بررسی نقد سندی و متنی تفسیر منسوب به امام حسن عسگری(ع) از دیدگاه علامه شوشتری است.
در این مقاله سه دیدگاه در بارة تفسیر منسوب به امام حسن عسگری(ع) ذکر شده است. گروهی این تفسیر را معتبر نمی‌دانند، برخی به صراحت یا به طور ضمنی آن را تأیید کرده و بعضی نیز جمع بین دو قول را پذیرفته‌اند. نویسنده با بیان این که ابن غضائری اولین منتقد این تفسیر است، آن را معتبر نمی‌داند و علامه شوشتری را از جمله عالمان گروه نخست دانسته که همچون ابن غضائری به نقد این تفسیر پرداخته است بر این اساس وی کوشیده است به بررسی نقد علامه در تفسیر یاد شده در دو بخش نقد سندی و متنی بپردازد. نگارنده بر این باور است که علامه شوشتری در نقد سندی، این تفسیر را از جهت تضعیف راویان، اضطراب طریق و نقد تاریخی سبب صدور نامعتبر می‌داند. پژوهشگر مفصل‌ترین نقد محتوایی این تفسیر را از آن علامه شوشتری می‌داند و نقد او را در بخش متنی مستند به قرآن، عقل، روایات تفسیری، فقهی و بیشتر به روایت‌های تاریخی و گاه رجالی دانسته و به شواهدی در این زمینه می‌پردازد. نویسنده در آمیختن مطالب درست و غلط را از دیگر دلایل معتبر نبودن این تفسیر از دیدگاه علامه قلمداد کرده و در پایان انتساب این تفسیر را به معصوم نمی‌پذیرد.