًّى ثُمَّ نُخرِجُكُم طِفلاً ثُمَّ لِتَبلُغوا اَشُدَّكُم ومِنكُم مَن يُتَوَفّى ومِنكُم مَن يُرَدُّ اِلى اَرذَلِ العُمُرِ لِكَيلا يَعلَمَ مِن بَعدِ عِلم شيــًا وتَرَى الاَرضَ هامِدَةً فَاِذا اَنزَلنا عَلَيهَا الماءَ اهتَزَّت ورَبَت واَنبَتَت مِن كُلِّ زَوج بَهيج. حج (22) 5
ثُمَّ سَوّهُ ونَفَخَ فيهِ مِن رُوحِهِ وجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ والاَبصـرَ والاَفـِدَةَ قَليلاً ما تَشكُرون.سجده (32) 9
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين. ص (38) 72
63. دميده شدن روحى الهى در آدم(عليه السلام)، موجب شايستگى او براى مسجود فرشتگان شدن:
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين. حجر (15) 29
فَاِذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سـجِدين. ص (38) 72

نفخ روح در پرنده

64. ساختن پرنده از گِل و دميدن روح در آن، به وسيله عيسى(عليه السلام) و پرنده گشتن آن به اذن خدا:
...اَنّى قَد جِئتُكُم بِـايَة مِن رَبِّكُم اَنّى اَخلُقُ لَكُم مِنَ الطّينِ كَهَيـَةِ الطَّيرِ فَاَنفُخُ فيهِ فَيَكونُ طَيرًا بِاِذنِ اللّهِ... . آل عمران (3) 49
...واِذ تَخلُقُ مِنَ الطّينِ كَهَيـَةِ الطَّيرِ بِاِذنى فَتَنفُخُ فيها فَتَكونُ طَيرًا بِاِذنى... . مائده (5) 110

نفخ روح در جنين

65. نفخ روح در جنين، پس از شكل گيرى كامل آن:
ثُمَّ خَلَقنَا النُّطفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقنَا العَلَقَةَ مُضغَةً فَخَلَقنَا المُضغَةَ عِظـمـًا فَكَسَونَا العِظـمَ لَحمـًا ثُمَّ اَنشَأنـهُ خَلقـًا ءاخَرَ فَتَبارَكَ اللّهُ اَحسَنُ الخــلِقين.[19]مؤمنون (23) 14

نفخ روح در مريم(عليها السلام)

66. باردارى مريم(عليها السلام) با دميده شدن روح الهى در او:
والَّتى اَحصَنَت فَرجَها فَنَفَخنا فيها مِن رُوحِنا... . انبياء (21) 91
ومَريَمَ ابنَتَ عِمرنَ الَّتى اَحصَنَت فَرجَها فَنَفَخنا فيهِ مِن رُوحِنا... . تحريم (66) 12
نيز => همين مدخل، روح و بدن

نقش روح

67. قدرت شنوايى، بينايى و درك انسان، از آثار دميده شدن روح در وى:
ثُمَّ سَوّهُ ونَفَخَ فيهِ مِن رُوحِهِ وجَعَلَ لَكُمُ
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 160
السَّمعَ والاَبصـرَ والاَفـِدَةَ... .[20] سجده (32) 9
نيز => احتضار، برزخ، شهادت، مرگ، نفس

روح الامين =>جبرئيل

روح القدس

مفسّران درباره روح القدس تفسيرهاى گوناگونى دارند: 1. برخى گفته اند: منظور جبرئيل است [به قرينه آيه 102 نحل «قل نزّله روح القدس»]؛ 2. بعضى معتقدند: اسمى است كه عيسى(عليه السلام)مردگان را به وسيله آن زنده مى نمود؛ 3. بعضى از مفسّران منظور از آن را انجيل دانسته اند.[21]

تأييد با روح القدس

1. تأييد عيسى(عليه السلام) با روح القدس، به فرمان خداوند:
...وءاتَينا عيسَى ابنَ مَريَمَ البَيِّنـتِ واَيَّدنـهُ بِروحِ القُدُسِ... . بقره (2) 87
...وءاتَينا عيسَى ابنَ مَريَمَ البَيِّنـتِ واَيَّدنـهُ بِروحِ القُدُسِ... . بقره (2) 253
اِذ قالَ اللّهُ يـعيسَى ابنَ مَريَمَ اذكُر نِعمَتى عَلَيكَ ... اِذ اَيَّدتُكَ بِروحِ القُدُسِ... .مائده (5) 110
2. تأييد شدن به روح القدس، از امتيازات حضرت عيسى(عليه السلام):
ولَقَد ءاتَينا موسَى الكِتـبَ وقَفَّينا مِن بَعدِهِ بِالرُّسُلِ وءاتَينا عيسَى ابنَ مَريَمَ البَيِّنـتِ واَيَّدنـهُ بِروحِ القُدُسِ... . بقره (2) 87
تِلكَ الرُّسُلُ فَضَّلنا...وءاتَينا عيسَى ابنَ مَريَمَ البَيِّنـتِ واَيَّدنـهُ بِروحِ القُدُسِ... . بقره (2) 253
3. تأييد شدن حضرت عيسى(عليه السلام) با روح القدس، از جمله نعمتهاى خداوند بر وى:
اِذ قالَ اللّهُ يـعيسَى ابنَ مَريَمَ اذكُر نِعمَتى عَلَيكَ ... اِذ اَيَّدتُكَ بِروحِ القُدُسِ... .مائده (5) 110
4. تأييد شدن عيسى(عليه السلام) با روح القدس، نعمتى درخور يادآورى از سوى آن حضرت:
اِذ قالَ اللّهُ يـعيسَى ابنَ مَريَمَ اذكُر نِعمَتى عَلَيكَ وعَلى ولِدَتِكَ اِذ اَيَّدتُكَ بِروحِ القُدُسِ... .مائده (5) 110
5. امتنان خداوند بر عيسى(عليه السلام) و مادرش، به سبب تأييد او با روح القدس:
اِذ قالَ اللّهُ يـعيسَى ابنَ مَريَمَ اذكُر نِعمَتى عَلَيكَ وعَلى ولِدَتِكَ اِذ اَيَّدتُكَ بِروحِ القُدُسِ... .مائده (5) 110
6. تأييد شدن عيسى(عليه السلام) با روح القدس، از نعمتهاى خداوند بر مادر وى:
اِذ قالَ اللّهُ يـعيسَى ابنَ مَريَمَ اذكُر نِعمَتى عَلَيكَ وعَلى ولِدَتِكَ اِذ اَيَّدتُكَ بِروحِ القُدُسِ... .مائده (5) 110
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 161

نقش روح القدس

7. نزول قرآن از جانب پروردگار، به وسيله روح القدس بر قلب پيامبر(صلى الله عليه وآله):
قُل نَزَّلَهُ روحُ القُدُسِ مِن رَبِّكَ بِالحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذينَ ءامَنوا... .[22] نحل (16) 102
8. نزول قرآن به وسيله روح القدس، از جانب خداوند، براى تثبيت ايمان مؤمنان:
قُل نَزَّلَهُ روحُ القُدُسِ مِن رَبِّكَ بِالحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذينَ ءامَنوا... . نحل (16) 102
9. نزول قرآن از سوى پروردگار، به وسيله روح القدس، براى هدايت مسلمانان:
قُل نَزَّلَهُ روحُ القُدُسِ مِن رَبِّكَ بِالحَقِّ ... هُدًى وبُشرى لِلمُسلِمين. نحل (16) 102
10. نزول قرآن از جانب پروردگار، به واسطه روح القدس، بشارتى براى مسلمانان:
قُل نَزَّلَهُ روحُ القُدُسِ مِن رَبِّكَ بِالحَقِّ ... بُشرى لِلمُسلِمين. نحل (16) 102
11. روح القدس، توانايى بخش عيسى(عليه السلام) براى گفتگو با مردم، در گهواره و دوران پيرى:
...يـعيسَى ابنَ مَريَمَ ... اِذ اَيَّدتُكَ بِروحِ القُدُسِ تُكَلِّمُ النّاسَ فِى المَهدِ وكَهلاً... .[23]مائده (5) 110
نيز => جبرئيل و روح

روح الله => عيسى(عليه السّلام)

رود => نهر

رود فلسطين => نهر فلسطين

رود نيل

رود نيل، رودى بزرگ در كشور مصر و نيل معرّب «نيلوس» مى باشد. در دنيا نهرى غير از اين يافت نشود كه از جنوب به شمال جارى شود و همچنين نهرى اطول از اين هم نيست.[24] در اين مدخل از واژه هاى «بحر»، «انهار»، «غرق» و «يمّ» استفاده شده است.

آرامش رود نيل

1. عبور بنى اسرائيل از رود نيل، در شرايط آرامش آن:
فَاَسرِ بِعِبادى لَيلاً اِنَّكُم مُتَّبَعون * واترُكِ البَحرَ رَهوًا اِنَّهُم جُندٌ مُغرَقون.[25]دخان (44) 23 و 24

بنى اسرائيل و رود نيل

2. نجات يافتن بنى اسرائيل از شرّ فرعونيان با عبور از رود نيل:
واِذ فَرَقنا بِكُمُ البَحرَ فَاَنجَينـكُم واَغرَقنا
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 162
ءالَ فِرعَونَ واَنتُم تَنظُرون.[26] بقره (2) 50
ولَقَد اَوحَينا اِلى موسى اَن اَسرِ بِعِبادى فَاضرِب لَهُم طَريقـًا فِى البَحرِ يَبَسـًا لا تَخـفُ دَرَكـًا ولا تَخشى * يـبَنى اِسرءيلَ قَد اَنجَينـكُم مِن عَدُوِّكُم ووعَدنـكُم جانِبَ الطّورِ الاَيمَنَ ونَزَّلنا عَلَيكُمُ المَنَّ والسَّلوى. طه (20) 77 و 80
فَلَمّا تَرءَا الجَمعانِ قالَ اَصحـبُ موسى اِنّا لَمُدرَكون * قالَ كَلاّ اِنَّ مَعِىَ رَبّى سَيَهدين * فَاَوحَينا اِلى موسى اَنِ اضرِب بِعَصاكَ البَحرَ فَانفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرق كالطَّودِ العَظيم * واَزلَفنا ثَمَّ الأخَرين * واَنجَينا موسى ومَن مَعَهُ اَجمَعين.شعراء (26) 61 - 65

خشكى در رود نيل => همين مدخل، راه در رود نيل

راه در رود نيل

3. ايجاد راهى خشك در عمق رود نيل براى عبور بنى اسرائيل از مأموريّتهاى موسى(عليه السلام):
ولَقَد اَوحَينا اِلى موسى اَن اَسرِ بِعِبادى فَاضرِب لَهُم طَريقـًا فِى البَحرِ يَبَسـًا... . طه (20) 77

شكافتن رود نيل

4. شكافته شدن رود نيل با ضربت عصاى موسى(عليه السلام) و باز شدن راه نجات براى بنى اسرائيل:
فَاَوحَينا اِلى موسى اَنِ اضرِب بِعَصاكَ البَحرَ فَانفَلَقَ... . شعراء (26) 63
5. خداوند شكافنده رود نيل براى بنى اسرائيل:
واِذ فَرَقنا بِكُمُ البَحرَ... . بقره (2) 50
6. شكافته شدن رود نيل و نجات بنى اسرائيل نعمتى ارزشمند و قابل يادآورى براى آنان:
يـبَنِى اِسرءيلَ اذكُروا نِعمَتِىَ الَّتِى اَنعَمتُ عَلَيكُم واَنّى فَضَّلتُكُم عَلَى العــلَمين * واِذ فَرَقنا بِكُمُ البَحرَ فَاَنجَينـكُم واَغرَقنا ءالَ فِرعَونَ واَنتُم تَنظُرون. بقره (2) 47 و 50
7. شكافته شدن رود نيل و نجات بنى اسرائيل از آيات الهى:
فَاَوحَينا اِلى موسى اَنِ اضرِب بِعَصاكَ البَحرَ فَانفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرق كالطَّودِ العَظيم * واَنجَينا موسى ومَن مَعَهُ اَجمَعين * اِنَّ فى ذلِكَ لاَيَةً وما كانَ اَكثَرُهُم مُؤمِنين.شعراء (26) 63 و 65 و 67
8. شكافته شدن دريا با عصاى موسى(عليه السلام) و تقسيم شدن آبهاى آن به دو ديوار، چون دو كوه بزرگ:
فَاَوحَينا اِلى موسى اَنِ اضرِب بِعَصاكَ البَحرَ فَانفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرق كالطَّودِ العَظيم.شعراء (26) 63

عبور از رود نيل

9. عبور بنى اسرائيل از رود نيل:
واِذ فَرَقنا بِكُمُ البَحرَ فَاَنجَينـكُم واَغرَقنا ءالَ فِرعَونَ واَنتُم تَنظُرون. بقره (2) 50
وجـوَزنا بِبَنى اِسرءيلَ البَحرَ... .[27]اعراف (7) 138
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 163
وجـوَزنا بِبَنى اِسرءيلَ البَحرَ فَاَتبَعَهُم فِرعَونُ وجُنودُهُ بَغيـًا وعَدوًا... . يونس (10) 90
ولَقَد اَوحَينا اِلى موسى اَن اَسرِ بِعِبادى فَاضرِب لَهُم طَريقـًا فِى البَحرِ يَبَسـًا لا تَخـفُ دَرَكـًا ولا تَخشى. طه (20) 77
فَلَمّا تَرءَا الجَمعانِ قالَ اَصحـبُ موسى اِنّا لَمُدرَكون * قالَ كَلاّ اِنَّ مَعِىَ رَبّى سَيَهدين * فَاَوحَينا اِلى موسى اَنِ اضرِب بِعَصاكَ البَحرَ فَانفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرق كالطَّودِ العَظيم * واَزلَفنا ثَمَّ الأخَرين * واَنجَينا موسى ومَن مَعَهُ اَجمَعين * ثُمَّ اَغرَقنَا الأخَرين.شعراء (26) 61 - 66
فَاَسرِ بِعِبادى لَيلاً اِنَّكُم مُتَّبَعون * واترُكِ البَحرَ رَهوًا اِنَّهُم جُندٌ مُغرَقون. دخان (44) 23 و 24
10. عبور از رود نيل فرمان خداوند به موسى(عليه السلام) و بنى اسرائيل:
فَاَسرِ بِعِبادى لَيلاً اِنَّكُم مُتَّبَعون * واترُكِ البَحرَ رَهوًا اِنَّهُم جُندٌ مُغرَقون. دخان (44) 23 و 24
11. وحى خداوند به موسى(عليه السلام) به نهراسيدن از غرق شدن در رود نيل به هنگام عبور از آن:
ولَقَد اَوحَينا اِلى موسى اَن اَسرِ بِعِبادى فَاضرِب لَهُم طَريقـًا فِى البَحرِ يَبَسـًا لا تَخـفُ دَرَكـًا ولا تَخشى. طه (20) 77
نيز => همين مدخل، آرامش رود نيل

عصاى موسى(عليه السلام) و رود نيل

12. وحى الهى به موسى(عليه السلام) مبنى بر زدن عصاى خويش به رود نيل:
فَاَوحَينا اِلى موسى اَنِ اضرِب بِعَصاكَ البَحرَ فَانفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرق كالطَّودِ العَظيم.شعراء (26) 63
نيز => همين مدخل، شكافتن رود نيل

غرق در رود نيل

13. غرق شدن فرعونيان در رود نيل از آيات الهى:
فَاَوحَينا اِلى موسى اَنِ اضرِب بِعَصاكَ البَحرَ فَانفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرق كالطَّودِ العَظيم * ثُمَّ اَغرَقنَا الأخَرين * اِنَّ فى ذلِكَ لاَيَةً وما كانَ اَكثَرُهُم مُؤمِنين. شعراء (26) 63 و 66 و 67
نيز => همين مدخل، فرعون در رود نيل، فرعونيان در رود نيل

فرعون در رود نيل

14. غرق شدن فرعون در رود نيل:
...فَاَتبَعَهُم فِرعَونُ ... حَتّى اِذا اَدرَكَهُ الغَرَقُ... .يونس (10) 90
فَاَرادَ اَن يَستَفِزَّهُم مِنَ الاَرضِ فَاَغرَقنـهُ ومَن مَعَهُ جَميعـا. اسراء (17) 103
فَاَتبَعَهُم فِرعَونُ بِجُنودِهِ فَغَشِيَهُم مِنَ اليَمِّ ما غَشِيَهُم. طه (20) 78
فَاستَخَفَّ قَومَهُ فَاَطاعوهُ اِنَّهُم كانوا قَومـًا فـسِقين * فَلَمّا ءاسَفونَا انتَقَمنا مِنهُم فَاَغرَقنـهُم اَجمَعين. زخرف (43) 54 و 55
15. خداوند بازگرداننده جسد فرعون از رود نيل براى عبرت ديگران:
...فَاَتبَعَهُم فِرعَونُ... حَتّى اِذا اَدرَكَهُ الغَرَقُ... * فَاليَومَ نُنَجّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكونَ لِمَن خَلفَكَ ءايَةً... . يونس (10) 90 و 92
نيز => فرعون، غرق فرعون
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 164

فرعونيان در رود نيل

16. غرق شدن فرعونيان در رود نيل پس از عبور بنى اسرائيل از آن:
واِذ فَرَقنا بِكُمُ البَحرَ فَاَنجَينـكُم واَغرَقنا ءالَ فِرعَونَ واَنتُم تَنظُرون. بقره (2) 50
فانتَقَمنا مِنهُم فَاَغرَقنـهُم فِى اليَمِّ... .اعراف (7) 136
...فَاَهلَكنـهُم بِذُنوبِهِم واَغرَقنا ءالَ فِرعَونَ... .انفال (8) 54
فَاَرادَ اَن يَستَفِزَّهُم مِنَ الاَرضِ فَاَغرَقنـهُ ومَن مَعَهُ جَميعـا. اسراء (17) 103
ولَقَد اَوحَينا اِلى موسى اَن اَسرِ بِعِبادى فَاضرِب لَهُم طَريقـًا فِى البَحرِ يَبَسـًا لا تَخـفُ دَرَكـًا ولا تَخشى * فَاَتبَعَهُم فِرعَونُ بِجُنودِهِ فَغَشِيَهُم مِنَ اليَمِّ ما غَشِيَهُم. طه (20) 77 و 78
واَنجَينا موسى ومَن مَعَهُ اَجمَعين * ثُمَّ اَغرَقنَا الأخَرين. شعراء (26) 65 و 66
فَاَخَذنـهُ وجُنودَهُ فَنَبَذنـهُم فِى اليَمِّ فَانظُر كَيفَ كانَ عـقِبَةُ الظّــلِمين. قصص (28) 40
فَلَمّا ءاسَفونَا انتَقَمنا مِنهُم فَاَغرَقنـهُم اَجمَعين.زخرف (43) 55
واترُكِ البَحرَ رَهوًا اِنَّهُم جُندٌ مُغرَقون.دخان (44) 24
فَاَخَذنـهُ وجُنودَهُ فَنَبَذنـهُم فِى اليَمِّ وهُوَ مُليم.ذاريات (51) 40

گستردگى رود نيل

17. رود نيل، رودى گسترده و درياگونه در عصر موسى(عليه السلام):
واِذ فَرَقنا بِكُمُ البَحرَ فَاَنجَينـكُم واَغرَقنا ءالَ فِرعَونَ واَنتُم تَنظُرون. بقره (2) 50
وجـوَزنا بِبَنى اِسرءيلَ البَحرَ فَاَتَوا عَلى قَوم يَعكُفونَ عَلى اَصنام لَهُم قالوا يـموسَى اجعَل لَنا اِلـهـًا كَما لَهُم ءالِهَةٌ قالَ اِنَّكُم قَومٌ تَجهَلون.اعراف (7) 138
ولَقَد اَوحَينا اِلى موسى اَن اَسرِ بِعِبادى فَاضرِب لَهُم طَريقـًا فِى البَحرِ يَبَسـًا لا تَخـفُ دَرَكـًا ولا تَخشى. طه (20) 77
فَاَوحَينا اِلى موسى اَنِ اضرِب بِعَصاكَ البَحرَ فَانفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرق كالطَّودِ العَظيم.شعراء (26) 63
ونادى فِرعَونُ فى قَومِهِ قالَ يـقَومِ اَلَيسَ لى مُلكُ مِصرَ وهـذِهِ الاَنهـرُ تَجرى مِن تَحتى اَفَلا تُبصِرون.[28] زخرف (43) 51
كَم تَرَكوا مِن جَنّـت وعُيون. دخان (44) 25

موسى(عليه السلام) و رود نيل

18. مادر موسى مأمور افكندن فرزندش موسى(عليه السلام) به رود نيل در صورت احساس خطر براى وى از جانب فرعونيان:
واَوحَينا اِلى اُمِّ موسى اَن اَرضِعيهِ فَاِذا خِفتِ عَلَيهِ فَاَلقيهِ فِى اليَمِّ ولا تَخافى ولا تَحزَنى اِنّا رادّوهُ اِلَيكِ وجاعِلوهُ مِنَ المُرسَلين.قصص (28) 7
19. رود نيل بسترى مناسب براى نجات موسى(عليه السلام) از خطر كشته شدن به دست فرعون:
واَوحَينا اِلى اُمِّ موسى اَن اَرضِعيهِ فَاِذا خِفتِ
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 165
عَلَيهِ فَاَلقيهِ فِى اليَمِّ ولا تَخافى ولا تَحزَنى... .قصص (28) 7
20. رود نيل، مأمور افكندن صندوق حامل موسى(عليه السلام)به ساحل از جانب خداوند:
اَنِ اقذِ فيهِ فِى التّابوتِ فَاقذِ فيهِ فِى اليَمِّ فَليُلقِهِ اليَمُّ بِالسّاحِلِ يَأخُذهُ عَدُوٌّ لى وعَدُوٌّ لَهُ... .طه (20) 39
21. گرفته شدن موسى(عليه السلام) از رود نيل توسط فرعونيان بدون آگاهى از عواقب آن:
واَوحَينا اِلى اُمِّ موسى اَن اَرضِعيهِ فَاِذا خِفتِ عَلَيهِ فَاَلقيهِ فِى اليَمِّ ولا تَخافى ولا تَحزَنى اِنّا رادّوهُ اِلَيكِ وجاعِلوهُ مِنَ المُرسَلين * فَالتَقَطَهُ ءالُ فِرعَونَ لِيَكونَ لَهُم عَدُوًّا وحَزَنـًا اِنَّ فِرعَونَ وهـمـنَ وجُنودَهُما كانوا خـطِـين.قصص (28) 7 و 8

نجات موسى(عليه السلام) از رود نيل => همين مدخل، موسى(عليه السلام) و رود نيل

نهرهاى رود نيل

22. جدا شدن نهرهايى از رود نيل:
ونادى فِرعَونُ فى قَومِهِ قالَ يـقَومِ اَلَيسَ لى مُلكُ مِصرَ وهـذِهِ الاَنهـرُ تَجرى مِن تَحتى اَفَلا تُبصِرون.[29] زخرف (43) 51
23. جريان نهرهاى جدا شده از رود نيل، از زير كاخ فرعون:
ونادى فِرعَونُ فى قَومِهِ قالَ يـقَومِ اَلَيسَ لى مُلكُ مِصرَ وهـذِهِ الاَنهـرُ تَجرى مِن تَحتى... .[30]زخرف (43) 51

روده

لوله هاى درازى كه در شكم انسان و حيوان است و مجراى غذا و اسباب هضم آن است. روده، آلت دفع فضله است.[31] در اين مدخل از واژه هاى «بطون»، «امعا» و «حوايا» استفاده شده است.

پيه روده

1. جواز خوردن از پيه چسبيده به روده، براى يهود:
وعَلَى الَّذينَ هادوا حَرَّمنا كُلَّ ذى ظُفُر ومِنَ البَقَرِ والغَنَمِ حَرَّمنا عَلَيهِم شُحومَهُما اِلاّ ما حَمَلَت ظُهورُهُما اَوِ الحَوايا اَو مَا اختَلَطَ بِعَظم ذلِكَ جَزَينـهُم بِبَغيِهِم... . انعام (6) 146

روده جهنّميان

2. متلاشى شدن روده جهنّميان، بر اثر نوشيدن آب جوشان:
مَثَلُ الجَنَّةِ... كَمَن هُوَ خــلِدٌ فِى النّارِ وسُقوا ماءً حَميمـًا فَقَطَّعَ اَمعاءَهُم. محمّد (47) 15

روده كافران

3. گداخته شدن روده كافران در قيامت، با آتش و آب داغ و جوشان:
...فَالَّذينَ كَفَروا قُطِّعَت لَهُم ثيابٌ مِن نار يُصَبُّ
فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 166
مِن فَوقِ رُءوسِهِمُ الحَميم * يُصهَرُ بِهِ ما فى بُطونِهِم... .[32] حج (22) 19 - 20

روده گاو

4. جواز خوردن از پيه چسبيده به روده گاو براى يهود:
وعَلَى الَّذينَ هادوا حَرَّمنا كُلَّ ذى ظُفُر ومِنَ البَقَرِ والغَنَمِ حَرَّمنا عَلَيهِم شُحومَهُما اِلاّ ما حَمَلَت ظُهورُهُما اَوِ الحَوايا اَو مَا اختَلَطَ بِعَظم ذلِكَ جَزَينـهُم بِبَغيِهِم... .[33]انعام (6) 146

روده گوسفند

5. جواز خوردن از پيه چسبيده به روده گوسفند براى يهود:
وعَلَى الَّذينَ هادوا حَرَّمنا كُلَّ ذى ظُفُر ومِنَ البَقَرِ والغَنَمِ حَرَّمنا عَلَيهِم شُحومَهُما اِلاّ ما حَمَلَت ظُهورُهُما اَوِ الحَوايا اَو مَا اختَلَطَ بِعَظم ذلِكَ جَزَينـهُم بِبَغيِهِم واِنّا لَصـدِقون.انعام (6) 146
نيز => شكم



[1]. مفردات، ص 369، «روح».
[2]. الميزان، ج 13، ص 208.
[3]. التفات از غيبت به خطاب در آيه مى تواند به اين جهت باشد كه پس از دميده شدن روح، انسان لايق خطاب مى شود و اين حكايت كننده آن است كه روح، چنين توانى را براى انسان ايجاد مى كند.
[4]. مراد از نفس [در اين آيه] كه الهام كننده فجور و تقوا است، روح مى باشد. (الفرقان، ج 30، ص 333)
[5]. تفريع الهام بر «تسويه» [تعادل] روح اشاره به اين است كه الهام فجور و تقوا در پى تكميل و تعادل روح است. (الميزان، ج 20، ص 298)
[6]. «توفّى» به معناى اخذ و تحويل گرفتن شىء به صورت تامّ و كامل است و استعمال كلمه «توفّى» در قرآن، براى لحظه اى كه خداوند جان انسان را مى گيرد به اين دليل است كه بفهماند روح انسان با مرگ از بين نمى رود، بلكه خداوند آن را حفظ مى كند تا او را بر بازگشت به سوى خويش برانگيزاند. (الميزان، ج 3، ص 206)
[7]. اين آيه شريفه (11) از روشن ترين آياتى است كه بر تجرّد روح به معناى مغايرت آن با بدن دلالت دارد. (الميزان، ج 16، ص 252)
[8]. علم انسانها درباره روح اندكى از بسيار است، زيرا روح داراى جايگاهى از وجود و خواص و آثار شگفتى در هستى است كه انسانها از آن آگاهى ندارند. (الميزان، ج 13، ص 199)
[9]. «توفّى» گرفتن چيزى به طور تام و تمام است. (مجمع البيان، ج 3 - 4، ص 480؛ الميزان، ج 7، ص 130)
[10]. از آنجا كه برزخ يك عالم روحانى است، تمام مباحث آن مدخل به نوعى مربوط به مدخل روح است و آوردن آن مطالب، مستلزم تكرار خواهد بود، از همين رو ارجاع صورت گرفت.
[11]. «تزهق» از مادّه «زهق» به معناى خارج شدن با دشوارى است. (مجمع البيان، ج 5 - 6 ، ص 59)
[12]. از اضافه «روح» به ضميرى كه مرجع آن «اللّه» است، مطلب مزبور استفاده مى شود.
[13]. مراد از علم در آيه شريفه، علم به روحى است كه خداوند به انسانها داده است. (الميزان، ج 13، ص 199)
[14]. اضافه روح به ضمير مربوط به خداوند و انتساب آن به ذات الهى، گوياى شگفتى روح است كه حقيقت آن را كسى جز خدا نمى داند. (الكشّاف، ج 3، ص 509)
[15]. بنا بر يك احتمال، نكره آمدن «نفس» براى تعظيم و بزرگداشت آن است. (الميزان، ج 20، ص 297)
[16]. بنا بر احتمالى، مراد از «النّازعات» و «النّاشطات» فرشتگانى اند كه ارواح كافران را از اجساد بيرون مى كشند و بنا بر احتمالى مراد از «النّاشطات» و «السّابحات» فرشتگان قبض كننده روح مؤمنان و مقصود از «سابقات» جانهاى مؤمنان است كه به سوى فرشتگان مأمور قبض روح سبقت مى گيرند. (مجمع البيان، ج 9 - 10 ، ص 651 - 652)
[17]. مراد از تفريط، تساهل و تسامح در اجراى امر الهى نسبت به قبض روح است. (الميزان، ج 7، ص 132)
[18]. در احتمالى مقصود از «النّاشطات» فرشتگان قبض روح كننده مؤمنان مى باشد. (مجمع البيان، ج 9 - 10، ص 652)
[19]. از امام باقر(عليه السلام) روايت شده است كه درباره «ثمّ أنشأناه خلقاً آخر» فرمود: مراد، دميده شدن روح در جنين است. (تفسير قمى، ج 2، ص 91)
[20]. تقديم نفخ روح بر خلقت شنوايى و ... بيانگر تأثير روح بر آنها است كه در نتيجه، فعال شدن قواى سمع و ابصار و افئده از آثار نفخ روح مى باشد.
[21]. جامع البيان، ج 1، ص 569 - 570؛ مجمع البيان، ج 1 - 2 ، ص 307؛ الكشّاف، ج 1، ص 162.
[22]. مقصود از ضمير در «نزّله» قرآن است. (الميزان، ج 12، ص 346)
[23]. ظاهر اين است كه تأييد با روح القدس، همان سببى است كه او را براى گفتگو با مردم در گهواره آماده كرد. (الميزان، ج 6 ، ص 220)
[24]. لغت نامه، ج 14، ص 20314، «نيل».
[25]. بعضى «رهواً» را به آرام بودن معنى كرده اند. (مجمع البيان، ج 9 - 10، ص 97)
[26]. بنا بر احتمالى مقصود از «البحر» نيل است چنانكه طبرسى ذيل آيه 138 سوره اعراف آورده است ولكن برخى احتمال داده اند كه مقصود درياى سرخ باشد. (نك: تفسير التحريروالتنوير، ج 1، ص 479)
[27]. مراد از «البحر» رود نيل است. (مجمع البيان، ج 3-4، ص 726)
[28]. مقصود از «انهار» فروع نيل مى باشد و جدا شدن نهرهاى متعدّد از رود نيل گوياى عظمت و گستردگى آن است. (تفسير التحريروالتنوير، ج 12، جزء 25، ص 229)
[29]. مقصود از «انهار» نهرهاى جدا شده از رود نيل است. (تفسير التحرير والتنوير، ج 12، جزء 25، ص 229)
[30]. مقصود از «انهار» نهرهاى جدا شده از رود نيل است. (تفسير التحرير والتنوير، ج 12، جزء 25، ص 229)
[31]. لغت نامه، ج 8 ، ص 10874، «روده».
[32]. «ما فى بطونهم» شامل روده و ساير اعضاى داخل شكم مى شود.
[33]. «حوايا» جمع «حويّه» به معناى أمعاء (روده) مى باشد. (مفردات، ص 271، «حوايا»)